Siońnia ŭ bujnych miehapolisach, takich jak Minsk, možna znajści restaran na luby hust, ale ŭ pačatku minułaha stahodździa adkryćcio luboha «ekzatyčnaha» restarana było padziejaj, zdolnaj pieraplunuć navat śmiarotnuju epidemiju.

Pra historyju źjaŭleńnia «Kaŭkazskaj stałoŭki» ŭ darevalucyjnym Minsku raskazaŭ u svaim navukovym artykule historyk Dzianis Lisiejčykaŭ.
Kanstancinopalskaja «škoła»
Adkryćcio pieršaj u Minsku tak zvanaj «tureckaj» piakarni ŭ 1892 hodzie supała z tryvožnymi navinami pra mahčymuju epidemiju chalery. Ale varšaŭskaja hazieta «Słowo», apisvajučy padziei ŭ Minsku žniŭnia taho hoda, adznačała, što hałoŭnaj navinoj dnia dla minčukoŭ stała nie chalera, a adkryćcio «tureckaj» piakarni.
Ludzi stajali ŭ čerhach, litaralna vydzirajučy z ruk adzin u adnaho duchmianyja bułki i baranki. Vakoł kramy źbiralisia natoŭpy ludziej, zachoplenych nie tolki vodaram śviežaj vypiečki, ale i niezvyčajnym dla Minska, vytančanym i biezdakorna čystym interjeram kramy.
U piakarni, viadoma, pracavali nie tolki turki, ale i pradstaŭniki inšych narodaŭ, jakija byli paddanymi Asmanskaj impieryi. Bolš za toje, u aficyjnych dakumientach pačatku XX stahodździa piakarni nazyvalisia nie «tureckimi», a «kanstancinopalskimi».
Uładalnik sietki piakarniaŭ, turecki paddany Abduł-Rachman Efiendzi Chadžy-Husiejn Afli-ahły (u publikacyjach pa historyi Minska možna sustreć imia inšaha turka — Achmieda Ofli, — ale ŭ tureckaj movie nacisk zaŭsiody padaje na apošni skład — NN), sam afarmlaŭ svaje ŭstanovy pad takoj nazvaj, z adpaviednaj šyldaj.
Z časam zachapleńnie minčukoŭ pieratvaryłasia ŭ niezadavalnieńnie. Hazieta «Sieviero-Zapadnyj kraj» u červieni 1903 hoda pisała, što kožny viečar žychary Hubiernatarskaj i Zacharjeŭskaj vulic litaralna zadychalisia ad hustoha, rezkaha dymu z kominu «tureckaj bułačnaj». Uzdymałasia pytańnie pra nieabchodnaść ustanoŭki dymaspalvalnych prystasavańniaŭ u kominach.
Ad 1901 hoda suprać Afli ŭsio čaściej padavali skarhi. Siarod zajaŭ byli i pravakacyjnyja. Naprykład, adzin ź miaščan napisaŭ učastkovamu, što atrymaŭ sajku z «niečym padobnym da kotki ci inšaj damašniaj žyvioły».
Na pradpryjemstvie pracavała kala 40 čałaviek. Spačatku ŭ piakarniach Afli pracavali pieravažna miascovyja žychary. Ale ŭ 1902 hodzie jany byli zamienieny «vyklučna na tureckich paddanych». Praŭda, śpis rabotnikaŭ za 1904 hod hetaha nie paćviardžaje — u im usio jašče byli słavianskija imiony i proźviščy.
Palicyja paśla čarhovaj skarhi praviała pravierku i dakłała hubiernataru pra aburalnyja pavodziny rabotnikaŭ i asabliva — chamstva i pahardu z boku «tureckich paddanych».
Tym nie mienš hadavy dachod pradpryjemstva składaŭ surjoznuju sumu pa tych časach — da 20 000 rubloŭ. Spadar Afli nie vałodaŭ ruskaj movaj, a dakumientacyja viałasia pa-turecku. Pierakładčykam i pasrednikam pamiž im i ŭładami byŭ jahony kiraŭnik spraŭ, armianin Mikałaj Ter-Avaniesaŭ.
«Kaŭkazskaja stałoŭka»
U Minsk Ter-Avaniesaŭ, jaki taksama byŭ tureckim paddanym, prybyŭ najchutčej, u maładym uzroście, bo jaho žonkaj stała miascovaja katalička Franciška Adamaŭna, a nie žančyna z Asmanskaj impieryi ci Kaŭkaza.
Paśla niekalkich hadoŭ pracy ŭ sietcy «kanstancinopalskich» piakarniaŭ Mikałaj Ter-Avaniesaŭ adčuŭ, što nastaŭ čas dla samastojnaha biznesu. Jon dobra vyvučyŭ husty minčukoŭ i vyrašyŭ skarystacca ich cikaŭnaściu da ekzotyki. U horadzie na toj momant amal nie było ŭstanoŭ z kaŭkazskaj kuchniaj, i hety vakuum jon imknuŭsia zapoŭnić.

