Z Maskvy. Błoh Alesia Čajčyca1313

Novy hod — adzinaje dobraje savieckaje

Novy hod — badaj što adzinaje savieckaje śviata i taja častka savieckaj kultury, jakich nam nie abaviazkova vyrakacca. Piša Aleś Čajčyc.

Cikavy pieradnavahodni artykuł Viktara Marcinoviča «Pramova suprać aliŭje» natchniŭ napisać razhornuty adkaz.

Treba skazać, što

Novy hod — heta ŭ pieršuju čarhu śviata savieckaje.
Da savieckaj akupacyi ŭ Biełarusi, chutčej za ŭsio, nichto jaho ź lulkaj u fateli, jak apisvaje Viktar Marcinovič, nie adznačaŭ: hałoŭnym śviatam hoda byli Kalady (u zaležnaści ad vieravyznańnia). Navat jalina — heta nijak nie darevalucyjny navahodni atrybut, ale atrybut vyklučna kaladny.

Kamunistam było nieabchodna prapanavać ludziam niejkuju ateistyčnuju zamienu Kaladaŭ. Takoj zamienaj z 20-ch30-ch hh. jakraz staŭsia kalandarna blizki da ich Novy hod, na jaki kamunisty pierakinuli ŭsie kaladnyja atrybuty, ad jalinki i Śviatoha Mikałaja (pierajmienavanaha na «Dzieda Maroza») da tradycyi rabić padarunki. Plus za čas savieckaha zastoju na jaho naraśli i inšyja atrybuty, šampanskaje — sałata Aliŭje — «Ironija losu».

I, u adroźnieńnie ad vulic Lenina ci savieckaha ściaha, heta źmianiać nie abaviazkova, mnie zdajecca.

Novy hod — heta nie fieminisckaje 8 Sakavika, nie lumpienski Pieršamaj abo inšyja roznyja siomyja listapada i dvaccać trecija lutaha.

Novy hod nie maje nijakaha ideałahičnaha źmiestu i ŭtvaraje chiba adnu z redkich žyvych ščyrych niepalityzavanych tradycyj u našych postsavieckich hramadstvach. Heta nie samaja drennaja reč.

U tym, što ludzi napivajucca na Novy hod, vinavata nie śviata, ale ahulnaja kultura. Kamu treba, toj pračynajecca z pachmiellem i na Vialikdzień, i paśla Kupalla, i paśla Dnia čekista.

Nasamreč,

na Zachadzie Novy hod adznačajuć nie asabliva inačaj, čym u nas.
U tym sensie, što na fonie siamiejnaha śviatkavańnia Kaladaŭ, dzie relihijny padtekst taksama dahetul zastajecca ŭ hałoŭnym fokusie, Novy hod — prosta šumnaja ŭsieahulnaja papojka z fajervierkam i pachmiellem, chaj i bieź siamiejnaha zastolla s sałataj aliŭje.

Chto jak, a my ŭ našaj siamji adznačajem i Božaje Naradžeńnie, i Novy hod. Božaje Naradžeńnie — sa śviečkami, Kaściołam i «Cichaj nočču — śviatoj nočču» (kućciu b jašče navučycca hatavać), Novy hod — z kurantami, šampanskim, mandarynami i «Jeśli u vas nietu cioci». I heta, ja liču, pravilna:)

Z nadychodziačym!

Kamientary13

Ciapier čytajuć

Biełarusy horača spračajucca, ci varta pryviazvać dapamohu na dzicia da zarobku maci51

Biełarusy horača spračajucca, ci varta pryviazvać dapamohu na dzicia da zarobku maci

Usie naviny →
Usie naviny

«Mnie treba piatnaccać klučoŭ ad damafonaŭ». Jak ludzi prymušajuć afierystaŭ łajacca i kidać słuchaŭku2

Biełaruska tak źlatała na Kubu, što adsudziła poŭny košt pucioŭki3

Były vice-prezident Hazprambanka Vałabujeŭ — pra słužbu va USU, suviaź z padpollem «Čornaja iskra» i admovu ad siamji ŭ Rasii6

Šmatdzietny zvarščyk z Mahilova pradrakaŭ śmierć kalinoŭcaŭ na vajnie. A bač ty, užo sam zhinuŭ pad Pakroŭskam4

Jeŭrabačańnie zabaraniaje vajujučym krainam prymać konkurs — novyja praviły1

Kataliki prosiać pamalicca ab vyzdaraŭleńni Tadevuša Kandrusieviča2

U śmiarotnym DTZ ź biełarusami ŭ Hruzii 15 čałaviek atrymali traŭmy, siarod ich — dzieci1

Zialenski raskazaŭ, što mienavita dapamoža Ukrainie pieražyć zimu8

Pucin upieršyniu pryjechaŭ na Kuryły. Japonija vykazała rašučy pratest8

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Biełarusy horača spračajucca, ci varta pryviazvać dapamohu na dzicia da zarobku maci51

Biełarusy horača spračajucca, ci varta pryviazvać dapamohu na dzicia da zarobku maci

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić