Pasoł Rasii ŭ Biełarusi Barys Hryzłoŭ prakamientavaŭ situacyju z zakryćciom polska-biełaruskaj miažy ŭ suviazi z praviadzieńniem vučeńniaŭ «Zachad-2025», paviedamlaje BiełTA.
«Što tyčycca zakryćcia Polščaj punktaŭ propusku na miažy ź Biełaruśsiu, to heta asablivy palityčny krok. Jon ničym nie matyvavany z punktu hledžańnia harantavańnia biaśpieki. Pry hetym ekanamičnyja nastupstvy zakryćcia miažy całkam realnyja i adčuvalnyja, pakolki značnaja častka tavaraŭ ź Jeŭrazii i, u pryvatnaści z Kitaja, idzie ŭ Jeŭropu mienavita praź Biełaruś i Polšču», — adznačyŭ Barys Hryzłoŭ.
U suviazi z hetym jon vykazaŭ upeŭnienaść, što «Varšavie jašče daviadziecca apraŭdvacca i pierad Bruselem, i pierad Piekinam, i pierad svaimi ŭłasnymi hramadzianami i biznesam».
Polšča nie adkryje miažu i paśla skančeńnia vučeńniaŭ «Zachad»
Na miažy z Polščaj sabrałasia čarha z 1700 hruzavikoŭ
MZS Polščy pra zakryćcio miažy: Dumajem pierš za ŭsio pra dziaržaŭnuju biaśpieku, a nie pra ekanamičnuju vyhadu abo vydatki
«Žyviom tut jak u tanku». Biełarusy z pamiežža raskazali, jak pieražyvajuć zakrytuju miažu i vučeńni
Sustrelisia ministry zamiežnych spraŭ Polščy i Kitaja. Pa prośbie kitajskaha boku zajavaŭ dla presy nie było
U Biełaruś pryjedzie vysoki kitajski čynoŭnik
Ciapier čytajuć
Łosik raskazaŭ, jak Babaryku katavali ŭ navapołackaj kałonii15
Łosik raskazaŭ, jak Babaryku katavali ŭ navapołackaj kałonii
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch1010
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch10
«Fury raściahnulisia na kiłamietry. Stajać uzdoŭž darohi — prosta, bokam. Stajać u poli». Vidavočca raskazaŭ pra situacyju pierad «Kamiennym Łoham»1111
«Fury raściahnulisia na kiłamietry. Stajać uzdoŭž darohi — prosta, bokam. Stajać u poli». Vidavočca raskazaŭ pra situacyju pierad «Kamiennym Łoham»11
Sumleńnie, kachańnie, koły piekła i halivudski finał. U siamji budaŭnika i biblijatekarki z Pružanskaha rajona Ihara i Julii Łaptanovičaŭ aryštavali spačatku jaho, paśla — jaje, a paśla i babulu44
Kamientary
Kitaj nia vielmi varušyŭsia, nazirajučy za čužymi prablemami, dyk niachaj zrazumieje, što heta j jahonyja prablemy, ŭsio toje bykavańnie Kramla j Łuki, i mihrancki kryzys. Heta j prablemy Kitaja...:)) Nu, što, Si, treba brać u ruki bizun, nastaŭ čas zahnać bydła ŭ stojła. :)))