Pieršaja łedzi Ukrainy Alena Zialenskaja nie žyvie razam z mužam z pryčyn biaśpieki, ale ciapier bačycca ź im kožny dzień, bo pracuje ŭ Ofisie prezidenta Ukrainy. Pra heta jana raskazała ŭ intervju Jerusalem Post.
Jana raskazała, što pačynaje svoj dzień z prahladu navin, kab daviedacca, kudy za noč udaryli rasijskija rakiety. Jana zhadała, što budynak u jaje rodnym horadzie Kryvym Rohu, mima jakoha jana prachodziła kožny dzień na praciahu mnohich hadoŭ, niadaŭna byŭ razburany, u vyniku zahinuli 11 čałaviek.
Jana apisała pačućcio, jakoje moža być znajomaje šmatlikim izrailcianam: «Ja viedaju, jak heta, kali hladziš naviny, sprabujučy zrazumieć, što adbyłosia, i pakul nie atrymaješ aficyjnaha paćviardžeńnia, ty nie viedaješ napeŭna, ci jość siarod achviar tvaje blizkija».
Pavodle jaje słoŭ, na praciahu dnia jana chodzić u Ofis i pracuje nad takimi prajektami, jak prahrama achovy psichičnaha zdaroŭja, palapšeńnie jakaści školnych abiedaŭ i dapamoha achviaram chatniaha hvałtu, a taksama daje intervju i pravodzić telefonnyja i videazvanki.
Zialenskaja žyvie asobna ad ukrainskaha prezidenta, jaki śpić u svaim kabiniecie dziela jaho biaśpieki, a jana kožny dzień viartajecca da svaich dziaciej.
«Kali nam pašancuje, my sustreniemsia za abiedam u ofisie, — skazała jana. — U hety momant nichto z nas nie moža dazvolić sabie nijakaha volnaha času abo zabaŭ».
«Ja pamiataju pustyja vulicy i apakaliptyčnaje adčuvańnie ŭ Kijevie, ale letam horad znoŭ pačaŭ napaŭniacca žyćciom», — skazała jana.
«Časam, kali b vy jašče nie viedali, što idzie vajna, vy b i nie daviedalisia pra heta, tamu što ekanomika pracuje i ludzi iduć na pracu. Ludzi dumali, što banki zbankrutujuć, a ekanomika abryniecca, ale niejkim čynam my zmahli heta vytrymać», — reziumavała jana.
Ciapier čytajuć
«Ni pra što nie škaduj, Śvieta. Žyvie Biełaruś». Śviatłana Kurs napisała list samoj sabie, 15‑hadovaj4
«Ni pra što nie škaduj, Śvieta. Žyvie Biełaruś». Śviatłana Kurs napisała list samoj sabie, 15‑hadovaj
Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm1818
Kamientary
botała?