U novym vypusku tok-šou «Žyćcio-malina» viadomaja biełaruskaja piśmieńnica raspaviała, čym biełarusy adroźnivajucca ad ruskich i čamu Pucin budzie pieramožany.
Śviatłana kurs u tok-šou «Žyćcio-malina». Skrynšot videa
Jaje słovy pierakazvaje vydańnie «Salidarnaść».
«Biełaruski narod paprostu dobry, jon skiravany na siabie, a nie na ekspansiju i na toje, kab łamać praz kalena susiedziaŭ. Biełaruski prajekt nakiravany na ŭładkavańnie biełaruskaha žyćcia i ziamli, kab u kožnaha byŭ dom, dzieci, biaśpieka, zakonnaść, prava na samarealizacyju», — skazała ŭ intervju piśmieńnica Śviatłana Kurs (jana ž Jeva Viežnaviec).
Jana taksama dadała, što ruskamu čałavieku vielmi važna, kab była ekspansija, prymušać inšyja narody žyć tak, jak jany.
Piśmieńnica raspaviała, što pa svajoj pryrodzie źjaŭlajecca daśledčycaj i šukała adkazy na niekatoryja pytańni na rasijskich forumach.
«Adzin čałaviek adkazaŭ na majo pytańnie. Jon napisaŭ: nie vašaja sabačaja sprava, što z našaj ziamloj, zachočam — zrobim jaje dobraj, zachočam — zasrom całkam, hałoŭnaje, što heta ziamla — naša».
Śviatłana Kurs ličyć, što ciapierašni režym u Rasii doŭha nie praisnuje.
«Pucina historyja pieramoža. Mnie zdajecca, rasiejcy zajšli na svajo apošniaje koła. Jany abiaskrovili ŭłasnuju krainu. Jany ž svaich pierš za ŭsio taŭkuć. Abiaskrovili ŭłasnuju impieryju, a takoj kolkaściu i takoj jakaściu ludziej impieryi nie budujucca. Pucin budzie pieramožany».
Piśmieńnica taksama raspaviała, što aznačaje być biełarusam u sučasnaj Biełarusi.
«U krainie stvoranaja takaja sistema, što biełarusam pavinna być baluča. Toje, što ty biełarus, tabie pavinna baleć. Tabie z hetaha pavinna pastajanna prylatać. Ty pavinien siadzieć u turmie, ź ciabie buduć śmiajacca z-za hetaha.
Tvaje biełaruskamoŭnyja roliki źbiaruć u čatyry razy mieniej łajkaŭ, tvaju movu nie vykładajuć u škołach i hetak dalej. Ty možaš jak Paša Biełavus za biełaruski nacyjanalizm na 7 hadoŭ sieści. Tvaju spravu rastopčuć, razdaviać i abjaviać ekstremisckaj.
Usio zroblena dla taho, kab biełarusam być było baluča, a ruskim — u mieru biaśpiečna», — ličyć Śviatłana Kurs.
Piśmieńnica adkazała na pytańnie, čamu na vystup umoŭnaha Hryhoryja Lepsa źbirajecca «Minsk-Arena»:
«Kali svajo prytopčana, vyhnana i zabaroniena, i škoł biełaruskich nie isnuje, to śviata miesca pusta nie byvaje, čałavieku patrebna radaść, kultura, mastactva. Kali nie budzie svajho albo zachodniaha, buduć chadzić na rasijskich zorak».
Pamiatajecie palitviaźnia Vituchnoŭskaha, jaki pajšoŭ vajavać za Rasiju? Jon užo zahinuŭ9
Pamiatajecie palitviaźnia Vituchnoŭskaha, jaki pajšoŭ vajavać za Rasiju? Jon užo zahinuŭ
«Siomaja DNK-ekśpiertyza paćvierdziła: Alaksiej ź biełaruskaj vioski Rymucieŭcy — baćka Chansa». Jak narviežac znajšoŭ baćku-biełarusa praz 78 hadoŭ77
Kamientary