Hramadstva1818

«Saŭki, vatniki, hopniki, čyrvonyja čałaviečki…» Školnikam prapanujuć padumać nad hetymi charaktarystykami savieckaha naroda

U biełaruskich škołach jość tradycyja pravodzić ideałahičnuju Respublikanskuju hadzinu pamiaci. U jaje ramkach vučniam 11-ch kłasaŭ prapanujecca napisać piśmovy ŭrok «Kachańnie i podźvih», pryśviečany savieckim hierojam Druhoj suśvietnaj vajny Zinaidzie Tusnałobavaj i Iosifu Marčanku. U raniejšyja, bolš spakojnyja časy pytańni śpiecyjalnaj ankiety, na jakija pavinny byli adkazać vučni, tyčylisia pieradusim ramantyčnych adnosin hetych dvuch ludziej. Ciapier ža da ich taksama dadali mocna ideałahizavanyja pytańni ahulnaha charaktaru.

U sioletniaj ankiecie najbolš źviartaje na siabie ŭvahu pytańnie № 16, u jakim školnikam prapanujuć navat nie vykazać svajo ŭłasnaje staŭleńnie da savieckaha pieryjadu historyi Biełarusi, a dać adłup jaho «ačarnicielam». Sama farmuloŭka pytańnia nadta šmatsłoŭnaja i vielmi prazrysta namiakaje, jakim musić być adkaz: 

«Jość srodki masavaj infarmacyi, jość publicystyčnyja artykuły, litaraturnyja tvory i kinafilmy, u jakich naŭmysna hańbujuć, łajuć, apašlajuć savieckich ludziej, asabliva asob vydatnych, hierojaŭ. Saŭki, vatniki, hopniki, čyrvonyja čałaviečki, niaščasnyja, niepaŭnavartyja — tak nazyvajuć jany ludziej taho času, u jakim žyli našy dziady i pradziedy. Adnak, vobrazy i žyćcio Zinaidy Tusnałobavaj i Iosifa Marčanki i mnostva inšych viadomych ludziej savieckaha času, spravy i ździajśnieńni ŭsiaho naroda śviedčać pra toje, što savieckija ludzi byli inšyja. Parazvažajcie pra pryčyny niehatyŭna-varožaha staŭleńnia da savieckich ludziej i da hramadstva, u jakim jany žyli».

Pałačanka Zinaida Tusnałobava-Marčanka (1920-1980) viadomaja tym, što padčas vajny, słužačy na froncie miedsiastroj, była ciažka paranienaja ŭ bai i, doŭha pralažaŭšy na marozie, admaroziła ruki i nohi, jakija daviałosia amputavać. Niahledziačy na heta, jana paśla vajny nie tolki ŭdzielničała ŭ hramadskim žyćci, ale taksama znajšła svajo kachańnie i naradziła dziaciej. 

Respublikanskuju hadzinu pamiaci ź piśmovym urokam «Kachańnie i podźvih» arhanizuje Biełaruskaje tavarystva pamiaci vajaroŭ i achviar Vialikaj Ajčynnaj vajny.

Pracu vučniam prapanujecca vykanać «u formie ese ci prostaha vykładańnia svaich mierkavańniaŭ, u čym Vam dapamohuć pytańni hetaha zadańnia». 

Čytajcie taksama:

Łukašenka pra padručnik Koli pa fiłasofii: Jaki kašmar, što jany napisali — heta žach

Łukašenka pastaviŭ zadaču — strasianuć VNU

«Nie tak važnaja kolkaść, jak jakaść». Prapahandysta tryvožyć, što sahnany na sustrečy narod nie zadaje pytańniaŭ

Homielskija ideołahi vypadkova apublikavali słužbovuju instrukcyju i pračynili fortku ŭ miascovuju prapahandysckuju kuchniu

Kamientary18

  • Palašuk-Nastaŭnik
    17.02.2024
    Asacyjatyŭny radok: saŭki, vatniki, hopniki, čyrvonyja čałaviečki, niaščasnyja, niepaŭnavartyja. I ŭsio heta - łukašysty-jabaćki
  • Ad źmieny koleru kancłahier nie źnikaje
    17.02.2024
    Prablema pastaŭkovych idejołahaŭ u tym, što jany abjektyŭna nia zdolnyja dakazać, što pieramoha nad nacyzmam stała vyzvaleńniem dla narodaŭ byłoha SSSR i ŭschodniaj Jeŭropy, jak by jany nie sprabavali ekspłuatavać pamiać zahinułych u druhoj suśvietnaj vajnie na karyść sučasnych dziadoŭ-dyktataraŭ. Tamu što heta była źmiena koleru kancłahiera miž čyrvonym i karyčnievym. Adroźnieńnie nacystaŭ ad savietaŭ było tolki ŭ tym, što nacysty źniščyli bolš čužych hramadzian, čym svaich, a saviety - naadvarot.
  • Savok i vata - prykmiety adsutnaści mozha
    17.02.2024
    Saŭkami i vatnikami kličuć tych, chto dahetul ličyć savok vialikim, a "saviecki narod" - samym ščaślivym, chaj kamunisty i źniščyli niekalki miljonaŭ "savieckich hramadzian", a paśla skančeńnia masavych represij "savieckija ludzi" stajali ŭ doŭhich čerhach, kab kupić štości dla svajho dabrabytu. Stajali navat za tualetnaj papieraj, zamiest jakoj z ekanomii vielmi časta ŭžyvalisia narvanyja na kavałki savieckija haziety z artykułami ab tym, što savieckija ludzi žyvuć lepiej za ŭsich astatnich. Nu a iz srodkaŭ žanočaj hihijeny savieckija žančyny viedali tolki vatu.

Prakuratura pra śmierć Miełkaziorava: žurnalist mieŭ chraničnuju chvarobu17

Prakuratura pra śmierć Miełkaziorava: žurnalist mieŭ chraničnuju chvarobu

Usie naviny →
Usie naviny

U Ryzie vyjavili hrupu rasiejskich infarmataraŭ ź liku hramadzian Łatvii, dva ź ich paśpieli źjechać u Biełaruś3

Tramp zajaviŭ, što bolš nie abaviazany dumać pra mir, bo jamu nie ŭručyli Nobieleŭskuju premiju miru23

Kaleśnikava: Ja nie razumieju, čamu Jeŭropa nie pačała pieramovy z Łukašenkam raniej za ZŠA85

Asudzili 33‑hadovuju buchhałtarku z Bresta — imavierna, pa spravie Hajuna

Stali viadomyja novyja padrabiaznaści DTZ u Hroznym: zahinuŭ kiroŭca aŭto, u jaki ŭjechaŭ kartež Adama Kadyrava8

DTZ na MKAD: taksoŭka ŭrezałasia ŭ darožnuju techniku, paciarpieli dvoje dziaciej

Jakija histaryčnyja abjekty ŭ Minsku adrestaŭrujuć u nastupnyja hady1

Avaryja na ciepłamahistrali ŭ Minsku — žychary piaci rajonaŭ mohuć zastacca z chałodnymi batarejami4

Bolš za 20 čałaviek zahinuli na poŭdni Ispanii ŭ čyhunačnaj katastrofie5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Prakuratura pra śmierć Miełkaziorava: žurnalist mieŭ chraničnuju chvarobu17

Prakuratura pra śmierć Miełkaziorava: žurnalist mieŭ chraničnuju chvarobu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić