Usiaho patrochu

Jak ptušyny pamiot stvaryŭ mahutnuju dziaržavu, jakaja była važnym partnioram impieryi inkaŭ

Doŭhi čas ličyłasia, što mahutnaść staražytnych cyvilizacyj hruntavałasia vyklučna na vajskovaj sile ci relihii. Adnak novaje daśledavańnie pakazvaje niečakanuju krynicu roskvitu adnaho z narodaŭ dakałumbavaha Pieru. Klučom da bahaćcia, palityčnaha ŭpłyvu i navat sajuza ź vialikaj impieryjaj inkaŭ staŭ zvyčajny ptušyny pamiot — huana. Z padrabiaznaściami znajomić Der Tagesspiegel.

Prybiarežnyja astravy Pieru z adkładami huany — ptušynaha pamiotu, što na praciahu stahodździaŭ vykarystoŭvaŭsia jak kaštoŭnaje naturalnaje ŭhnajeńnie. Fota: Markus Daniel /getty Images

U pieryjad z 1000 pa 1400 hod našaj ery, jašče da roskvitu impieryi inkaŭ, na cichaakijanskim uźbiarežžy sučasnaha Pieru daminavała karaleŭstva Čynča. Heta była mahutnaja dziaržava z nasielnictvam, jakoje časam pieravyšała 100 000 čałaviek. Daśledčyki daŭno viedali, što čynča byli nadzvyčaj zamožnymi, ale krynica hetaha dabrabytu zastavałasia pradmietam dyskusij.

Adkaz znajšła kamanda navukoŭcaŭ pad kiraŭnictvam Džejkaba Bonhiersa ź Sidnejskaha ŭniviersiteta. U artykule, apublikavanym u časopisie PLOS One, jany śćviardžajuć: ruchavikom uzdymu hetaj cyvilizacyi staŭ intensiŭny zbor i vykarystańnie huana — naturalnaha ŭhnajeńnia. Jak adznačyŭ Bonhiers, u staražytnych andskich hramadstvach uhnajeńnie faktyčna aznačała ŭładu.

Sakret uradlivaści

Ziemlarobstva na ŭźbiarežžy Pieru — zadača nie ź lohkich. Miascovy klimat vielmi zasušlivy, a piasčanyja hleby chutka hublajuć pažyŭnyja rečyvy. Kab prakarmić vialikaje nasielnictva, patrebny byŭ radykalny srodak pavyšeńnia ŭradžajnaści.

Vyratavańniem stała huana — naturalnaje ŭhnajeńnie, jakoje ŭtvarajecca z vysušanych ekskremientaŭ marskich ptušak abo kažanoŭ. Jano adroźnivajecca vysokim utrymańniem azotu, fosfaru i inšych elemientaŭ.

Vykarystańnie hetaha resursu, jak śćviardžajuć vučonyja, dazvoliła ziemlarobam daliny Čynča atrymlivać lišak sielskahaspadarčaj pradukcyi, pieradusim kukuruzy — adnaho z najvažniejšych praduktaŭ charčavańnia ŭ Amierycy. Vynikam staŭ rost nasielnictva, raźvićcio handlu i ŭzmacnieńnie rehijanalnaha ŭpłyvu.

Kab paćvierdzić svaju hipotezu, navukoŭcy praviali detalovy analiz. Jany vyvučyli bijachimičnyja ŭłaścivaści 35 uzoraŭ kukuruzy, znojdzienych u staražytnych pachavańniach daliny Čynča. Vyniki pakazali anamalna vysokija ŭzroŭni azotu, jakija niemahčyma rastłumačyć naturalnymi ŭłaścivaściami miascovych hleb. Heta stała pramym dokazam taho, što raśliny ščodra ŭhnojvalisia ptušynym huana.

Marskija ekśpiedycyi za «biełym zołatam»

Zdabyča ŭhnajeńnia patrabavała raźvitych navykaŭ marachodstva. Huana zdabyvali na bližejšych astravach Čynča, jakija słavilisia svaimi bahatymi i jakasnymi pakładami huana. Jaho asnoŭnymi vytvorcami byli takija vidy ptušak jak pieruanski bakłan (Leucocarbo bougainvilliorum), pieruanskaja ołuša (Sula variegata) i pieruanski pielikan (Pelecanus thagus).

Źleva naprava: pieruanskaja ołuša (Sula variegata), pieruanski pielikan (Pelecanus thagus), pieruanski bakłan (Leucocarbo bougainvilliorum). Fota: materyjały artykuła / journals.plos.org

Pavodle piśmovych krynic kałanijalnaha pieryjadu, žychary ŭźbiarežža Pieru i poŭnačy Čyli vypraŭlalisia da hetych astravoŭ na płytach. Vałodańnie fłotam i dostup da astravoŭ stali stratehičnaj pieravahaj čynča.

Kulturnaja značnaść marskich ptušak i kukuruzy adlustroŭvajecca i ŭ mastactvie taho času: vyjavy ptušak, ryby i kačanoŭ kukuruzy znachodziać na tekstyli, kieramicy, naściennaj raźbie i rośpisach. Usio heta paćviardžaje, što ŭžo nie paźniej za 1250 hod miascovyja supolnaści śviadoma i arhanizavana vykarystoŭvali huanu jak uhnajeńnie.

