Usiaho patrochu4747

Viktaru Kalinu pažyćciova zabaranili vystupy ŭ Pružanach

U miascovym Domie kultury vyrašyli, što śpiavak bolš nikoli nie vystupić na ich scenie. Praŭda, pryčyny nie ideałahičnyja, a kamiercyjnyja. U DK kažuć, što Kalina «kinuŭ» ich.

«Była sprava: Kalina prosta nie źjaviŭsia na kancert i nikoha nie papiaredziŭ. Navat jaho administratar nie viedaŭ, što adbyvajecca! — raspaviała «Našaj Nivie» Alena Anatoljeŭna, dyrektarka Doma kultury. — Paśla my ŭ internecie čytali, što ŭ toj ža viečar dzień narodzinaŭ žonki Kaliny adznačali niedzie ŭ Maskvie. Moža, tam jon i byŭ — va ŭsiakim vypadku, dakładna, što nie ŭ nas».

Paśla Dom kultury viarnuŭ hrošy za kvitki hledačam i vyrašyŭ bolš nie supracoŭničać z artystam.

«Luby DK pracuje pa nastupnaj sistemie: 80% hrošaj za kvitki artystu, 20% — zastajucca va ŭstanovie. My, kaniečnie, viarnuli ludziam hrošy za kvitki, ale jany ŭsio roŭna vielmi aburalisia, — skazała Alena Anatoljeŭna. — Paźniej Kalina źviartaŭsia da nas, ale my admovilisia».

Chto kankretna skazaŭ apošniaje słova i pažyćciova zabaniŭ śpievaka — miascovyja čynoŭniki ci sama jana, — dyrektarka vyrašyła nie ahučvać.

Toj złaščasny kancert musiŭ adbycca ŭ 2011 hodzie. Miascovaja presa pisała pra jaho: spačatku kancert zatrymlivaŭsia, paśla muzyki ŭsio ž pryjechali. Ale zamiest «šansańje» vystupaŭ zusim inšy muzyka. Rasčaravanyja ludzi sychodzili z zali.

Paźniej vyśvietliłasia, što zamiest Pružanaŭ Kalina vystupaŭ na dni narodzinaŭ u žonki rasijskaha «šansańje» Słavy Miadzianika ŭ kłubie apošniaha.

Paśla hetaha za apošnija 7 hadoŭ Kalina vystupaŭ u Pružanach tolki adnojčy. Sam jon nieadnarazova aburaŭsia «banam», nakładzienym na svaje vystupy, nazvaŭšy heta «złačynstvam, jakoje varta rasśledavać».

Kamientary47

Ciapier čytajuć

Łosik: Ja musiŭ vyjści ŭ červieni razam ź Bialackim, ale ŭ apošniuju chvilinu nas zamianili na inšych1

Łosik: Ja musiŭ vyjści ŭ červieni razam ź Bialackim, ale ŭ apošniuju chvilinu nas zamianili na inšych

Usie naviny →
Usie naviny

Žančyna, u jakoj pamierła dačka, praz sacsietki šukaje biełaruski śvitšot, jak byŭ u dziciaci. Vytvorca taksama adhuknuŭsia2

Nobieleŭskim łaŭreatam pa litaratury staŭ Łasła Krasnaharkai3

Ź Biełarusi ŭ Polšču znoŭ možna jechać z cyharetami i ałkaholem2

Biełarusam prychodziać fejkavyja listy ad imia ŭkrainskich pravaabaroncaŭ1

U kvartale «Minsk-Śviet» zdajecca kvatera z pražyvańniem tolki ŭ budni

Zabudoŭščyk raspavioŭ, što pabudujuć u «Paŭnočnym bierazie» ŭ najbližejšyja hady2

Ad Kaleśnikavaj prapuścili pieršy list za dva z pałovaj hady7

Što Polšča i Biełaruś chočuć adzin ad adnaho pry vyzvaleńni Pačobuta? A Kanapackaja vyzvałasia stać paručycielem7

Kancler Mierc: «Kaŭbasa — heta kaŭbasa». Jeŭraparłamient pahadziŭsia11

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Łosik: Ja musiŭ vyjści ŭ červieni razam ź Bialackim, ale ŭ apošniuju chvilinu nas zamianili na inšych1

Łosik: Ja musiŭ vyjści ŭ červieni razam ź Bialackim, ale ŭ apošniuju chvilinu nas zamianili na inšych

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić