Hramadstva11

Irena Biarnackaja, palitźniavolenaja pa spravie Sajuza palakaŭ, ciapier pracuje vychavacielkaj u Biełastoku

Irenu Biarnackuju zatrymali ŭ toj ža dzień, što i Andžeja Pačobuta. Paśla dvuch miesiacaŭ znachodžańnia pad vartaj jaje vyvieźli ŭ Polšču biez dakumientaŭ.

Fota: Viasna-96

Zaraz jana žyvie ŭ Biełastoku i pracuje ŭ dziciačym sadzie vychavalnicaj. MOST pahutaryŭ ź Irenaj pra toje, ci składana znajści pracu ŭ inšaj krainie ŭ jaje ŭzroście i čym polskija dziciačyja sady adroźnivajucca ad biełaruskich.

Upieršyniu zatrymali za malitvu

Da pierajezdu ŭ Polšču Irena žyła ŭ Lidzie i była kiraŭnicaj Lidskaha adździaleńnia Sajuza palakaŭ.

— U nas była škoła pry Sajuzie palakaŭ. Dzieci prychodzili, vučyli movu, śpiavali, pakazvali svaje zdolnaści, zajmalisia tvorčaściu. Ja choć pa adukacyi inžynier, ale ŭsio žyćcio pracavała ź dziećmi. Niekatory čas — z tymi, u kaho jość invalidnaść. Mnie heta zaŭsiody padabałasia, — raspaviadaje jana.

U 2020 hodzie Irenu zatrymali ŭpieršyniu — jana razam ź inšymi viernikami vyjšła da kaścioła i maliłasia za tych, chto paciarpieŭ ad dziejańniaŭ biełaruskich siłavikoŭ.

— U maim uzroście heta było adzinaje, što možna było zrabić — dapamahać malitvaj.

Vyvieźli biez dakumientaŭ

U 2021 hodzie ŭ škołu pry Sajuzie palakaŭ, a zatym i dadomu da Ireny pryjšli ź pieratrusam. Žančynu zatrymali 25 sakavika ŭ ramkach kryminalnaj spravy ab reabilitacyi nacyzmu. Pa hetym ža artykule byli zatrymany i inšyja pradstaŭniki Sajuza palakaŭ: Anžalika Borys, Andžej Pačobut, Maryja Tyškoŭskaja i Hanna Panišava.

Irenu ŭ toj dzień advieźli na dopyt u Śledčy kamitet u Minsku, adtul pieraviali ŭ SIZA. U źniavoleńni jana praviała dva miesiacy.

25 maja Biarnackaj zahadali sabrać rečy i vyjści. Joj paviedamili, što jana budzie znachodzicca doma pad kantrolem i abaviazana adznačacca ŭ Lidskim RAUS i Śledčym kamitecie. Dakumienty pieradadzieny nie joj, a mužčynu ŭ mascy, jaki supravadžaŭ jaje.

Zatym Irenu pasadzili ŭ mašynu biez numaroŭ i pavieźli ŭ nieviadomym kirunku. Pa darozie jana bajałasia, što jaje mohuć vyvieźci za horad i zabić. Adnak mašynu nakiravali ŭ bok Hrodna, a zatym — da miažy.

Tam jaje razam ź inšymi fihurantkami spravy — Maryjaj Tyškoŭskaj i Hannaj Panišavaj — pieradali polskamu boku. Usich troch vyvieźli biez pašpartoŭ i jakich-niebudź dakumientaŭ.

«Znajści dobruju pracu ŭ maim uzroście było ciažka»

Pieršyja miesiacy ŭ Polščy Irena ŭspaminaje jak vielmi ciažkija. Niahledziačy na dobraje viedańnie polskaj movy, znajści stabilnuju pracu było niaprosta.

— Ja chadziła, padpracoŭvała — prybirała, padmiatała. Było šmat znajomych, mnohija chacieli dapamahčy. Ale znajści dobruju pracu ŭ maim uzroście ciažka.

Ź ciaham času joj prapanavali miesca ŭ dziciačym sadku. Irena pryznajecca: heta stała mahčymym tolki dziakujučy asabistym znajomstvam.

— U mianie saviecki dypłom, ale dyrektar jaho pryznała. Mnie vielmi dapamahli dobryja ludzi — sama b ja, napeŭna, nie znajšła hetuju pracu.

«U dziaciej šmat svabody»

Choć praca patrabuje šmat enierhii, Irena kaža, što adčuvaje siabie ŭ sadzie jak doma — šmat u čym dziakujučy adnosinam z kalehami i baćkami.