Huana i sajuz ź inkami

Daśledčyki miarkujuć, što mienavita huana stała klučavym faktaram u adnosinach pamiž narodam čynča i samaj mahutnaj dziaržavaj rehijona — impieryjaj inkaŭ.

Inki, jakija žyli ŭ vysakahorji And, vysoka canili kukuruzu. Ź jaje rabili rytualny fiermientavany napoj — čyču, jaki vykarystoŭvaŭsia ŭ važnych cyrymonijach. Adnak u surovych umovach hor vyroščvać kukuruzu ŭ dastatkovaj kolkaści było składana. Akramia taho, inki, budučy hornym narodam, nie vałodali mastactvam marachodstva, što zakryvała im pramy dostup da astravoŭ z uhnajeńniem.

Tut intaresy dvuch narodaŭ supali. Čynča byli vydatnymi marachodami i mieli vialikuju kolkaść hruzavych płytoŭ, zdolnych dastaŭlać huana. Heta zrabiła ich nieacennymi partniorami. U vyniku huana stała važnym elemientam dypłamatyčnych pahadnieńniaŭ i stratehičnaha aljansu, dazvoliŭšy čynča zachavać značny ŭpłyŭ navat pad cieniem impieryi inkaŭ.

Spadčyna i sučasnaść

Roskvit karaleŭstva Čynča skončyŭsia z prychodam ispanskich kankistadoraŭ: chvaroby i sacyjalnyja ŭzrušeńni pryviali da krachu papulacyi i zaniapadu kultury. Adnak historyja pośpiechu, zasnavanaja na ptušynym pamiocie, paŭtaryłasia stahodździ paźniej.

U 1804 hodzie niamiecki pryrodaznaviec Alaksandr fon Humbalt pryvioz uzory pieruanskaha huana ŭ Jeŭropu. Analizy paćvierdzili jaho fienamienalnuju efiektyŭnaść. Z 1840 hoda pačałasia sapraŭdnaja «huanavaja lichamanka»: ekspart ź Pieru vybuchnuŭ, a sam resurs pačali nazyvać «biełym zołatam». Hetaje vobraznaje imia ŭźnikła nie prosta tak. 

«Biełym» huana nazyvali z-za jaho charakternaha koleru: dziakujučy vysokamu ŭtrymańniu mačavoj kisłaty i suchomu klimatu ŭźbiarežža, dzie daždžy — vialikaja redkaść, ptušyny pamiot vysychaŭ na soncy, pieratvarajučysia ŭ biełaśniežnyja napłastavańni. Zdalok astravy navat zdavalisia pakrytymi śnieham.

Zbor huany na astravach Čynča. Hraviura z brytanskaha vydańnia Illustrated Travels. 1875 hod. Krynica: The Print Collector / Heritage Images via Getty Images

«Zołatam» ža jaho prazvali za nievierahodny prybytak, jaki prynosiŭ hety handal. Pieru imkliva bahacieła, a jeŭrapiejskaja sielskaja haspadarka dziakujučy hetamu ŭhnajeńniu atrymała mahutny šturšok dla rostu ŭradžajnaści.

Hetaja epocha skončyłasia tolki paśla 1913 hoda, kali niamiecki chimik Fryc Habier vynajšaŭ mietad sintezu amijaku (praces Habiera — Boša). Tannyja sintetyčnyja ŭhnajeńni, jakija možna vyrablać u nieabmiežavanaj kolkaści, vycisnuli pryrodny anałah z rynku.

Siońnia cikavaść da naturalnaha ŭhnajeńnia častkova viartajecca — pierš za ŭsio ŭ arhaničnym ziemlarobstvie. Ale jaho značeńnie ŭžo nie paraŭnalnaje z tym, jakoje huana mieła ŭ časy, kali jana mahła ŭźniać cełaje karaleŭstva da viaršyniaŭ mahutnaści.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»8

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»

Usie naviny →
Usie naviny

U Maładziečnie adkryvajuć zavod, dzie buduć vypuskać pradukt, pra jaki vy nie čuli2

«Sproby stvaryć Łukašenku vobraz «samaha čałaviečnaha čałavieka» tolki padkreślivajuć krajniuju nialudskaść sistemy»5

U Polščy raspaviali pra zatrymanaha biełaruskaha špijona

Što rabić baćkam, kali ich dzicia ckujuć u škole, kab bulinh nie skončyŭsia trahiedyjaj? Tłumačyć psichołah6

Kim byŭ El Mienča, samy šukany narkabaron Mieksiki, jakoha zabili ŭčora ŭ chodzie śpiecapieracyi ŭ štacie Chaliska1

«Kali daviedalisia, što da čaho, byli ŭ šoku». Minskaja ryełtarka cudam vyratavała dziaŭčynu ad straty kvatery4

«Łukašenka mnie skazaŭ: «Chočaš — možaš adkazać nam, udaryć pa Mazyry, pa zavodzie» — Zialenski35

Niamiecki palityk vykryŭ rasijskuju špijonku na sustrečy Zialenskaha i Mierca ŭ Bierlinie3

«Joj kazali: «Vy prydurvajeciesia?» Zołatava raskazała pra palitźniavolenuju Volhu Čukaravu ź insultam, što aślepła ŭ kałonii1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»8

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić