Śviet44

«Kłasika savieckaj dypłamatyi» — Sikorski pryhoža padšpiliŭ Zacharavu

Nahodaj stała zajava Maskvy z nahody vychadu Polščy z Ataŭskaj kanviencyi.

Radasłaŭ Sikorski. Fota: Ludovic Marin, Pool via AP

Jak paviedamlałasia, 18 sakavika ministry abarony Estonii, Łatvii, Litvy i Polščy vypuścili sumiesnuju zajavu pra vychad hetych krain z Ataŭskaj kanviencyi. Jana praduhledžvaje admovu ad vykarystańnia supraćpiachotnych minaŭ, spynieńnie ich vytvorčaści i źniščeńnie zapasaŭ.

Polšča dałučyłasia da hetaha pahadnieńnia ŭ 2021 hodzie.

U sumiesnaj zajavie adznačałasia važnaść umacavańnia patencyjału strymlivańnia i abarony z uvahi na «niestabilnuju situacyju ŭ śfiery biaśpieki, źviazanaj z ahresijaj Rasii i stałaj pahrozaj, jakuju jana ŭjaŭlaje dla jeŭraatłantyčnaj supolnaści».

20 sakavika aficyjnaja pradstaŭnica MZS Rasii Maryja Zacharava na bryfinhu zajaviła: «Zrazumieła, my prymiem kroki ŭ adkaz u metach zabieśpiačeńnia abarony i biaśpieki krainy, u tym liku vajskova-techničnaj biaśpieki».

Zacharava adznačyła, što namier krain Jeŭropy vyjści ź mižnarodnaha pahadnieńnia śviedčyć pra ich hatoŭnaść «u lubuju siekundu» admovicca ad abaviazacielstvaŭ.

Hetaja zajava nie zastałasia pa-za ŭvahaj ministra zamiežnych spraŭ Polščy Radasłava Sikorskaha.

«Kłasika savieckaj dypłamatyi. Rasija pahražaje nam pomstaj za vychad z Kanviencyi ab supraćpiachotnych minach, udzielnicaj jakoj jana sama nie źjaŭlajecca», — zaŭvažyŭ Sikorski na svajoj staroncy ŭ Ch u toj ža dzień.

Nahadajem, što siarod 164 krain, jakija padpisali Ataŭskuju kanviencyju, niama takich dziaržaŭ, jak Rasija, ZŠA i Kitaj.

U toj ža dzień ministr zamiežnych spraŭ Polščy ŭ intervju kanału Sky News zajaviŭ:

«Paśla troch hadoŭ bajavych dziejańniaŭ Pucin usio jašče vajuje na Danbasie i prajhraŭ vajnu na Čornym mory. Jon dakazaŭ, što nie zdolny ździejśnić apieratyŭny abo stratehičny praryŭ. (…)

Pucin choča ŭsiu Ukrainu. Jon admaŭlaje Ukrainie ŭ pravie na isnavańnie jak niezaležnaj, demakratyčnaj, prazachodniaj dziaržavy. Heta kłasičny kałanijalny naratyŭ, u jakim jon ujaŭlaje siabie jak čałavieka, jaki vyrašaje, chto moža być nacyjaj, a chto nie».

Kamientary4

  • Answer
    21.03.2025
    Michał Vituška, liši biełorusov sovietskoho i čto ostanietsia? BNR? Sami otriekliś ot VKŁ i Rieči Pospolitoj, tak tiepieŕ i lubujtieś zakatom nad bołotom!
  • Hoha
    21.03.2025
    Answer, spadziajusia heta byŭ sarkazm?
    Chiba ty mient
  • Ja
    21.03.2025
    [Red. vydalena]

Ciapier čytajuć

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku16

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku

Usie naviny →
Usie naviny

«Nie Dzień Voli, a tydzień». Sieviaryniec raskazaŭ pra padrychtoŭku śviatkavańnia 25 Sakavika12

U Viciebsku zdajecca ŭ arendu budynak, u jakim vučyŭsia Mark Šahał

Biełarusku z rasijaninam vysłali z Čarnahoryi za seks u aŭto na vačach u minakoŭ15

Padčas bambardzirovak Irana amierykancy nie kranajuć maleńki vostraŭ — hałoŭnuju naftavuju arteryju. Čamu?2

Hety bałkon vy bačyli z Płoščy Pieramohi. Zaraz tam pradajuć kvateru

Minzdaroŭja prakamientavała trahiedyju ŭ Dziaržynskaj balnicy, dzie pamierli paradzicha i niemaŭla7

U adnym z rehijonaŭ Biełarusi ŭspyška niebiaśpiečnaha virusa — jak abaranicca3

Džon Koŭł pryjedzie ŭ Minsk na nastupnym tydni55

Kamandujučy elitnaha iranskaha śpiecnaza pracavaŭ na Izrail? Kažuć, jon saskočyŭ z sustrečy ŭ Chamieniei za paŭhadziny da ŭdaru9

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku16

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić