Biełaruskaja śpiavačka Bjanka, jakuju na pačatku 2000-ch nazyvali karalevaj ruskaha R'n'B, vystupiła na fiestyvali «Biełyja nočy Sankt-Pieciarburha». Fota adtul apublikavała «Kamsamolskaja praŭda».
Fota: kp.ru
Śpiavačka prykmietna papaŭnieła. Jana kaža, što prablemy ź lišniaj vahoj — nastupstvy harmanalnaha zboju.
Na scenu Bjanka vyjšła ŭ abjomnaj čyrvonaj sukiency.
Fota kp.ru
Bjanka ŭ 2018 hodzie. Fota: staronka ŭ Instahramie śpiavački
Ciapier čytajuć
Zakančvajecca termin daŭniny pa narodnym pratesnym artykule. Bolš nikoha nie pasadziać? Nie, jość niuansy1
Kamientary
adsiul peŭna i takoje papaŭnieńnie
ci ciažarnaść Hryba”
vo, blin, što adno tolki ancirysuje čałavieka… tamu peŭna i žyviem u takim dnie,
što “lubit naš narod vsiakoje popsovoje *ovno”
a, naprykład, historyjka, pra toje, što praz toje, što adna papsovaja piavička s
russkie familije nie choča lišacca svajho radavoha imienija ŭ centry stalicy, pa chodu
pryjdziecca dvihać siekcyi šmatpaviarchovaha doma, nie cikavić nikoha, nie?
a dvihać tam (chacia ŭ historyi savieckaha budaŭnictva viadomy vypadki, jak pieramiaščali
realnyja šmatpaviarchovyja damy sa śpiačymi hramadzianami tajemna nočču..) niama kudy…
šmatpaviarchoviki zapłanavany litaraj H – mienavita toj litaraj, ź jakoj pačynajecca
proźvišča hetaj piavički.
dyk, kali dvihać niemahčyma, dyk značyć što? pryjdziecca ŭžymać kvatery
hramadzian? šmatlikich hramadzian. prašu zaŭvažyć. i ŭsio z-za niejkaj pary smačnych
jabłykaŭ u sadzie toj piavički i kapusty ŭ aharodzie, što takija joj darahija, jak
pamiać dziacinstva