Biełaruskija ŭłady musiać vyzvalić usich palitviaźniaŭ i ŭstupić u dyjałoh z hramadzianskaj supolnaściu. Pra heta havorycca ŭ zajavie Majka Pampiea na sajcie Dziarždepartamienta ZŠA.
Siońnia bolš za 100 čałaviek, pryznanych palitźniavolenymi, aryštavanyja za patrabavańnie vykanańnia svaich pravoŭ i svabod, za ŭdzieł u mirnych pratestach. Hetyja ludzi, pa jaho słovach, utrymlivajucca pad vartaj u niebiaśpiečnych dla žyćcia ŭmovach, padviarhajucca katavańniam.
— My jašče raz zaklikajem biełaruskija ŭłady nieadkładna spynić eskałacyju hvałtu suprać mirnych demanstrantaŭ, vyzvalić usich zatrymanych palityčnych źniavolenych i inšych mirnych demanstrantaŭ i ŭstupić u kanstruktyŭny dyjałoh z Kaardynacyjnaj radaj i biełaruskaj hramadzianskaj supolnaściu, — zajaviŭ Pampiea.
Ciapier čytajuć
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
Sumleńnie, kachańnie, koły piekła i halivudski finał. U siamji budaŭnika i biblijatekarki z Pružanskaha rajona Ihara i Julii Łaptanovičaŭ aryštavali spačatku jaho, paśla — jaje, a paśla i babulu
Kamientary