Navat u kramie bujnoha saŭhasa, jaki hanarycca svaim uradžajem harodniny, niama bulby, morkvy, cybuli
Zatoje pakupnikoŭ papiaredžvajuć pra adkaznaść za abrazy — abviestka pra heta visić jakraz pobač z abviestkaj pra pustyja palicy z harodninaj.
Saŭhas Brylova nie zmoh zabiaśpiečyć charčovuju biaśpieku hamialčan — u kramach haspadarki źnikli bulba, kapusta, buraki, morkva i cybula, zaŭvažyŭ «Fłahštok».
Zamiest harodniny pakupnikam firmovaj kramy na vuł. Fadziejeva ŭ Homieli prapanujuć vyvučyć adkaznaść za abrazy.
Brylova — bujnaja ahrahaspadarka, raźmieščanaja na miažy Homiela.
Pradpryjemstva, siarod inšaha, śpiecyjalizujecca na vytvorčaści sadaviny i harodniny.
«Vykarystoŭvajučy sučasnyja dasiahnieńni navuki i techniki, technałohij vytvorčaści KSUP «Brylova» z hodu ŭ hod dasiahaje vysokich vytvorčych pakazčykaŭ. Mnohija hady pradpryjemstva znachodzicca ŭ liku lidaraŭ pa ŭradžajnaści aharodniny», — havorycca na sajcie pradpryjemstva.
U hetym hodzie ŭ kramach krainy — deficyt harodniny. Spačatku ŭźnikli prablemy z bulbaj: jaje nie było, a kali jana źjaviłasia, to da suadnosin «cana — jakaść» było šmat pytańniaŭ. Ciapier ža ŭ prodažy amal niemahčyma znajści zvyčajnuju repčatuju cybulu.
Prapahanda zaklikaje biełarusaŭ być mužnymi i paciarpieć.
Pratasievič napisaŭ vieličny post pra «najciažejšuju dystrafiju» i «karaniapłod»
«Pakazvajecie svajo hreblivaje staŭleńnie da ludziej». Bondarava asudziła isteryku Azaronka i Pustavoha, vyklikanuju prablemami z bulbaj
Doraha i z hnilcoj: što robicca z bulbaj u kramach paśla pravierak
Łukašenka prakamientavaŭ situacyju z bulbaj
KDK pahražaje zakryvać kramy, kali ŭ ich niama bulby
Ciapier čytajuć
Čerhaŭ na miažy ciapier nie budzie? Čaho čakać ad adkryćcia «Bruzhoŭ» i «Bierastavicy»4
Kamientary
Z Rževa Vładimira " kaŭbasnyja elektryčki" pakul ni zapracavali ŭsie budzie cicha...
Dziakuj .." marksu ..čubajsu" ziefir u Babrujsku mahčyma nabyć a ni ŭ Maskva na kutuzaŭskam..