U 1906 hodzie jon atrymaŭ dazvoł na adkryćcio restarana. U tym ža hodzie arandavaŭ adpaviednaje pamiaškańnie — na rahu vulicy Padhornaj (ciapier Karła Marksa) i Zacharjeŭskaha zavułka. Aficyjna restaran nazyvaŭsia «Kaŭkazskaja stałoŭka». U restaranie, vidać, isnavaŭ asobny VIP-pakoj, dzie prymalisia hości sa šlachieckich kołaŭ.
U 1910 hodzie ŭ «Kaŭkazskaj stałoŭcy» pracavali tolki sam haspadar z žonkaj, kucharka, jakaja była taksama i aficyjantkaj, i šviejcar. Kucharka była sa šlachieckaj siamji, što pakazvaje na vysoki status samoha restarana.
Usie pradukty nabyvalisia niedaloka ad restarana — na miascovym Vilenskim rynku pa Kałomienskaj vulicy (ciapier tut Michajłaŭski skvier). Faktyčna kuchnia restarana była interpretacyjaj kaŭkazskaj kulinarnaj tradycyi na asnovie biełaruskich praduktaŭ.

Dvuchpaviarchovy atynkavany dom, jaki spačatku nazyvali domam Lenskaha, a paśla jaho śmierci domam Sucina, mieściŭsia na ŭčastku, abmiežavanym vulicami Turemna-Ihumienskaj, Padhornaj i Zacharaŭskim zavułkam. U 1906 hodzie Ter-Avaniesaŭ arandavaŭ dla restarana tolki pieršy pavierch. Elektryčnaha aśviatleńnia ŭ domie nie było.
U 1909 hodzie adbyŭsia epizod, jaki śviedčyć pra vysokaje stanovišča armianskaha restaratara Ter-Avaniesava i jaho ŭpłyŭ na haradskija ŭłady. Jaŭrej-mieščanin abvinavaciŭ jaho žonku Francišku ŭ kišennym kradziažy, kali jana zakuplała pradukty na rynku. Choć heta mahła być banalnaja pamyłka abo pravakacyja kankurentaŭ, palicejski čynoŭnik pryciahnuŭ žančynu da adkaznaści. Praź niejki čas pa patrabavańni samoha Ter-Avaniesava čynoŭnika zvolnili z pasady.
U 1912 hodzie ŭ «Kaŭkazskaj stałoŭki» pačała ŭzrastać kankurencyja — u horadzie źjavilisia novyja restaracyi kaŭkazskaj kuchni, naprykład, «Kutočak Kaŭkaza» na susiedniaj Kałomienskaj vulicy (ciapier vulica Śviardłova).
Ale žabrakom Ter-Avaniesava zrabiła nie kankurencyja, a Pieršaja suśvietnaja vajna. Restaracyja praciahvała dziejničać u čas vajny, ale ŭviedzieny limit vydačy praduktaŭ i rost padatku z 85 rubloŭ da 160 rubloŭ za miesiac zrabili svaju spravu.
Lisiejčykaŭ ličyć vielmi imaviernym, što armianin Alaksandr Miaśnikian (Miaśnikoŭ), vychadziec z Nachičevani, jaki staŭ adnoj z klučavych fihur u Minsku paśla padziej 1917 hoda i prychodu da ŭłady balšavikoŭ, byŭ staršynioj Abłvykankama Zachodniaj vobłaści i hałoŭnakamandujučym Zachodnim frontam, moh naviedvać «Kaŭkazskuju stałoŭku» armianina Ter-Avaniesava.

Paśla abviaščeńnia savieckaj ułady ŭ Biełarusi pryvatnyja pradpryjemstvy byli abaviazanyja vypłačvać «nadzvyčajny revalucyjny padatak». Na «Kaŭkazskuju stałoŭku» było nakładziena 2000 rubloŭ štomiesiačnaha padatku. Ter-Avaniesaŭ apratestoŭvaŭ hetaje rašeńnie, źviartajučy ŭvahu na toje, što jon užo nie reśpiektabielny restaratar, a stary, biedny i chvory invalid, jaki nie zmoža zapłacić navat 20 rubloŭ.
U dakumientach časoŭ polskaj akupacyi Minska proźvišča Ter-Avaniesava ŭžo nie značycca. Chutčej za ŭsio 70-hadovy stary pamior, ale jość nievialikaja imaviernaść, što vyjechaŭ. Ale 13-hadovaja historyja «Kaŭkazskaj stałoŭki» na hetym skončyłasia.
Siońnia dom, u jakim raźmiaščałasia «Kaŭkazskaja stałoŭka», maje adras vulica Karła Marksa, 9. Paśla vajny byŭ nadbudavany treci pavierch budynka. Jak i raniej, dom staić na rahu zavułka, ale kolišni Zacharaŭski zavułak siońnia staŭ biezymiennym.
-
Jak razhuł pryrody viarnuŭ cieły Barbary Radzivił i vialikaha kniazia Alaksandra i čamu tajamnicu źniknieńnia ichnich rehalij zmahli raskryć tolki ciapier
-
U Vilni buduć šukać mahiłu Vitaŭta. Pošuki, jakija pravodzilisia stahodździe tamu, pryviali da vialikich adkryćciaŭ, ale mety nie dasiahnuli
-
Hrodzieniec kupiŭ albom z fatahrafijami horada, jakim spoŭniłasia sto hadoŭ
Ciapier čytajuć
Jak razhuł pryrody viarnuŭ cieły Barbary Radzivił i vialikaha kniazia Alaksandra i čamu tajamnicu źniknieńnia ichnich rehalij zmahli raskryć tolki ciapier

Kamientary
dać rady
pierievod na russkij jazyk:
najtiś — 3) (bystro soobraziť) znajścisia, dać rady
sładiť — 3) (spraviťsia) upravicca, saŭładać, dać rady