— Režym tut, napeŭna, jak i ŭsiudy. Dzieci prychodziać užo ŭ 6:30, a sychodziać u 16:30. I ŭvieś dzień ź imi: i patancavać, i pakarmić, i pahulać. Treba ŭpryhožyć zału, padrychtavać usio da zaniatkaŭ, źmianiać afarmleńnie hrupy ŭ zaležnaści ad času hoda.

Hałoŭnaje adroźnieńnie ad biełaruskaj sistemy, pa jaje słovach, — u padychodzie da dziaciej.

— U nas (u Biełarusi) była dyscyplina — ad starejšaha da małodšaha. A tut dzieciam dajuć bolš lubovi i łaski. U dziaciej šmat svabody: chočuć — śpiać, chočuć — nie. Nichto nie prymušaje. Chočaš — adpačyvaješ, chočaš — hulaješ. Dzieci nie chočuć iści dadomu.

Z baćkami dziaciej, kaža Irena, adnosiny składajucca dobra.

— Z mnohimi my znajomyja asabista abo praz ahulnych znajomych. Usio ž Biełastok blizka da Hrodzienskaj vobłaści. Tut šmat svaich.

U dziciačym sadzie Irena pracuje pa pracoŭnym dahavory — pracadaŭca płacić usie sacyjalnyja ŭznosy, u žančyny jość apłočvajemy adpačynak i balničnyja.

— Zarobak u mianie minimalny pa krainie — kala 4600 złotych (z 1 studzienia bruta 4806 złotych, heta adpaviedna 1085‑1130 jeŭra — NN). Ale my z mužam žyviom udvaich, dzieci ŭžo darosłyja, tamu mnie chapaje.

U sakaviku Irenie spoŭniłasia 60 hadoŭ, i jana ŭžo moža vyjści na piensiju. Hod tamu joj udałosia pieravieści biełaruski staž u Polšču — jon budzie ŭličvacca pry vyznačeńni ahulnaha pracoŭnaha stažu.

— Ja mahu raźličvać na minimalnuju polskuju piensiju — kala 1900 złotych [450 jeŭra — NN]. U budučyni, mahčyma, pierajdu na umowę zlecenie (damova daručeńnia pracy) i budu pracavać tolki na zamienach u dziciačym sadzie — ad vypadku da vypadku.

Kamientary1

  • Al
    10.06.2026
    U Polščy minimalny zarobak (netto / «na ruku») pa stanie na 2026 hod składaje prykładna 3 605,85 PLN u miesiac pry poŭnaj zaniataści (praca pavodle pracoŭnaj damovy — Umowa o pracę.
    A nie 4 600, jak skazana ŭ artykule.

Ciapier čytajuć

«Kali pracuješ doma — žyć niama za što, a kali pracuješ na fury — žyć niama kali». Biełarusy-dalnaboi raskazali pra svoj ład žyćcia9

«Kali pracuješ doma — žyć niama za što, a kali pracuješ na fury — žyć niama kali». Biełarusy-dalnaboi raskazali pra svoj ład žyćcia

Usie naviny →
Usie naviny

U Mazyry žyllo, jakoje płanavałasia dla lhotnikaŭ, zrabili arendnym6

U Breście pradajuć maleniečkuju adnapakajoŭku, dzie paśla zastanucca žyć maci i dačka. U čym prykoł?5

Biełaruski akcior pravodzić u Biełastoku kaściumavanyja ekskursii3

«Hulajcie ŭ videahulni abo budziecie tupymi!» Što za daśledavańnie pracy mozhu tak uschvalavała Iłana Maska3

Małady biełarus nie chacieŭ siadzieć u Rasii za narkotyki, tamu prydumaŭ, jak chutka vyjści z kałonii — i vyjšaŭ na ŭkrainskija pazicyi pad Pakroŭskam4

Dzie pracujuć novyja svajaki Iryny Abielskaj?8

Vajskovy daradca Trampa paraiŭ rychtavacca da bajavych dziejańniaŭ na arbicie Miesiaca17

Pamior Vasil Žuraŭloŭ

Nabyćcio biełarusam hazavaha terminała na Padlaššy vyklikała tryvohu palakaŭ, ale śpiecsłužby dali dabro

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Kali pracuješ doma — žyć niama za što, a kali pracuješ na fury — žyć niama kali». Biełarusy-dalnaboi raskazali pra svoj ład žyćcia9

«Kali pracuješ doma — žyć niama za što, a kali pracuješ na fury — žyć niama kali». Biełarusy-dalnaboi raskazali pra svoj ład žyćcia

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić