Mierkavańni2121

Napratechnałohija — lepšy vybar, čym EKA?

Prablema biaspłodździa stanovicca z kožnym hodam usio bolš vostraj, bo kožnaja šostaja para sužonkaŭ u našaj krainie nie moža mieć dziaciej. Heta tym bolš aktualna, bo i tak naradžalnaść znachodzicca nie na dastatkova vysokim uzroŭni. Šmat chto bačyć vyjście ŭ pracedury EKA (ekstrakarparalnaje apładnieńnie) abo in vitro. U ŚMI možna ŭžo natknucca na materyjały, jakija z zachapleńniem rekłamujuć takuju mahčymaść. Adnak ci sapraŭdy EKA źjaŭlajecca vyjściem? Davajcie pryhledzimsia da prablemy z punktu hledžańnia ahulnačałaviečaha i chryścijanskaha.

favim.com

In vitro i bačańnie čałavieka: samy važny pastułat

Katalickuju Carkvu časta krytykujuć za toje, što jaje maralnaje vučeńnie nakładvaje šmatlikija zabarony. Adnak takija krytyki redka žadajuć razabracca ŭ pazicyi Carkvy, pahłybicca ŭ sutnaść maralnaha vieravučeńnia, a miž tym jano zaŭsiody razumna i racyjanalna abhruntavanaje. Vučeńnie Katalickaj Carkvy nikoli nie supraćpastaŭlaje siabie navucy. U navuki i vučeńnia Katalickaj Carkvy adna meta — zrabić čałavieka ščaślivym.

Mnie zdajecca, što kali my ščyra pasprabujem razabracca ŭ adnym z samych hałoŭnych pastułataŭ chryścijanskaj antrapałohii (navuki pra čałavieka), to mnostva etyčna-maralnych pytańniaŭ, źviazanych z prablematykaj in vitro (ekstrakarparalnaje apładnieńnie — EKA), aŭtamatyčna adpadzie.

Što ž heta za pastułat? Maralnaje vučeńnie Katalickaha Kaścioła śćviardžaje: čałaviečaje žyćcio pačynajecca ŭ momant začaćcia. Niekatoryja mohuć tut zapiarečyć, što, maŭlaŭ, «chaj žyćcio čałavieka i pačynajecca ŭ momant začaćcia, ale heta zusim nie aznačaje, što čałaviečy embryjon źjaŭlajecca čałaviekam».

U hetym artykule ja nie staŭlu mety abhruntavać hety tezis, abo adkazać na zhadanaje piarečańnie. Na dadzienuju temu ŭžo nie raz vykazvalisia inšyja ludzi, jak miedyki, tak i teołahi.

Jak bačym, uźniknieńnie etyčna-maralnych prablem ekstrakarparalnaha apładnieńnia, abo lepš skazać, «rašeńniaŭ etyčna-maralnych prablem EKA», lažyć u płoskaści antrapałohii, h.zn. navuki pra čałavieka. Voś čamu tak važna nam, chryścijanam i ŭsim ludziam dobraj voli, pa-pieršaje, samim razumieć asnovy praŭdzivaj antrapałohii, a pa-druhoje, dzialicca hetym razumieńniem ź inšymi ludźmi ŭ našym postsavieckim hramadstvie.

Voś, naprykład, lekar akušer-hiniekołah Raman Hietmanaŭ (lekar! A lekara ciažka zapadozryć u schilnaści da mistycyzmu) naŭprost havoryć ab tym, što prablema biaspłodździa časta lažyć u duchoŭnaj płoskaści:

