Teatr

U Varšavie pakazali «Čarnobylskuju malitvu»

Śpiektakl pa znakamitym tvory Śviatłany Aleksijevič ab katastrofie na ČAES pastaviła adna z najlepšych režysioraŭ Polščy Jana Ščapkoŭskaja.

Apovieść biełaruskaj piśmieńnicy składajecca z manałohaŭ prostych hramadzian, jakija stali achviarami trahiedyi. U pačatku pracy ź śpiektaklem jaho stvaralniki chacieli paźbiehnuć samych dramatyčnych frahmientaŭ apovieści. Ale chutka pierakanałasia, što nielha takim čynam źmianiać žudasny apovied pra tych, chto pieražyŭ katastrofu. Tym nie mienš,

režysior pastaviła ŭmovu: zrabić tak, kab ludzi nie vychodzili paśla pakazu ŭ depresii. Naadvarot — kab razumieli, što jość nadzieja, što čałaviek instynktyŭna imkniecca da žyćcia i moža spravicca navat apakalipsisu.

«Ja čakaju, što publika znojdzie ŭ sabie siły padumać ab hetym. Tamu što mnie zdajecca časam, što my pieratvarajemsia ŭ dziaciej: uvieś čas niešta kuplajem, zabaŭlajemsia, i žyćcio stanovicca paviarchoŭnaj. Tym časam vakoł nas adbyvajucca surjoznyja rečy. Varta zrabić hety krok pierš za ŭsio dla achviar katastrofy. Hetaja tema pavinna być častkaj našaj śviadomaści. Achviary Čarnobyla isnujuć tut i ciapier, im patrebnyja dapamoha i padtrymka», — kaža Jana Ščapkoŭskaja.

«Čarnobylskuju malitvu» u varšaŭskim teatry pakažuć u sakaviku šeść razoŭ.
Tvor, jaki zavajavaŭ suśvietnuju viadomaść i pierakładzieny na 20 movaŭ, stavili na francuzskaj, finskaj i irłandskaj scenach.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Ci adroźnivajecca žanočy mozh ad mužčynskaha i što vyznačaje ŭzrovień intelektu? Niejrabijołah adkazvaje na roznyja pytańni pra mozh

Ci adroźnivajecca žanočy mozh ad mužčynskaha i što vyznačaje ŭzrovień intelektu? Niejrabijołah adkazvaje na roznyja pytańni pra mozh

Usie naviny →
Usie naviny

17-hadovy syn Ramzana Kadyrava ženicca

Zahinułyja ŭ DTZ pad Minskam — hramadzianie Rasii, u tym liku dziaŭčynki 7 i 13 hadoŭ5

Maładaja bulba sa śmietankovym sousam i zialonym haroškam5

U Breście kaciania vybiehła na darohu. Usie kiroŭcy spynilisia i kinulisia ratavać VIDEA

Sacyjołah raskazaŭ, ci supadaje z nastrojami hramadstva žadańnie Cichanoŭskaha złamać režym4

Tatu-mastaku z Homiela, što žyvie ŭ Polščy, patrebna dapamoha. Niekalki miesiacaŭ tamu jamu pierasadzili serca

«Jaŭrej-sijanist napaŭ na iranskaje dzicia». U tvitary isteryja vakoł fejkaŭ pra biełarusa, jaki napaŭ na chłopčyka ŭ maskoŭskim aeraporcie14

U Polščy teścirujuć pierachod na 4-dzionny pracoŭny tydzień. Čamu dziaržavie vyhadna, kab ludzi pracavali mienš2

Biełaruskija komiki zapuścili jutub-šou spatkańniaŭ uślapuju3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Ci adroźnivajecca žanočy mozh ad mužčynskaha i što vyznačaje ŭzrovień intelektu? Niejrabijołah adkazvaje na roznyja pytańni pra mozh

Ci adroźnivajecca žanočy mozh ad mužčynskaha i što vyznačaje ŭzrovień intelektu? Niejrabijołah adkazvaje na roznyja pytańni pra mozh

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić