Impieryja nie pryhniatała biełarusaŭ, jana ich stvarała. Na pačatku XX st. źjaviłasia frakcyja śviadomych, jakaja pasprabavała ździejśnić rejderski zachop hatovaha praduktu. Ale z hetaha ničoha nie atrymałasia i za 120 hadoŭ. Typovy biełarus tak i zastajecca takim, jakim jaho zadumała Rasijskaja impieryja Mikałaja I ŭ 1830-1840ch hadach. Ja časta sumna žartuju što careviča Kolu nazvali nie prosta tak, a mienavita z adsyłkaj na stvaralnika samoj biełaruskaj idei.
Vavan
08.08.2026
Gorliwy Litwin, počiemu u to łajki nie staviatsia....skoro post śniesut
Frodak
08.08.2026
Gorliwy Litwin, heta nie ty. Tabie, łukap...lik, nie nasierci ŭ hałovy. Uvieś śviet viedaje, što rasijanie heta iłžyvaja kuča haŭna ź pieršych pačvar na maskovii.
[Zredahavana]
.
08.08.2026
Isnuje taki psichałahičny miechanizm prajekcyja, kali svaje chiby i brudnyja namiery prypisvajuć inšym: 1. Bieły falsifikuje niea-litvinaŭ, sprabuje pa-knižnamu štučna ich stvaryć. Ale abvinavačvaje ŭ takich pavodzinach biełaruskich adradžencaŭ: maŭlaŭ, heta jany raniej udzielničali ŭ falsifikacyi, štučnym stvareńni biełarusaŭ.
2. Jon sprabavaŭ zrabić "rejderski zachop hatovaha praduktu": biełaruskaha adradžeńnia. Tolki pierapisać jaho na siabie, zamianić niapravilnych biełarusaŭ na litvinaŭ. Kali žadaješ stać "nacyjanalnym lidaram", a viadomyja nacyi ŭžo zaniatyja. Tady prydumać nacyju pad siabie, a vasałaŭ siabie znajści ŭ "papiaredniaj". Ale abvinavačvaje ŭ rejdarskim zachopie biełaruskich adradžencaŭ: maŭlaŭ, jany pieršyja skrali. Kradź skradzienaje.
3. U 2000-ch Bieły zaklikaŭ da chaŭrusu z Łukašenkaj i jahonymi karnikami (suprać ahulnaha voraha: biełarusaŭ). Ale ŭ 2020-ch abvinavačvaje ŭ hetym iznoŭ biełaruskich adradžencaŭ: maŭlaŭ, jany adzinyja z karnikami za "ščyraść i dabrabyt".
A ŭvohule sumna, što histaryčnyja artykuły pryvablivajuć u pieršuju čarhu frykaŭ-marhinałaŭ z paškodžanaj marallu i psieŭdanavukovym padychodam, svaich "płoskaziamielcaŭ". Pry najaŭnaści zdarovaj bolšaści marhinalnyja ŭkidy nie zajmali b takuju častku efiru.
kožny škodnik ŭ RB heta viedaje
08.08.2026
Gorliwy Litwin, Nie jakoha dačynieńnia manhoła- maskoŭskaja mova da našaj ruskaj (starabiełaruskaj) movy VKL, NIE MAJE. 2 roznyja movy, kožny škodnik ŭ RB heta viedaje.
Gorliwy Litwin
08.08.2026
., hetak zvanaja "zdarovaja bolšaść" heta i jość cipa narmalnyja zachodnierusy, ŭ hamie ad jabaciek da nievierahodnych, i jakija de fakta adroźnivajucca ad vialikarusaŭ tolki dranikami, šufladkaj i ssabojkaj. Ja ž pra heta i kažu: 120 hadoŭ śviadomam u pražektu, a absalutnaja bolšaść biełarusaŭ zastałasia takimi jak ich za prajektavaŭ Mikałaj I Pałkin.
.
08.08.2026
Adnosnaja blizkaść sučasnych biełarusaŭ da ruskich pa pavodzinach tłumačycca nie kanśpirałohijaj "ich śpiecyjalna prydumali takimi, i zamysieł praciahvajuć praz stahodździ", a banalna sumiesnym žyćciom u ahulnaj impieryi, pryhniotam i metanakiravanym źniščeńniem tych, chto sprabavaŭ być inšym. Paŭtarajecie cyničny paprok impiercaŭ: "tak biełarusy šmat u čym takija ž jak my". Aha, mienavita, bo inšych vy zabivali, represavali, nie davali žyćcia.
Krok 1: začyščać lubuju samabytnaść. Krok 2: dazvolić isnavać tolki vypustašanym sterylizavanym formam, typa viaskovaha muzieju z dranikami. Krok 3: abvinavacić, što ničoha karysnaha i niama, možna źniščać kančatkova. I ŭ hetym "možna źniščać kančatkova" rasiejskuju impierskuju ideałohiju padtrymlivajuć i inšyja antybiełaruskija siły, jak vy. Navat zvančej za ich zaklikajecie.
Ružovyja poni nie isnujuć
08.08.2026
., Aleś, kali pan Aleś nie maje racyi, jak patłumačycie, što biełarusy takija abrusiełyja? Tolki davajcie biez hetaha bo ciapier dyktatura, ale kali budzie naradžeńnie adradžeńnia.
.
08.08.2026
Vy napisali pytańnie niepasredna pad adkazam, alesiavykryvaciel. Praściej nie rastłumaču, prabačcie. Nie dachodzić da dvuch katehoryj: da maskalej i iznoŭ da takich jak vy.
Ružovyja poni nie isnujuć
09.08.2026
., zamiest znoŭ piersanalna hryźci, napisali b, što nie možacie patłumačyć.
Janka
08.08.2026
Prosta spytajcie siabie: ci isnuje "danbaski" ci "daniecki" narod? A voś ža kraina dia hetaha "narodu" źjaviłasia - Novarośsija... Jašče pytańnie: a jaki narod žyvie ŭ Małarosii? A chto prydumlaje hetyja ŭsie "-rośsii"? A "Biełarośsija" - ci nia z hetaha ža šerahu? A jak u svaich listach nazyvaŭ krainu, dzie jon naradziŭsia j žyŭ Kastuś Kalinoŭski? Zdajecca kamuści vielmi mulaje sama nazva VKL. Zaminaje žyć. Zaminaje pierierabić i sfalsifikavać historyju našaje krainy. Nia toje što trup VKL, a navat pareštki ad škileta (zrusifikavanaja mova, abrady, nazvy miastečak, zvyčki j śvietapohlad i h.d.) hetaj vieličnaj krainy pienu na rocie uschodniaha susieda vyklikajuć.
.
08.08.2026
Nie tak. "Ruskija prydumali Biełaruś" - z taho ž šerahu jak "Lenin prydumaŭ Ukrainu". I namiery ŭ vas adnolkavyja z rasiejcami: ŭ ich "admianić Ukrainu", u vas "admianić Biełaruś".
I "Janka" ŭ vas niesapraŭdny, nie toj, chto zvyčajna piša inšyja kamientaryi. Raniej zaŭvažaŭ, što i niejki "." časam nakidvaje ad imia zachodnierusistaŭ abo psieŭdalitvinaŭ. I ŭsio ŭ vas takoje ŭ ruskim śviecie: schłusić, skraści, abiascenić.
Wincenty Konstanty Kalinowski
08.08.2026
Janka, tak, ale małaja zaŭvaha, Kalinoŭski nie byŭ Kastusiom, heta ž toj samaj biełorusskoj opiery.
Skaryna
08.08.2026
., zdajecca ž 2026, nie siaredniaviečča, možna lohka znajści lubuju infarmacyju. A nie. Jość tyja, chto niazdolny. Valadzimir, trymajcie da kalekcyi: Russkij etnohraf Sierhiej Vasiljevič Maksimov (1831-1901) v 1868 hodu (čieriez 106 let pośle zachvata Rośsijej vostočnoj časti VKL) był komandirovan Russkim Hieohrafičieskim obŝiestvom v Sie-viero-Zapadnyj kraj. On objezdił hubiernii Smolenskuju, Mohi-levskuju, Vitiebskuju, Vilenskuju, Hrodnienskuju, Minskuju i v 1877 opublikovał svoi nabludienija v odnom iz tomov sierii «Živopisnaja Rośsija». Vot čto on pisał:
., XIIIst. - Alba Russia - Chronika Jana Dłuhoša XIVst. - Alba Russia - Chroniki Livonskoho ordena XVIst. - Biała Ruś, - Maciej Stryjkovskij, Kronika Polska, Litewska, Żmudzka XVIIIst. - Biełaja Ruś - Vasilij Tatiŝiev, Istorija Rośsijskaja XIXst. - Biełaruś - Františiek Bohušievič, Dudka biełaruskaja 1918 - Biełaruś - akt abviaščeńnia BNR 1919 - Biełoruśsija - Diekłaracija ob obrazovanii SSRB
Kab razarvać VKL i źniščyć histaryčnuju pamiać rasiejcy ŭdała vykarystali hieahrafičny taponim Biełaja Ruś. Danbas po sučasnamu.
Tolki sami zadumajciesia: a ci toje ž samaje Biełaruś Franciška Skaryny i Biełoruśsija Miaśnikova, Knoryna, Hikała? Čamu staražytnyja symbali - Kalumny, kryž Jahiełonaŭ, Pahonia, BČB - byli zamienienyja na traktar "Biełarus", busła, pasok arnamientu na ściahie BSSR. Čamu da Jakuba Kołasa byŭ "ciahnik" i "krama", a ŭ jaho słoŭniku źjaviŭsia "pojezd" i "mahazin"? Što robiać rasiejcy na "novych terytoryjach"?
.
08.08.2026
Adkažu abodvum. Kali Vy sprabujecie imityvać dyskusiju, nie treba kapipaścić raniej padrychtavanyja teksty, treba razhladać arhumienty apanienta. Naprykład, pra "prydumali Ukrainu" - "prydumali Biełaruś", "źniščyć Ukrainu" - "źniščyć Biełaruś" vam abodvum skazać niama čaho.
Nu tupa ž vyhladaje, słaba, kali čałaviek robić vyhlad, što "nie pačuŭ", sprabuje prykryć ścianoju novych arhumientaŭ. Tolki samomu botu nie soramna.
Što tyčycca źniščeńnia histaryčnaj pamiaci, rusifikacyi, Biełoruśsii, to heta arhumient uznaŭlać svajo, a nie źniščyć usio razam, Biełaruś ź Biełarusijaj, za što vy tut zmahajeciesia.
Žvir
08.08.2026
Janka, vy pryciahvajecie symbali falkłaryzmu ŭ svaje kalapalityčnyja paraŭnańni, i procistaŭlajecie ich histaryčnamu symbalizmu. Heta što da "Siniavokaj" i "ziamli pad biełymi kryłami". Tut u hetym niama ničoha nakinutaha z vonku, zvyčajny, abjektyŭny pieranos tradycyjnych vobrazaŭ składzienych narodam u sučasnuju kulturu, sučasny mastacki vobraz i ŭsprymańnie(!), svojeasablivy kulturny kod, kali chočacie. Karaciej, nie miašajcie bob z harocham, i nie vynoście hetuju miešaninu z vašaj padśviadomaści dy na ludzi.
Janka
08.08.2026
., Oho... ja zmahajusia za toje kab źniščyć i Biełaruś i Biełoruśsiju.... heta Vy dziadźku dobra sierbanuli :) heta ŭžo nia tolki zdolnaść "razhledzieć arhumienty apanienta", ale i zdolnaść "prydumać za apanienta toje, čaho nie isnuje".
Žvir
08.08.2026
Wincenty Konstanty Kalinowski, jon byŭ jašče j Jaśka Haspadar. Ale ŭ kole adzinadumcaŭ i ŭ asabistym listavańni, jon karystaŭsia imiem Kastuś, jak u naroda, ź jakim jon siabie atajasamlaŭ i za svabodu jakoha zmahaŭsia j zahinuŭ.
Wincenty Konstanty Kalinowski
08.08.2026
Žvir , Jaśko haspadar s pad Wilni - heta byŭ psieŭdanim. Kastuś - paźniej prydumali, kab było nibyta pa narodnamu. Dzie jon padpisvaŭsia Kastuś? Pad jakim dakumientam ci pad jakim listom?
Žvir
08.08.2026
Wincenty Konstanty Kalinowski, Kalinoŭski pisaŭ svaje listy biełaruskaj movaj łacinkaj, a siabie ličyŭ ź litvinskaj šlachty. Listy svaje padpisvaŭ, jak Kanstancin, što ŭ litvinaŭ/biełarusaŭ adpaviadaje imia Kastuś.
Wincenty Konstanty Kalinowski
08.08.2026
Žvir , pieršy skaz usio tak. Ale ŭ druhim vy nakrucili. Konstanty heta Konstanty (Kanstanty, Kanstancin), a nie niejki Kastuś. Kastuś heta h.zv. łaskavaja forma, jakuju paźniej jamu prylapili pry mifie. Nijakim Kastusiom, Kocsiaj ci Kastusiočkam jon siabie nie ličyŭ i nie padpisvaŭ. Bolš za toje, forma Kastuć nie vystupała ŭva usich biełarusaŭ, a tym bolš litvinaŭ.
Jon byŭ Wincenty Konstanty Kalinowski. Heta fakt.
Žvir
08.08.2026
Wincenty Konstanty Kalinowski - heta tolki zapis u kaścielnaj knizie. Kalinoŭski byŭ tym, kim siabie ličyŭ. Palakam jon siabie nie ličyŭ, ličyŭ siabie litvinam, dyk čamu vy prypisvajecie jamu imia ŭ polskim varyjancie ? Tolki tamu, što jon byŭ chryščany ŭ kaściele ? Heta nia pravilna. Polski varyjant jahonaha imia, heta kaścielny varyjant, dzie panavała polskaja mova, heta adzinaja nahoda jsnavać takomu varyjantu jmia ŭ nacyjanalnaha hieroja Biełarusi, inšych pryčyn niama, tolki j usiaho... Bo nie kožny, chto trymaŭsia katalictva, i byŭ chryščany ŭ kaściole, palak.
Kalinoŭski mieŭ toje imia, jakim padpisvaŭ svaje listy. Aficyjnyja dakumanty jon zbolšaha padpisvaŭ imiem Vincent, a listy da adzinadumcaŭ, da kachanaj, padpisvaŭ imiem Kastuś (tut biełaruski varyjant imia). Voś heta vo nasamreč fakt.
Mianie dzivić vašaje admaŭleńnie biełaruskaha varyjanta imia - Kastuś, bo dla hetaha ŭ vas niama nijakich razumnych padstavaŭ. Zrešty, Kalinoŭski zmahaŭsia za svabodu Litvy/Biełarusi, da narodu źviartaŭsia biełaruskaj movaj, a nie polskaj, ci žamojckaj, źjaŭlajecca nacyjanalnym hierojem Biełarusi, tamu biełaruskaje imia Kastuś, a nie polski jaho adpaviednik, absalutna pravamiernaje, kali razmova jdzie pra asobu hieroja-paŭstanca, a nie pra zapis u kaścielnaj knizie jakoj. Navat pohlady na mety paŭstańnia ŭ palakaŭ i Kalinoŭskaha byli roznyja, a samo paŭstańnie nia mieła značnaj padtrymki ŭ Polščy.
Wincenty Konstanty Kalinowski
09.08.2026
Žvir , mienavita, ličyŭ siabie Litwinem, tak što taksama katalikom, a nie niejkim ruskim pravasłaŭnym mužykom. U liście da Maryśki (a nie niejkaj Mańki ci Mašy), jon nidzie nie pisaŭ Kastuś, možacie pravieryć. Ja pišu nie na padstavie niejkich emocyi ci litaraturna-ramantyčnych interpretacyi, kab nie napisać aščuščenii, a čysta faktaŭ.
"samo paŭstańnie nia mieła značnaj padtrymki ŭ Polščy" - tut vy kaniešnie zahnuli, vielmi mocna. Pahladzicie, kolki było bajoŭ u Polščy, a kolki ŭ Litvie. Nie treba stvarać sabie niejkija čarhovyja mify. Kali pačytajecie pra paŭstańnie 1863-1864, možacie daviedacca, što Kalinoŭski byŭ tolki adnym z kiraŭnikoŭ.
Žvir
09.08.2026
Wincenty Konstanty Kalinowski, i što, što Kalinoŭski byŭ katalikom. Sens u tym, što jon nia byŭ pry hetym palakam. Ja taksama katalik, i ni kolki nie palak. Kalinoŭski ličyŭ siabie litvinam, i movaj kamunikacyi ŭ jaho była mova litvinaŭ, i heta taksama nikolki nie polskaja mova, chacia jon i vałodaŭ polskaj movaj, tamu, kali łaska, nie kavierkajcie jahonaje jmia na polski kapył, jon nia mieŭ dačynieńnia da Polščy, i nie atajasamlaŭ siabie z Polščaj. I tak, heta viadomy fakt, Polšča staviła inšyja mety, i hie padtrymlivali Kalinoŭskaha. Palaki bačyli Litvu(ciapier Biełaruś) u składzie ŭnitarnaj polskaj dziaržavy, Kalinoŭski mieŭ inšyja pohlady na dalejšy los Litvy, taksama pytańnie ŭłasnaści na ziamlu, jakim jaho adstojvali palaki, całkam nie supadała z metami Kalinoŭskaha, pytańnie kiravańnia ŭ Litvie nie supadała ŭ Kalinoŭskaha z polskim bačańniem. Tamu Palaki nie padtrymlivali Kalinoŭskaha, dla ich paŭstańnie było baraćboj za intaresy Polščy, a Kalinoŭski zmahaŭsia za svabodu Litvy, u tym liku i ad panavańnia Polščy. Heta fakt, i fakt dobra daśledvany, paspytajcie padvysić svaje viedy, i možna budzie praciahnuć dyskusiju, a poki pažadaju vam pośpiechaŭ, byvajcie zdarovy.
Mova
08.08.2026
Nie "akazałasia", a "vyjaviłasia" Čarhovy niedapierakład z rasiejskaj?
Janka
08.08.2026
A čamu busieł staŭ symbalem siniavokaj Biełarusi? Busieł, jaki tolki 4-5 miesiacaŭ za hod žyvie ŭ Biełarusi? U nas što, mała rycarskaj spadčyny z mahdeburhskimi hierbami?
A čamu "siniavokaj", kali ŭ susiednich z nami krainach kolkaść i płošča azior našmat bolšaja čym u nas?
A navošta nam naviešvajuć sa škoły pra "talerantnaść? Možam my talerantna žyć z ruskimi, buriatami, čačencami, arabami?
Usio vyšejpaznačanaje vielmi nahadvaje sprobu 19 stahod́dzia prydumać "danbaskuju" ci "daniekcuju" nacyju. Hetki anałah prydniastroŭskaha "naroda" z 20 stahod́dzia sa stalicaj u Ciraspali.
Janka, usio heta tak, ale! Kali z kaležankaj z ruska byú u niemcau vyśvieliłasia! maju ruskuju movu niemcy nie razumieli, a ruskuju maskauki razumieli - paradak słoú u mianie inšyj!
Janka
08.08.2026
Žvir , Zvyčajna tak dzieci robiać: kali pa sutnaści niama čaho skazać, to da luboj drobiazi čaplajucca j hałoŭnaje pytańnie sprabujuć zamylić. Kanceptualna, što bolš staražytnaje: BČB ci zialonaja anučka? Stohadovyja symbali, ci BiełAZ?
Ale kali chočacie pra aziory, trymajcie. Vaźmicie kasmazdymak (choć by huhłoŭski) i pahladzicie na poŭnač ad Biełarusi. Chto ŭ nas tam bolš "siniavoki"? Pravierka matematykaj: na kožnyja 1000 km² Litva maje amal pad 100 azioraŭ, a Biełaruś kala 50.
Budziem i dalej vieryć luboj łuchcie z uschodu?
Žvir
08.08.2026
Janka, a što vy pa-sutnaści skazali ? Vy pravieryli ličby, pieraličyli ŭsie voziery j reki Biełarusi j susiednich dziaržavaŭ ? Voś Ja.Zaprudnik, u adnoj knizie ćvierdziŭ, što na terytoryi Biełarusi bolš za 10 tys. pryrodnych vadajomaŭ. Vam hetaha niedastatkova, kab nie zadavacca tym, idyjockim, prabačcie, pytańniem ?
Žvir
08.08.2026
Janka, hladzieć treba na tyja terytoryi, jakija vy prapanavali paraŭnoŭvać, i heta krainy, a nie na asobnyja ich častki. Vy tam pra dziaržavu małacili, a nie pra "Poŭnač Biełarusi". Litva maje mienšuju kolkaść pryrodnych vadajomaŭ, čym Biełaruś, i Łatvija taksama.
Janka
08.08.2026
Žvir, A nu kali absalutnyja ličby brać, to samaja siniavokaja ŭ nas Rasieja-mać. Tam bolš za 2 młn. azioraŭ. Ale ž nie nazyvajecca. A čamu?
Žvir
08.08.2026
Janka, jano ŭsiak bolš, jak by vy nie krucili, choć tak, choć hetak. Ale, hałoŭnaje, pra što vy kazali, i na što ciapier kštałtu zabyli, naša kraina maje ŭsie padstavy mieć(!) taki narodny, falkłorny, samanazoŭ, jak "Siniavokaja". Heta nie nakinutaje z vonku vyznačeńnie, jano maje pad saboju jasny hrunt, choć vam sa skury vyłuzacca.
Litvin Žyvučy
08.08.2026
Dobra
Žvir
08.08.2026
Ciapier isnujuć technalohii j mietady vyznačyć uzrost napisanaha, asabliva, kali na papiery jość inšyja teksty, jakija možna paraŭnoŭvać. Tamu samo hetaje daśledvańnie tut ćvierdzić pra toje, što ŭ peŭnych kołach isnuje zusim nienavukovy niepakoj, tak by mović, tam niešta inšaje im mulaje. Taki "manumient", jak Statuty, i fakt dziaržaŭnaści movy, nijak nie asprečyć, dyk choć pastavić pad sumnieŭ,..dla pačatku. :) U artykule jość vielmi lahična zaŭvaha: "Starabiełaruskaja mova mieła status dziaržaŭnaj, na joj byli napisanyja Statuty, i jana prosta vykonvała svaju kamunikatyŭnuju funkcyju, nie patrabujučy apałahietyki ŭ styli nacyjanalnaha ramantyzmu XIX stahodździa". Ciapierašniaja navuka ŭ stanie razabracca z časam napisańnia toj ryfmy, matarjału dzia paraŭnańnia płojma.
Tutejšy
08.08.2026
Žvir , vy ŭpeŭnieny, što ruskija viernuć skradzienyja histaryčnyja kaštoŭnaści i dazvolać daviedacca praŭdu?
Historyk
08.08.2026
Žvir, jość takaja specyjalnaja histaryčnaja navuka jak paleahrafija (vyznačeńnie epochi i miesca paŭstańnia tekstu na padstavie formaŭ litaraŭ, znakaŭ prypynku, formaŭ złučeńniaŭ litaraŭ pamiž saboj i h.d.). Dyk voś, sutnaść u tym, što I. Bahdanovič u svaim artykule nie praviała paleahrafičnaha vyvučeńnia. Bolš za toje, paleahrafična tekst nie vyklikaje nijakaha sumnievu – heta narmalny tekst dla pieršaj pałovy XVII stahodździa. Taksama artykuł Bahdanovič nie pravodzić movaznaŭčaha analizu. I reč u tym, što mova taksama nie vyklikaje pytańniaŭ mova tekstu – heta narmalnaja starabiełaruskaja / staraŭkrainskaja mova svajho času. Versija ab falsyfikacyi vieršu Siamionavym nie vytrymlivaje krytyki, bo tady Siamionaŭ mieŭ by być vydatnym znaŭcam paleahrafii i linhvistyki. Jon, viadoma, im nia byŭ. Bolš za toje, u časy Siamionava navuka prosta nia mieła takoha abjomu viedaŭ pra kiryličnuju paleahrafiju (pieršyja pracy pra kiryličnuju paleahrafiju – Sraźnieŭskaha, Ščepkina – paŭstanuć pad kaniec stahodździa) i starabiełaruskuju / staraŭkrainskuju movu (pieršyja akademičnyja pracy pra jaje paŭstanuć u pieršaj pałovie XX stahodździa).
Žvir
08.08.2026
Tutejšy, ja ŭpeŭnieny, što, kab być upeŭnienym, treba, jak minimum, zrabić adpaviedny abhruntavany zapyt, a jaho j nie pytalisia rabić. Čamu ? Peŭna praź niejmaviernuju prahu viedać praŭdu... A jašče, zaŭvažcie, daśledvańnie Bahdanovič nie było pradstaŭlena adpaviednamu navukovamu suśpilstvu, nie było krytyčna pravierana z ulikam ich zaŭvah, a vysnova, zroblenaja Bahdanovič, užo pajšła hulać na śviecie... Heta taksama daje dobruju nahodu bačyć zamovu, a nie sprobu viedać praŭdu.
Žvir
08.08.2026
Historyk, heta taksama ćvierdzić pra naŭmysnaść, zadanaść, padhon pad pastaŭlenuju metu samoha "adkryćcia". Heta bačna navat mnie, z amatarskimi viedami ŭ pytańni. Ja tak miarkuju, što kali paleahrafičnaje daśledvańnie, heta davoli krapatlivaja praca, vynik jakoj mohuć stavić pad sumnieŭ prychilniki roznych škołaŭ dy padychodaŭ, dyk vynik technalahičnaha daśledvańnia (chimija/fizika) sumnievaŭ nie pakinie.
Historyk
08.08.2026
Žvir, tak, biezumoŭna, było b kruta daśledavać chimičny skład atramantu (a jon budzie adroźnivacca, kali heta nibyta XIX stahodździe, a nie XVII). Ciažej budzie z počyrkaznaŭčym daśledavańniem – jano tut amal niemažlivaje, bo aŭtar vieršu naŭmysna znaročysta i akuratna staviŭ litary.
Žvir
08.08.2026
Historyk, "Ciažej budzie z počyrkaznaŭčym daśledavańniem – jano tut amal niemažlivaje...". Nu, dla toj daśledčycy, jak bačycie, ničoha niemažlivaha niama. :))
Skaryna
08.08.2026
"Starabiełaruskaja mova mieła status dziaržaŭnaj" - nijakaj starabiełaruskaj movy, kancylarskaj albo "drievnierusskoj" nie isnavała. Našaja mova jmieła dakładnuju i aficyjnuju nazvu: ruśkaja, na jakoj napisany Litoŭski Statut - kanstytucyja Litvy. Jašče jana zvałasia litoŭskaju - pa naźvie krainy dy "prostaju" movaju,bo była movaju prostaha ludu Litvy.
Žvir
08.08.2026
Skaryna, Skaryna, u svoj čas, da pačatku palanizacyi, dziaržaŭnaja mova VKL i, zrazumieła ž, zakonaŭ dziaržavy, nie była movaj tolki "prostaha" ludu dziaržavy, heta była j mova nobilaŭ dziaržavy.
...
08.08.2026
Skaryna, pahadžusia ale da vašaha paviedamleńnia abaviazkova treba dadać, što sučasnaja ruskaja nazyvałasia maskoŭskaj.
Skaryna, sučasnaja akademičnaja nazva - "starabiełaruskaja mova". Nie zabłytvaj siabie i spadarstva, vučyšsia intelektualnaj dyscyplinie
***
08.08.2026
Nikoli nie adkryjem Ameryku, kali źviarniem uvahu na temu baraćby miž uschodam i zachadam, jakuju aktyuna vykarystouvała i prapahanda kolišniaj Rasiei. Novaha jany nikoli nie vydumlali. Nadyšou čas biełarusam adviarnucca narešcie ad hetaha abkurannaha susieda ź piacikomnatnaj kvatery la jakoj znachodzicca biełaruskaja adnapakajeuka. Tym bolej, što na druhim baku ad jej kvatiery roznyja, sa vmieniajemymi susiedziami ź jakimi možna budavać dabrasusiedskije znosiny))
Poviłas
08.08.2026
[Red. vydalena]
JANKA
08.08.2026
. • «BUDZIEM JANKAMI, A NIE IVANAMI...» •
🍄 Kamentatar Janka ↑ j da vas padobnyja! Dziŭna, jak vam mulić słova «Biełaruś», bo heta, maŭlaŭ, Ruś. A ničoha, što słoŭca toje skandynaŭskaje j nia moža paznačać niejki ahulny etnas a-la sučasnych biełarusaŭ i rasiejcaŭ?
⛵ «Rusami siebia imienovał nie konkrietnyj narod, no sojuz — skandinavskije morskije družińniki, tohda kak v Britanii ich vsie jeŝie nazyvajut po-starinkie rohami (riuhami). Imienno tak i nazyvajetsia rodina Riurika, niemieckij nynie ostrov Riuhien (Rujan) (po imieni rohov)», – jak moža, rastaŭlaje kropački nad «i» znakamity Majkał Hałdziankoŭ. (Jakomu, tre zaciemić, u adroźnieńnie ad hetaha j ichniaj «nambarvan» Koleśśnikovoj, na sajtyku nie znajšłosia navat krychu miejsca.)
