Sport22

Forma zbornaj Haici vyklikała sapraŭdny furor na Zimovych Alimpijskich hulniach. Ale jaje ledź nie zabaranili

Choć Haici na Zimovych Alimpijskich hulniach 2026 hoda ŭ Miłanie i Karcina d'Ampieca buduć pradstaŭlać usiaho dva spartsmieny, ich ciažka budzie nie zaŭvažyć na cyrymonii adkryćcia — internet užo čakaje ich źjaŭleńnia. Ale taki ažyjataž moh i nie zdarycca: pieršuju viersiju formy nie zaćvierdziŭ Mižnarodny alimpijski kamitet, piša Telegraf.news.

Kali dumać pra Haici, to zimovy sport, łyžy i śnieh — heta apošniaje, što prychodzić u hałavu. Ale hetyja stereatypy nie pieraškodzili krainie z Karybskaha rehijonu adpravić svaich pradstaŭnikoŭ na Zimovyja Alimpijskija hulni. Heta tolki druhija zimovyja hulni dla Haici, a pradstaŭlajuć jaje łyžniki Ryčardsan Vijano i Styviensan Savar. I choć zbornaja nievialikaja, jaje abaviazkova zapomniać — kali nie dasiahnieńniami, to stylovym vyhladam.

Niadaŭna ŭ sietcy pakazali aficyjnuju formu haicianskaj zbornaj, i fatahrafii imhnienna raźlacielisia pa sacsietkach. Mnohija padumali, što heta praca štučnaha intelektu: nu nie moža aficyjnaja forma vyhladać jak pakaz mod! Ale heta sapraŭdnaja forma spartsmienaŭ Haici, pry tym — adzinaja na Hulniach-2026, pafarbavanaja ŭručnuju.

Dyzajn zrabiła Steła Žan — italjanskaja dyzajnierka z haicianskimi karaniami pa maciarynskaj linii. Jana ŭžo stvarała formu dla spartsmienaŭ svajoj radzimy, u tym liku dla Letnich Alimpijskich hulniaŭ 2024 hoda ŭ Paryžy. Tady jaje dyzajn taksama adroźnivaŭsia ad zvykłych spartovych kaściumaŭ i bolš nahadvaŭ modny podyum.

Adnak hety zimovy ažyjataž moh i nie adbycca. Pieršuju viersiju formy zabaraniŭ MAK z-za parušeńnia praviłaŭ alimpijskaha niejtralitetu — nielha vykarystoŭvać palityčnyja, relihijnyja ci rasavyja simvały.

Pieršapačatkova na formie była vyjava haicianskaha revalucyjaniera Fransua Tusiena-Łuvierciura, jaki ŭ 1804 hodzie dapamoh miascovym rabam vyzvalicca i dasiahnuć niezaležnaści Haici ad Francyi. MOK paličyŭ taki palityčny sens nieprymalnym. Ale i ŭ źmienienaj viersii jość namioki — na karcinu miascovaha mastaka Eduarda Dziuvala-Kary, dzie Łuvierciur pakazany na čyrvonym kani. Samoha vieršnika prybrali, a kania, jaki «idzie da pieramohi», pakinuli.

«Haicianskaja kamanda ŭžo pieramahła», — časta pišuć u sacsietkach.

Sami haicianie taksama ličać, što ŭdzieł u Zimovaj Alimpijadzie — užo dasiahnieńnie.

«Pryniaćcie ŭdziełu Haici ŭ Zimovych Alimpijskich hulniach — heta simvał, heta zajava, a nie vypadkovaść, — skazaŭ pasoł Haici ŭ Italii Handzi Tomas. — Mahčyma, my nie zimovaja kraina, ale my nacyja, jakaja nie abmiažoŭvajecca čužymi čakańniami. Adsutnaść — heta samaja niebiaśpiečnaja forma zabyćcia».

Kamientary2

  • Otiec Zasandalin
    06.02.2026
    Siehodnia my vsie haitianie.
  • Ihar
    07.02.2026
    Skromno umołčav, čto było v tom 1804m - vyriezano pohołovno vsie biełoje nasielenije. Posmotrim siehodnia na riezultat - na youtube jesť sravnienije Haiti i Dominikany, raspołožiennych na odnom ostrovie, vklučaja raźnicu v mientalitietach. Roždiennyj połzať letať nie možiet

Ciapier čytajuć

«Jana hadami ciarpieła, a paśla adzin raz udaryła muža nažom — hetaha chapiła, kab zabić»1

«Jana hadami ciarpieła, a paśla adzin raz udaryła muža nažom — hetaha chapiła, kab zabić»

Usie naviny →
Usie naviny

Vyjšaŭ na svabodu homielski aktyvist Juryj Ułasaŭ, davieranaja asoba Cichanoŭskaj u 2020‑m1

Niejrasietka ŭpieršyniu sama zvolniła čałavieka3

Viasielny šar pieralacieŭ 900 km ź Bierlina da miažy ź Biełaruśsiu1

Kolkaść sudoŭ pa palityčnych kryminałkach źmienšyłasia ŭ razy29

U karšerynhu źjaviŭsia «Maskvič». Kolki kaštuje prakacicca?4

Sabaka ŭ namordniku ŭsiu noč čakaŭ haspadara kala kramy. Jaho šukali ŭsim Threads2

Kiroŭcam haradskich aŭtobusaŭ abiacajuć zarobki da 5000 rubloŭ. Chto moža raźličvać na takija hrošy?5

Pačobut: Pajedu ŭ Biełaruś na pačatku vieraśnia. Skonču jašče niekalki spraŭ i pajedu17

Jak atrymać letam šenhien? Čamu biełarusam u im admaŭlajuć i dzie atrymać vizu praściej?4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Jana hadami ciarpieła, a paśla adzin raz udaryła muža nažom — hetaha chapiła, kab zabić»1

«Jana hadami ciarpieła, a paśla adzin raz udaryła muža nažom — hetaha chapiła, kab zabić»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić