Palitviazień Źmicier Bandarenka ad siońnia źmieščany ŭ novyja ŭmovy ŭtrymańnia ŭ Mahiloŭskaj turmie, paviedamiła žonka Volha Bandarenka.
«Siońnia ad jaho pryjšoŭ list, napisany raniej, dzie jon piša, što jamu paviedamili, što jon moža abychodzicca biez kija i chadzić u ahulnych šerahach. Kaža, što spadziajecca, što heta žart. A ŭčora patelefanavaŭ i vyjaviłasia, što heta nie žart: nie tolki biez kija i ŭ šerahu, ale jašče i pracavać razam ź inšymi, taksama nie lažać, choć jamu stajać ciažka.
Ja ŭžo zaraz viedaju, što jon nie zmoža hetaha nie parušać, a heta značyć — atrymaje zaŭvahi, trapić u ŠIZA, turmu i h.d. Ź jahonym zdaroŭjem — pačynaju sumniavacca, što jon vierniecca dadomu».
Ciapier čytajuć
U Minsku zaviaršyli budaŭnictva piacizorkavaha hatela na miescy kolišniaha «Biełekspa»3
U Minsku zaviaršyli budaŭnictva piacizorkavaha hatela na miescy kolišniaha «Biełekspa»
Sumleńnie, kachańnie, koły piekła i halivudski finał. U siamji budaŭnika i biblijatekarki z Pružanskaha rajona Ihara i Julii Łaptanovičaŭ aryštavali spačatku jaho, paśla — jaje, a paśla i babulu33
Kamientary