«Časta prablema biaspłodździa — duchoŭnaja prablema. Byvaje, kali ŭ žančyny źbiraješ anamniez i zadaješ pytańnie ab kolkaści pałavych partnioraŭ, to mnohija ź ich hladziać sa ździŭleńniem i kažuć — a ja nie pamiataju, kolki ich u mianie było… I heta typovaja situacyja siońnia. Ja nie chaču kazać pra ŭsich, ale vielmi mnohija vypadki biaspłodździa, ź jakimi my sutykajemsia, nažytyja samimi žančynami. Naprykład, nieprachodnaść trub, pry jakoj mnohija źviartajucca da EKA, uźnikaje, jak praviła — a z hetaj nahody jak raz isnuje aficyjnaja statystyka — kali ŭ žančyny za žyćcio było bolš za piać pałavych partnioraŭ. Paśla hetaha amal zaŭsiody ŭźnikajuć chraničnyja zapalenčyja zachvorvańni prydatkaŭ i nieprachodnaść trub. Heta, paŭtarusia, nie abaviazkova charakterna dla kožnaj žančyny, heta siaredniaja statystyka. A jašče mnohija ź biaspłodnych žančyn nieadnarazova rabili aborty. A potym jany kažuć — my pakutujem bieź dziaciej, zrabicie nam EKA. Zakony duchoŭnaha žyćcia isnujuć niezaležna ad taho, prymajem my ich ci nie. A mnohija žančyny nie chočuć čuć pra hetyja zakony».

Razvažańni Ramana Hietmanava dapamahajuć mnie pryjści da nastupnaj vysnovy: farmiravańnie ŭ hramadstvie praŭdzivaha pohladu na čałavieka, na duchoŭny aśpiekt čałaviečaha žyćcia, na samy pačatak čałaviečaha žyćcia, źjaŭlajecca svajho rodu prafiłaktykaj uźniknieńnia maralnych pytańniaŭ, źviazanych z prablematykaj EKA.

Mietad «in vitro» i zabojstva čałavieka

U ŚMI časta možna sustreć naśmiešlivyja vykazvańni ab tym, što voś, maŭlaŭ, Katalickaja Carkva ličyć začaćcie dziaciej u prabircy amaralnym. Sa svajho boku ŚMI redka sprabujuć razabracca i abjektyŭna aśviatlić pazicyju Carkvy. Čaściej za ŭsio heta ahulnyja frazy, vyrvanyja z kantekstu, a kali raptam i zdarycca padać arhumient, to budzie padadzieny arhumient samy słaby z punktu hledžańnia abyvaciela-niechryścijanina (naprykład, raźjadnańnie etapaŭ začaćcia, atrymańnie śpiermy šlacham masturbacyi i inš.).

Časta Katalickuju Carkvu sprabujuć pradstavić ciemrašalskaj i fanatyčnaj u svaich pierakanańniach. U adnym artykule žurnalistka zadajecca pytańniem «ci stanuć kataliki karystacca EKA» i sama adkazvaje na hetaje pytańnie tak: «U maštabach dziaržavy heta nie tak važna. Važna zakanadaŭča zabiaśpiečyć im heta prava, a skarystajucca jany im ci nie — ich vybar. Viadomyja vypadki, kali pradstaŭniki niekatorych kanfiesij u siłu svaich relihijnych pierakanańniaŭ admaŭlajucca, naprykład, ad pieralivańnia kryvi, i heta ich prava, ich vybar».

Ciažka sustreć bolš hrubuju i niaŭmiełuju manipulacyju. Pa-pieršaje, ad pieralivańnia kryvi admaŭlajucca tolki «Śviedki Ijehovy», jakija ŭ mnohich krainach pryznanyja siektaj, i ŭžo tym bolš ich niedarečna nazyvać kanfiesijaj; pa-druhoje, ździejśnienaja pamyłka z punktu hledžańnia farmalnaj łohiki, bo paraŭnoŭvajucca dźvie nieparaŭnalnyja rečy: pieralivańnie kryvi i žyćcio čałavieka.

Bo mienavita za žyćcio čałavieka zmahajecca Katalickaja Carkva, kali asudžaje ekstrakarparalnaje apładnieńnie. Davajcie ž (apuskajučy inšyja maralnyja aśpiekty) pierakanajemsia ŭ hetym, bolš padrabiazna pahłybiŭšysia ŭ sutnaść technałohii in vitro. Nahadaju, što technałohija in vitro dzielicca na nastupnyja etapy:

- atrymańnie jajcakletak.

- atrymańnie śpiermy,

- apładnieńnie in vitro,

- pieranos embryjonaŭ u matku,

- znachodžańnie embryjonaŭ u matcy i «redukcyja» «zališnich» embryjonaŭ.

Dadatkovyja manipulacyi: 1) kryakanservacyja embryjonaŭ i 2) preimpłantacyjnaja hienietyčnaja dyjahnostyka (PHD).

Zabojstva čałaviečaha žyćcia adbyvajecca na čatyroch etapach dadzienaj technałohii:

1. Etap apładnieńnia, dakładniej, apošniaja jaho faza, kali adbyvajecca sielekcyja, vybar tych embryjonaŭ (čytaj: ludziej), jakija buduć pieraniesienyja ŭ matku.

2. Etap znachodžańnia ŭ matcy, kali adbyvajecca t.zv. «redukcyja», inakš kažučy, źniščeńnie embryjonaŭ.

3. Etap kryakanservacyi embryjonaŭ (zamarozka), a dakładniej budzie skazać, ich razmarožvańnie, bo mienavita pry razmarožvańni vialikaja častka zamarožanych embryjonaŭ hinie.

4. Varta asobna zhadać ab preimpłantacyjnaj hienietyčnaj dyjahnostycy embryjonaŭ (PHD). Sutnaść jaje ŭ tym, što doktar moža pravieści analiz hienietyčnaha materyjału embryjona da taho, jak jon budzie pierasadžany ŭ matku. Inšymi słovami, lekar robić «adsieŭ» «anamalnych» embryjonaŭ. Adnak, ci darečna kazać pra «adsieŭ», kali havorka idzie pra čałaviečaje žyćcio? Varta zadać sabie pytańnie: a ci nie źjaŭlajecca PHD raznavidnaściu jeŭhieniki, kali peŭnaja hrupa ludziej vyrašaje, kamu naradžacca i žyć, a kamu pamierci jašče nie narodžanym. Ci treba nahadvać, što ŭ historyi ŭžo mieli miesca takija tendencyi?

Invalidy «z prabirki»?

Alaksandr Baranaŭ, hałoŭny rasijski piedyjatr, ličyć, što ŭ dziaciej, začatych pry dapamozie EKA, zanadta vysokaja ryzyka naradzicca z zahanaj raźvićcia i atrymać invalidnaść. Na dumku doktara Baranava, invalidami naradžajucca 75% dziaciej, jakija źjavilisia na śviet z dapamohaj štučnaha apładnieńnia.

U toj ža čas amierykanskija navukoŭcy ŭ 2008 hodzie apublikavali vyniki analizu dadzienych, zhodna ź jakimi pavyšanaja ryzyka dla takich zahan, jak zajačaja huba, defiekty raźvićcia straŭnikava-kišačnaha traktu, defiekty pieraharodki serca, sapraŭdy majuć miesca być u dziaciej z prabirki, ale ŭzrovień ryzyki značna nižejšy, čym 75%. Da taho ž, hetyja zahany nie zaŭsiody pryvodziać da invalidnaści. Adnak ža zastajecca pytańnie: na padstavie vybarki jakich dadzienych byli zroblenyja hetyja vysnovy?

Šmatlikija daśledavańni na hetuju temu, praviedzienyja ŭ roznych krainach śvietu, dali vielmi supiarečlivyja vyniki. Voś jak pra heta kaža akušer-hiniekołah Raman Hietmanaŭ:

«Ja staranna sprabavaŭ na praciahu doŭhaha času znajści mienavita miedycynskuju, a nie prosta papularnuju litaraturu pa hetym pytańni. I vyjaviŭ, što nijakaj miedycynskaj statystyki pa dzieciach, začatych mietadam EKA, nie apublikavana. Dla mianie heta prykmieta taho, što tut nie ŭsio dobra. Niama ŭpeŭnienaści, što paśla EKA naradžajucca zusim zvyčajnyja dzieci. I jašče ja chacieŭ by skazać usim prychilnikam EKA, kab jany dobra razumieli, što EKA — heta vielmi vialikija hrošy. Płaci, i atrymaješ, byŭ by popyt, a prapanova budzie. EKA — heta biznes».

Doktar Tadevuš Vasileŭski, jaki praktykavaŭ EKA na praciahu 14 hadoŭ u Polščy, kaža pra 30-40% pryrodžanych zahanaŭ dziaciej, narodžanych pry dapamozie EKA:

«Užo dakazana, što dzieci EKA na 30-40% čaściej pakutujuć na hienietyčnyja zachvorvańni, čym dzieci, narodžanyja naturalnym sposabam. U 20-30 raz čaściej u takich dziaciej adbyvajucca mutacyi hienaŭ. Hienietyki pryznajuć, što bajacca rabić prahnozy adnosna taho, jak hetyja mutacyi adabjucca na čałavieku i čałaviectvie ŭ budučyni».

Napratechnałohija jak adzinaja alternatyva

Natural Procreative Technology — Technałohija Naturalnaha apładnieńnia. Heta mietad raspaznańnia i lačeńnia biaspłodździa, zasnavany na pavazie da žyćcia i zakonaŭ pryrody.

Klučavym instrumientam napratechnołohii źjaŭlajecca tak zvanaja madel Krejtana, zasnavanaja na vielmi dbajnych nazirańniach za naturalnym mienstrualnym cykłam žančyny. U dadzienym mietadzie vielmi važnyja nazirańni za vyłučeńniem ślizi šyjki matki, što adbyvajecca niekalki razoŭ na praciahu dnia. Žančyny pavinny apieratyŭna zapisvać vyniki svaich nazirańniaŭ — heta krynica važnaj infarmacyi, z ulikam jakoj lekar, śpiecyjalist pa napratechnałohii, raspracoŭvaje stratehiju lačeńnia biaspłodździa.

Napratechnałohija amal u try razy bolš efiektyŭnaja za EKA. U vypadku, kali čyńnikam biaspłodździa źjaŭlałasia adsutnaść avulacyi, naturalnym šlacham było atrymana 81,8% začaćciaŭ, pry polikistoznych jaječnikach — 62,5%, pry endamietryjozie — 56,7%, pry nieprachodnaści fałopijevych trub — 38,4%. U toj ža čas dla EKA anałahičnyja pakazčyki z 1986 pa 2001 hod — usiaho ad 21 da 27% ciažarnaściaŭ.

Reziume

Robiačy padsumavańnie, mnie chočacca skazać, što ŭ vypadku prablemy biaspłodździa maralna prymalnaje rašeńnie jość. Robiačy vybar pamiž EKA i napratechnałohijaj, my robim vybar pamiž žyćciom i śmierciu, pamiž harmonijaj i chaosam, pamiž sapraŭdnym i skažonym bačańniem čałavieka. Jakim budzie vybar — heta zaležyć ad nas.

Kamientary21

Ciapier čytajuć

Što stała pryčynaj śmierci troch rabotnikaŭ «Biełarusnafty» padčas ramontu na trasie

Što stała pryčynaj śmierci troch rabotnikaŭ «Biełarusnafty» padčas ramontu na trasie

Usie naviny →
Usie naviny

Praz Soniečnuju sistemu lacić abjekt, pavodziny jakoha nahadvajuć kiravany kaśmičny karabiel18

Rasijski dron atakavaŭ rejsavy aŭtobus u Sumskaj vobłaści. Jość achviary3

U Biełarusi sioleta niama čarnic. Kali letaś narychtoŭščyki pryniali dziasiatki ton jahad, to sioleta — ničoha4

Fłarencyju nazvali najlepšym horadam Jeŭropy dla turyzmu2

Najbujniejšaja sietka fastfudu ŭ śviecie, pra jakuju amal nie viedajuć na Zachadzie1

Były palitviazień Siarhiej Šeleh paraŭnaŭ Vaładarku z haścinicaj u Efiopii. Kaža, heta dapamahło ŭspryniać realnaść1

Stała viadoma imia jašče adnaho ahienta KDB, jaki moža być datyčnym da źniknieńnia Mielnikavaj18

Pad Ivanavam pierakuliłasia maršrutka: siem čałaviek u balnicy

MAK schilajecca da taho, kab dapuścić biełaruskich spartsmienaŭ da ŭdziełu ŭ zimovych Alimpijskich hulniach4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Što stała pryčynaj śmierci troch rabotnikaŭ «Biełarusnafty» padčas ramontu na trasie

Što stała pryčynaj śmierci troch rabotnikaŭ «Biełarusnafty» padčas ramontu na trasie

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić