У Мінску каля гасцініцы «Еўропа» з боку вуліцы Леніна адкрылася «карэтная тэраса». На тэатралізаваным адкрыцці прысутнічала галоўны ідэолаг Мінска і былая прэс-сакратарка МУС Вольга Чамаданава, якая здзівіла сацыяльныя сеткі сваім веданнем гісторыі мастацтва.
Новая тэраса ў выглядзе белых, аздобленых коўкай карэт са столікамі ўнутры, на думку стваральнікаў, мусіць адсылаць да карэтнага дворыка, што гістарычна існаваў побач з гасцініцай і адкуль развозілі пастаяльцаў.
Расказваючы агенцтву «Мінск-Навіны» пра ўражанні ад новага месца, Чамаданава адзначыла:
«Тут людзі не толькі адпачываюць, яны яшчэ і культурна абагачаюцца, і самае галоўнае — яны напэўна больш унікаюць у гісторыю нашага горада.
Якія знакамітыя людзі хадзілі тут, па Мінску ў свой, вядома, час, наколькі яны тым самым прыцягвалі сюды ўвагу іншых людзей. Так, тут пісаў свае карціны Шагал, тут чысціў абутак Чапскі! Такія, здавалася б, звычайныя гісторыі, так, але яны сапраўды прыцягваюць, таму я ўпэўненая, што гэтае месца будзе найпапулярнейшым у горадзе Мінску».
Відэа з яе адказам з'явілася ў тэлеграм-канале «Беларусь галаўнога мозга». Сацыяльныя сеткі падхапілі выказванне Чамаданавай, параўнаўшы яе веданне творчага шляху знакамітага віцебскага мастака з «вершамі Быкава» і «Скарынам Піцерскім», якія калісьці спарадзіў Лукашэнка. Праўда, пра Шагала яна, відаць, успомніла нездарма, бо на сайце гасцініцы «Еўропа» сцвярджаецца, што ён спыняўся ў іх, але не ўдакладняецца, калі і на які час. Мабыць, гэтая ж інфармацыя агучвалася і пры адкрыцці «карэтнай тэрасы», але была перайначаная чыноўніцай.
Што праўда, цяперашняя гасцініца амаль нічога агульнага з гістарычнай гасцініцай, акрамя назвы, не мае. Цяперашні будынак быў не адноўлены, а ўзведзены ў 2007-м па матывах старога, але вышэйшым і шырэйшым ды яшчэ не на сваім месцы, а на месцы знішчанага першага гарадскога тэатра, дзе ўпершыню ставілі беларускую оперу «Сялянка» на музыку Станіслава Манюшкі і лібрэта Вінцэнта Дуніна-Марцінкевіча.
Спецыялісты, да якіх мы звярнуліся, таксама не змаглі згадаць «мінскі перыяд» творчасці Шагала, але згадзіліся з тым, што ў Мінску ён напэўна бываў.
Відаць, усвядоміўшы пракол, «Мінск-Навіны» з прамовы Чамаданавай выдалілі ўвесь яе экскурс у гісторыю сталіцы.
Цікава таксама, што пакуль іншыя прапагандысты змагаюцца з панскім абліччам маёнтка Сула, Вольга Чамаданава ўласна прапагандуе мінчанам іншага пана — Чапскага.
Гэты выпадак, на нашу думку, добра ілюструе ўсю ілюзорнасць дзейнасці беларускай ідэалогіі па так званым «захаванні гістарычнай памяці».
«Наша Нiва» — бастыён беларушчыны
ПАДТРЫМАЦЬ
Каментары