Hetym razam Mironaŭ nakiravaŭ zajavu ŭ Ministerstva ŭnutranych spraŭ, u jakoj arhumientavana davodzić, što Ryhor Azaronak čarhovy raz ździejśniŭ kryminalnaje złačynstva, paviedamlaje homielskaje vydańnie «Štodzień».
Razmova idzie pra dopis u telehram-kanale prapahandysta, u jakim jon napisaŭ, što «adčuvaje vostruju niepryjaznaść, jakaja pierachodzić u nianaviść, pahardu i ahidu da sacyjalnaj hrupy, jakuju možna paznačyć jak «zmahary, bčbanutyja, libierały, padzachadniki, zdradniki, bydła, admarozki, vanity biełaruskaha naroda, končanyja».
«Ja nie mahu maŭčać, tamu i pišu zajavy, źviartaju ŭvahu pradstaŭnikoŭ ułady na fakty raspalvańnia varažniečy i spadziajusia, što jany paniasuć adkaznaść, kali nie ciapier, to ŭ budučyni. Kožny pavinien adkazvać za svaje spravy i słovy, tym bolš jany, prapahandysty, bo jany pradstaŭlajuć u ŚMI dziaržavu, u jakoj ja žyvu», — raspavioŭ pra matyvy svajho zvarotu Illa.
Čytać taksama:
Illa Mironaŭ padaŭ zajavu na Azaronka. Jaje pierapravili ŭ Centralny aparat SK
Illa Mironaŭ, jaki padaŭ zajavu ŭ SK na Azaronka, choča pryciahnuć da adkaznaści i Mukavozčyka
Ciapier čytajuć
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały77
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały7
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch1717
Kamientary