Pravasłaŭny aktyvist patrabuje nie dapuścić praviadzieńnia ŭ Minsku kvir-fiestyvalu na Vialikdzień
6-8 krasavika ŭ Minsku maje prajści «IV mižnarodny fiestyval kvir-historyi Dotyk. Zrabi krok!». Doktara z Mahilova Mikałaja Łajšu, pravasłaŭnaha aktyvista, aburyła toje, što hetaja impreza ŁHBT-supolnaści zapłanavanaja na dni pravasłaŭnaha Vialikadnia.
«Jaho pačatak zapłanavany na Vialikuju Piatnicu — dzień ukryžavańnia Chrysta, — adznačaje doktar Łajša. — Na Vialikuju Subotu na 23.00 zapłanavana hiej-viečaryna. Pravasłaŭny aktyvist aburajecca: «Razbahacieli (za košt hrantaŭ ź Jeŭrasadoma). Znachabnieli».
Mikałaj Łajša — viadomy ŭ Mahilovie pravasłaŭny psichaterapieŭt. Mienavita tak jaho pradstaŭlajuć u haziecie «Viečiernij Mohilov», dzie jon publikavaŭsia ŭ tym liku z artykułam «Chełaŭin robić vas chałujami Zachadu i djabła».
Na sajcie kvir-fiestyvalu havorycca, što «misija Dotyk — nabližeńnie našaha hramadstva da talerantnaści i pryniaćcia». Jak adznačajecca, «asnoŭnaj padziejaj stanie adkrytaja kanfierencyja, pryśviečanaja kvir-historyi i nienarmatyŭnaj identyčnaści na postsavieckaj prastory z udziełam śpikiera_k ź Biełarusi, Rasii, Vialikabrytanii, Łatvii, Francyi i Estonii».
«My chočam pahłybicca ŭ kvir- i ŁHBT+ historyju byłoha SSSR, kab zrabić ź jaje vysnovy ab sučasnaści, — adznačajecca na sajcie. — Vystupy daśledčy_c z roznych krain Jeŭropy raspaviaduć ab žyćci zvyčajna_j pradstaŭni_cy ŁHBT+ supolnaści ŭ SSSR, pra ciažkaści zachavańnia kvir-historyi, ab bačnaści ŁHBT+ supolnaści ŭ publičnaj prastory».
Asnoŭnaj placoŭkaj fiestyvalu stanie prastora Stałoŭka XYZ. Uvachod na ŭsie mierapryjemstvy fiestyvalu, akramia viečarynki, budzie volnym, ale 18+.
Na dumku doktara Łajšy, praviadzieńnie takoha mierapryjemstva na Vialikdzień — taki ž hrech, jak fiestyval piva na Trojcu ŭ 1999 hodzie, jaki skončyŭsia ciskaninaj na Niamizie.
«Kančatkovaj metaj usiakaj biazbožnaści źjaŭlajecca naklikać hnieŭ Božy na ludziej i zahubić ich razam z saboj», — piša Łajša.
«My, pravasłaŭnyja chryścijanie, rasceńvajem hety ŭčynak jak dziorzki vyklik Pravasłaŭnaj Carkvie, jak bluźnierstva i raspalvańnie relihijnaj varožaści», — kaža jon.
My patelefanavali ŭ pryjomnuju Biełaruskaj pravasłaŭnaj carkvy, kab vyśvietlić, što tam dumajuć nakont hetaj situacyi. U aficyjnaha pres-sakratara byŭ vychodny dzień, ale adkazać na našy pytańni pahadziŭsia dziažurny Minskaha jeparchijalnaha ŭpraŭleńnia.
«Ja nie liču, što toje, što robiać arhanizatary — hrech. Ale ja nie zusim razumieju, navošta treba pravodzić niejkija inšyja mierapryjemstvy padčas Vialikadnia. My žyviom praktyčna ŭ pravasłaŭnaj krainie. Nie viedać relihijnyja śviaty — heta jak minimum dziŭna. Kali vy płanujecie niejkaje mierapryjemstva, to treba zahadzia pradumać daty. Ja na baku čałavieka, jaki za toje, kab 8 krasavika śviatkavać Vialikdzień. Dla inšych padziej jość jašče 364 dni ŭ hodzie», — prakamientavaŭ «NN» Siarhiej Błandzinaŭ.
Što tyčycca arhanizataraŭ fiestyvalu, to, pa słovach jaho pijar-mieniedžarki Hanny Bredavaj, supadzieńnie dat praviadzieńnia ź Vialikadniom nie naŭmysnaje, praca nad «Dotykam» viałasia jašče z vosieni.
«My ličym, što ŭ kožnaha jość prava vybirać, čym zajmacca na vychodnych. Chto choča iści ŭ carkvu, idzie ŭ carkvu, chto choča iści da nas, pojdzie da nas, chto choča paśla carkvy da nas, taksama sardečna zaprašajem. Nie dumaju, što naš fiestyval — adzinaje nierelihijnaje mierapryjemstva, zapłanavanaje na hetyja vychodnyja»,— patłumačyła «Našaj Nivie» Hanna.
Ciapier čytajuć
Śpiavačku Meryjem Hierasimienka na praciahu dvuch hadoŭ źbivaŭ muž43
Śpiavačku Meryjem Hierasimienka na praciahu dvuch hadoŭ źbivaŭ muž
Jak Jadźvihin Š. smažyŭ u redakcyi skvarki i čamu łožak Kupały nahadvaŭ dochłaha viarbluda. Ivulin i Astapienia źniali zachaplalny film pra «Našu Nivu»88
Kamientary