🇺🇸 Dyk zhodna z vašaj lohikaj, my, Janki, najpierš jo amerykancy, tak? Bo ich, ahulna skłałasia, vialičuć jankami. 😂 .
bulbasrač, bulbasrač
08.08.2026
znoŭ svaje zakružyŭ koły miły, rodny i viasioły ŭsiak minak chapaj łapatu, i kidaj na vientylatar!
Žoŭtaja žurnalistyka
09.08.2026
Miž "akazaŭsia padrobkaj" i " moža być falsifikacyjaj" vialikaja roźnica. Brudna i hruba pracujecie
Valadzimir
09.08.2026
Navat kali ŭ vyniku dadatkovych detalovych daśledvańniaŭ vyśvietlicca, što hety tekst sapraŭdy "falsifikacyja/padrobka", to što heta pryncypova źmienić u razumieńni historyi hetaha kraju? Ničoha. Usie viadomyja hałoŭnyja histaryčnyja fakty zastanucca tymi ž i na svaich miescach: što "Paśla zaklučeńnia Lublinskaj unii 1569 u VKL pačała nabirać moc pałanizacyja, polska-katalickaja-kultura atrymlivała pieravahu nad vizantyjskaj" (Encykłapiedyja "VKL"); što ŭ pradmovie Statutu VKL 1588h. Leŭ Sapieha, mahčyma, užo zaŭvažyŭšy hety "trend" i kab supraćstajać jamu, z honaram, i jak zdajecca, navat krychu pafasna zaŭvažyŭ, što "nie občym jakim jazykom, a svoim vłasnym prava śpisanyje majem"; i što praz sto ź nievialikim hod, u 1697-m, "vłasnaja" mova litoŭskaha narodu była zabaroniena u aficyjnym spravavoctvie Rečy Paspalitaj. A voś z sapraŭdnaściu zapisu ŭ Chlebnikaŭskim letapisy "druzii lutiči litva" biełaruskija daśledčyki historyi čamuści raźbiracca nie chočuć. A hety śpis, zaŭvažu, maje "iuhozapadnoje proischoždienije" i " osnovnaja časť rukopisi pisana v koncie 50-ch — načale 60-ch hodov XVI v." http://izbornyk.org.ua/ipatlet/ipat.htm . Heta značycca - Chlebnikaŭski śpis byŭ stvorany na terytoryi Vialikaha Kniastva Litoŭskaha(!), kudy ruki "sieviero-vostočnych" pierapisčykaŭ staražytnaruskich letapisaŭ daciahnucca nie mahli.
«Polšča kvitniet łacinoju, Litva kvitniet rusčyznoju». Patryjatyčny šedeŭr XVII stahodździa akazaŭsia rasijskaj padrobkaj XIX-ha
[Zredahavana]
1. Bieły falsifikuje niea-litvinaŭ, sprabuje pa-knižnamu štučna ich stvaryć.
Ale abvinavačvaje ŭ takich pavodzinach biełaruskich adradžencaŭ: maŭlaŭ, heta jany raniej udzielničali ŭ falsifikacyi, štučnym stvareńni biełarusaŭ.
2. Jon sprabavaŭ zrabić "rejderski zachop hatovaha praduktu": biełaruskaha adradžeńnia. Tolki pierapisać jaho na siabie, zamianić niapravilnych biełarusaŭ na litvinaŭ. Kali žadaješ stać "nacyjanalnym lidaram", a viadomyja nacyi ŭžo zaniatyja. Tady prydumać nacyju pad siabie, a vasałaŭ siabie znajści ŭ "papiaredniaj".
Ale abvinavačvaje ŭ rejdarskim zachopie biełaruskich adradžencaŭ: maŭlaŭ, jany pieršyja skrali. Kradź skradzienaje.
3. U 2000-ch Bieły zaklikaŭ da chaŭrusu z Łukašenkaj i jahonymi karnikami (suprać ahulnaha voraha: biełarusaŭ).
Ale ŭ 2020-ch abvinavačvaje ŭ hetym iznoŭ biełaruskich adradžencaŭ: maŭlaŭ, jany adzinyja z karnikami za "ščyraść i dabrabyt".
A ŭvohule sumna, što histaryčnyja artykuły pryvablivajuć u pieršuju čarhu frykaŭ-marhinałaŭ z paškodžanaj marallu i psieŭdanavukovym padychodam, svaich "płoskaziamielcaŭ".
Pry najaŭnaści zdarovaj bolšaści marhinalnyja ŭkidy nie zajmali b takuju častku efiru.
Paŭtarajecie cyničny paprok impiercaŭ: "tak biełarusy šmat u čym takija ž jak my". Aha, mienavita, bo inšych vy zabivali, represavali, nie davali žyćcia.
Krok 1: začyščać lubuju samabytnaść. Krok 2: dazvolić isnavać tolki vypustašanym sterylizavanym formam, typa viaskovaha muzieju z dranikami. Krok 3: abvinavacić, što ničoha karysnaha i niama, možna źniščać kančatkova.
I ŭ hetym "možna źniščać kančatkova" rasiejskuju impierskuju ideałohiju padtrymlivajuć i inšyja antybiełaruskija siły, jak vy. Navat zvančej za ich zaklikajecie.
Praściej nie rastłumaču, prabačcie. Nie dachodzić da dvuch katehoryj: da maskalej i iznoŭ da takich jak vy.
I "Janka" ŭ vas niesapraŭdny, nie toj, chto zvyčajna piša inšyja kamientaryi. Raniej zaŭvažaŭ, što i niejki "." časam nakidvaje ad imia zachodnierusistaŭ abo psieŭdalitvinaŭ. I ŭsio ŭ vas takoje ŭ ruskim śviecie: schłusić, skraści, abiascenić.
Valadzimir, trymajcie da kalekcyi:
Russkij etnohraf Sierhiej Vasiljevič Maksimov (1831-1901) v 1868 hodu (čieriez 106 let pośle zachvata Rośsijej vostočnoj časti VKL) był komandirovan Russkim Hieohrafičieskim obŝiestvom v Sie-viero-Zapadnyj kraj. On objezdił hubiernii Smolenskuju, Mohi-levskuju, Vitiebskuju, Vilenskuju, Hrodnienskuju, Minskuju i v 1877 opublikovał svoi nabludienija v odnom iz tomov sierii «Živopisnaja Rośsija». Vot čto on pisał:
«Nazvanije «Biełorusś» iskusstviennoje, knižnoje i oficial-noje. Sami siebia potomki Krivičiej pod' etim' imieniem' nie znajuť. /.../ Pod' imieniem' Biełoj Rusi ponimajet' tamošnij narod' Vielikorośsiju. Miestnaja intiellihiencija načała sčitať nazvanije «Biełorussom'» dažie obidnym»...
XIIIst. - Alba Russia - Chronika Jana Dłuhoša
XIVst. - Alba Russia - Chroniki Livonskoho ordena
XVIst. - Biała Ruś, - Maciej Stryjkovskij, Kronika Polska, Litewska, Żmudzka
XVIIIst. - Biełaja Ruś - Vasilij Tatiŝiev, Istorija Rośsijskaja
XIXst. - Biełaruś - Františiek Bohušievič, Dudka biełaruskaja
1918 - Biełaruś - akt abviaščeńnia BNR
1919 - Biełoruśsija - Diekłaracija ob obrazovanii SSRB
Kab razarvać VKL i źniščyć histaryčnuju pamiać rasiejcy ŭdała vykarystali hieahrafičny taponim Biełaja Ruś. Danbas po sučasnamu.
Tolki sami zadumajciesia: a ci toje ž samaje Biełaruś Franciška Skaryny i Biełoruśsija Miaśnikova, Knoryna, Hikała?
Čamu staražytnyja symbali - Kalumny, kryž Jahiełonaŭ, Pahonia, BČB - byli zamienienyja na traktar "Biełarus", busła, pasok arnamientu na ściahie BSSR.
Čamu da Jakuba Kołasa byŭ "ciahnik" i "krama", a ŭ jaho słoŭniku źjaviŭsia "pojezd" i "mahazin"?
Što robiać rasiejcy na "novych terytoryjach"?
Naprykład, pra "prydumali Ukrainu" - "prydumali Biełaruś", "źniščyć Ukrainu" - "źniščyć Biełaruś" vam abodvum skazać niama čaho.
Nu tupa ž vyhladaje, słaba, kali čałaviek robić vyhlad, što "nie pačuŭ", sprabuje prykryć ścianoju novych arhumientaŭ. Tolki samomu botu nie soramna.
Što tyčycca źniščeńnia histaryčnaj pamiaci, rusifikacyi, Biełoruśsii, to heta arhumient uznaŭlać svajo, a nie źniščyć usio razam, Biełaruś ź Biełarusijaj, za što vy tut zmahajeciesia.
Tut u hetym niama ničoha nakinutaha z vonku, zvyčajny, abjektyŭny pieranos tradycyjnych vobrazaŭ składzienych narodam u sučasnuju kulturu, sučasny mastacki vobraz i ŭsprymańnie(!), svojeasablivy kulturny kod, kali chočacie.
Karaciej, nie miašajcie bob z harocham, i nie vynoście hetuju miešaninu z vašaj padśviadomaści dy na ludzi.
Oho... ja zmahajusia za toje kab źniščyć i Biełaruś i Biełoruśsiju.... heta Vy dziadźku dobra sierbanuli :)
heta ŭžo nia tolki zdolnaść "razhledzieć arhumienty apanienta", ale i zdolnaść "prydumać za apanienta toje, čaho nie isnuje".
Jon byŭ Wincenty Konstanty Kalinowski. Heta fakt.
Polski varyjant jahonaha imia, heta kaścielny varyjant, dzie panavała polskaja mova, heta adzinaja nahoda jsnavać takomu varyjantu jmia ŭ nacyjanalnaha hieroja Biełarusi, inšych pryčyn niama, tolki j usiaho... Bo nie kožny, chto trymaŭsia katalictva, i byŭ chryščany ŭ kaściole, palak.
Kali ž vy trymajeciesia aryhinalu hetaha jmia, dyk aryhinał taksama nia budzie polskim, aryhinal peŭna budzie rymski/bizantyjski,..moža Konstantis jakiści.. Dyk čym biełaruski varyjant hetaha jmia horšy, čym polski kaścielny, taksama nie aryhinalny ?
Kalinoŭski mieŭ toje imia, jakim padpisvaŭ svaje listy. Aficyjnyja dakumanty jon zbolšaha padpisvaŭ imiem Vincent, a listy da adzinadumcaŭ, da kachanaj, padpisvaŭ imiem Kastuś (tut biełaruski varyjant imia). Voś heta vo nasamreč fakt.
Mianie dzivić vašaje admaŭleńnie biełaruskaha varyjanta imia - Kastuś, bo dla hetaha ŭ vas niama nijakich razumnych padstavaŭ.
Zrešty, Kalinoŭski zmahaŭsia za svabodu Litvy/Biełarusi, da narodu źviartaŭsia biełaruskaj movaj, a nie polskaj, ci žamojckaj, źjaŭlajecca nacyjanalnym hierojem Biełarusi, tamu biełaruskaje imia Kastuś, a nie polski jaho adpaviednik, absalutna pravamiernaje, kali razmova jdzie pra asobu hieroja-paŭstanca, a nie pra zapis u kaścielnaj knizie jakoj.
Navat pohlady na mety paŭstańnia ŭ palakaŭ i Kalinoŭskaha byli roznyja, a samo paŭstańnie nia mieła značnaj padtrymki ŭ Polščy.
"samo paŭstańnie nia mieła značnaj padtrymki ŭ Polščy" - tut vy kaniešnie zahnuli, vielmi mocna. Pahladzicie, kolki było bajoŭ u Polščy, a kolki ŭ Litvie. Nie treba stvarać sabie niejkija čarhovyja mify. Kali pačytajecie pra paŭstańnie 1863-1864, možacie daviedacca, što Kalinoŭski byŭ tolki adnym z kiraŭnikoŭ.
I tak, heta viadomy fakt, Polšča staviła inšyja mety, i hie padtrymlivali Kalinoŭskaha. Palaki bačyli Litvu(ciapier Biełaruś) u składzie ŭnitarnaj polskaj dziaržavy, Kalinoŭski mieŭ inšyja pohlady na dalejšy los Litvy, taksama pytańnie ŭłasnaści na ziamlu, jakim jaho adstojvali palaki, całkam nie supadała z metami Kalinoŭskaha, pytańnie kiravańnia ŭ Litvie nie supadała ŭ Kalinoŭskaha z polskim bačańniem. Tamu Palaki nie padtrymlivali Kalinoŭskaha, dla ich paŭstańnie było baraćboj za intaresy Polščy, a Kalinoŭski zmahaŭsia za svabodu Litvy, u tym liku i ad panavańnia Polščy. Heta fakt, i fakt dobra daśledvany, paspytajcie padvysić svaje viedy, i možna budzie praciahnuć dyskusiju, a poki pažadaju vam pośpiechaŭ, byvajcie zdarovy.
Čarhovy niedapierakład z rasiejskaj?
Busieł, jaki tolki 4-5 miesiacaŭ za hod žyvie ŭ Biełarusi?
U nas što, mała rycarskaj spadčyny z mahdeburhskimi hierbami?
A čamu "siniavokaj", kali ŭ susiednich z nami krainach kolkaść i płošča azior našmat bolšaja čym u nas?
A navošta nam naviešvajuć sa škoły pra "talerantnaść? Možam my talerantna žyć z ruskimi, buriatami, čačencami, arabami?
Usio vyšejpaznačanaje vielmi nahadvaje sprobu 19 stahod́dzia prydumać "danbaskuju" ci "daniekcuju" nacyju. Hetki anałah prydniastroŭskaha "naroda" z 20 stahod́dzia sa stalicaj u Ciraspali.
Zvyčajna tak dzieci robiać: kali pa sutnaści niama čaho skazać, to da luboj drobiazi čaplajucca j hałoŭnaje pytańnie sprabujuć zamylić. Kanceptualna, što bolš staražytnaje: BČB ci zialonaja anučka? Stohadovyja symbali, ci BiełAZ?
Ale kali chočacie pra aziory, trymajcie. Vaźmicie kasmazdymak (choć by huhłoŭski) i pahladzicie na poŭnač ad Biełarusi. Chto ŭ nas tam bolš "siniavoki"? Pravierka matematykaj: na kožnyja 1000 km² Litva maje amal pad 100 azioraŭ, a Biełaruś kala 50.
Budziem i dalej vieryć luboj łuchcie z uschodu?
A nu kali absalutnyja ličby brać, to samaja siniavokaja ŭ nas Rasieja-mać. Tam bolš za 2 młn. azioraŭ.
Ale ž nie nazyvajecca. A čamu?
Ale, hałoŭnaje, pra što vy kazali, i na što ciapier kštałtu zabyli, naša kraina maje ŭsie padstavy mieć(!) taki narodny, falkłorny, samanazoŭ, jak "Siniavokaja". Heta nie nakinutaje z vonku vyznačeńnie, jano maje pad saboju jasny hrunt, choć vam sa skury vyłuzacca.
U artykule jość vielmi lahična zaŭvaha: "Starabiełaruskaja mova mieła status dziaržaŭnaj, na joj byli napisanyja Statuty, i jana prosta vykonvała svaju kamunikatyŭnuju funkcyju, nie patrabujučy apałahietyki ŭ styli nacyjanalnaha ramantyzmu XIX stahodździa". Ciapierašniaja navuka ŭ stanie razabracca z časam napisańnia toj ryfmy, matarjału dzia paraŭnańnia płojma.
Ja tak miarkuju, što kali paleahrafičnaje daśledvańnie, heta davoli krapatlivaja praca, vynik jakoj mohuć stavić pad sumnieŭ prychilniki roznych škołaŭ dy padychodaŭ, dyk vynik technalahičnaha daśledvańnia (chimija/fizika) sumnievaŭ nie pakinie.
Našaja mova jmieła dakładnuju i aficyjnuju nazvu: ruśkaja, na jakoj napisany Litoŭski Statut - kanstytucyja Litvy.
Jašče jana zvałasia litoŭskaju - pa naźvie krainy dy "prostaju" movaju,bo była movaju prostaha ludu Litvy.
• «BUDZIEM JANKAMI, A NIE IVANAMI...» •
🍄 Kamentatar Janka ↑ j da vas padobnyja!
Dziŭna, jak vam mulić słova «Biełaruś», bo heta, maŭlaŭ, Ruś. A ničoha, što słoŭca toje skandynaŭskaje j nia moža paznačać niejki ahulny etnas a-la sučasnych biełarusaŭ i rasiejcaŭ?
⛵ «Rusami siebia imienovał nie konkrietnyj narod, no sojuz — skandinavskije morskije družińniki, tohda kak v Britanii ich vsie jeŝie nazyvajut po-starinkie rohami (riuhami). Imienno tak i nazyvajetsia rodina Riurika, niemieckij nynie ostrov Riuhien (Rujan) (po imieni rohov)», – jak moža, rastaŭlaje kropački nad «i» znakamity Majkał Hałdziankoŭ. (Jakomu, tre zaciemić, u adroźnieńnie ad hetaha j ichniaj «nambarvan» Koleśśnikovoj, na sajtyku nie znajšłosia navat krychu miejsca.)
🇺🇸 Dyk zhodna z vašaj lohikaj, my, Janki, najpierš jo amerykancy, tak? Bo ich, ahulna skłałasia, vialičuć jankami. 😂
.
miły, rodny i viasioły
ŭsiak minak chapaj łapatu,
i kidaj na vientylatar!