77-hadovy mužčyna atrymaŭ zvanok ad iłžemabilnaha apieratara i pad vyhladam pierazaklučeńnia damovy na akazańnie pasłuh nazvaŭ surazmoŭcu svaje danyja.

Paśla piensijanieru patelefanavaŭ nibyta pravaachoŭnik, jaki pierakanaŭ mužčynu, što złačyncy sprabujuć źniać ź jaho rachunku hrošy, u suviazi z čym budzie zaviedzienaja kryminalnaja sprava, a ŭ domie adbudziecca vobšuk, paviedamlaje «Milicyja Minska».
Kab u jaho nie kanfiskavali ŭsie hrošy, minčuku paraili ich zadekłaravać praz kurjera Nacyjanalnaha banka.
Praź niekalki hadzin da doma piensijaniera padjechała mašyna, i jon vykinuŭ z akna ŭsie hrošy — 18000 dalaraŭ, 600 jeŭra i bolš za 1000 rubloŭ.
Aŭtamabil źnik, paśla čaho minčuk zrazumieŭ, što jaho padmanuli.
Ciapier čytajuć
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
Sumleńnie, kachańnie, koły piekła i halivudski finał. U siamji budaŭnika i biblijatekarki z Pružanskaha rajona Ihara i Julii Łaptanovičaŭ aryštavali spačatku jaho, paśla — jaje, a paśla i babulu
Kamientary