Mierkavańni1919

Biełaruskaja hłybinia

Nakolki rasijskaja duša šyrokaja, nastolki biełaruskaja hłybokaja. Piša palitviazień Pavał Sieviaryniec.

Jon adkryvaje hłybokaje i stojenaje, viedaje, što ŭ zmroku, i śviatło žyvie ź Im.
Daniła 2:22

U turmie adzin mudry čałaviek skazaŭ mnie: «Nie pytaj siabie ŭ niavoli — «Za što?». Spytaj — «Dziela čaho?».

Dziela čaho Hospad daje tabie kryž času i prastory, novy pačatak kaardynataŭ u žyćci, novych ludziej, novyja vobrazy i padabienstvy Svaje? Čym ačyściać, adnoviać i napoŭniać jany tvajo serca?

U paraŭnańni z Małym Sitnam u Kuplinie śviatlej.
Bolš sonca: jak-nijak, paŭtysiačy kiłamietraŭ na poŭdzień.
Rajonnyja Pružany čyścieńkija, vymiecienyja, u kvietački.
Śviatlejšy les — nie jełka dy chvoja, a jasień, biaroza, tapola, dub, klon. Śviatlejšyja vočy —
tut usio-taki Zachodniaja Biełaruś, niama sicienskaha adčaju.
Śviatlej ad žyvoje viery i movy. Śvietła ŭ carkvie — ad biełych hałovaŭ mužykoŭ i dziaciej.

I hłybinia.

«Šyrokaja ruskaja duša, — skazaŭ praź Ivana Karamazava najhłybiejšy rasiejski piśmieńnik i biełarus Dastajeŭski, čyjo rodavaje hniazdo Dastojeva ŭ hadzinie jazdy ad Kuplina, — ja b zvuziŭ».

Dyk voś, nakolki rasiejskaja duša šyrokaja, nastolki biełaruskaja hłybokaja — jak biełaruskaja pakuta, biełaruskaje ciarpieńnie, biełaruskaje bałota.
Biełarusy, u adroźnieńnie ad rasiejcaŭ, ukraincaŭ, palakaŭ, — intravierty, zahłyblenyja ŭ siabie. Tamu biełaruskaja hłybinka — heta nie pravincyja. Bahna? Biezdań? Hłybinia.

Tut — patajemnaja hłybinia: pad Biełaviežskaj Puščaj u savieckija časy raźmiaščalisia stratehičnyja aeradromy, nacelenyja na Jeŭropu. U samaj takoj biełaruskaj hłybini biez adzinaha strełu zrujnavali najvialikšuju impieryju zła: Viskuli taksama ŭ Pružanskim rajonie.

Uvohule, heta bieraściejskaje navakolle pamiž Paleśsiem i Litvoj, pamiž Biełaviežaj i Vyhanaščanskimi bałotami — Pružany, Biaroza, Ivacevičy, Kobryn — hłybokaje. Hłybokaje, jak mahutnaść rodu Sapiehaŭ, čyj zamak u Ružanach uražvaje padziemjami ŭ niekalki pavierchaŭ, pryznačanymi dla vialikalitoŭskich skarbaŭ; jak unikalny tenar Michasia Zabejdy-Sumickaha, uradženca tutejšych Šejpičaŭ; jak tysiačy narodnych miełodyjaŭ sa zboru pružanca Ryhora Šyrmy; jak bałady Andreja Makareviča z «Mašyny času», čyje dziady z vakolicaŭ Maleča; jak 600 tamoŭ prozy Juzafa Krašeŭskaha, čyj rod kaliści vałodaŭ Starym Kuplinam; jak chrypły kryk, vyrvany z samaha serca Uładzimira Vysockaha, čyje prodki — ź Sialca Biarozaŭskaha rajona; jak vierlibry Alesia Razanava (z taho ž Sialca); jak bas Anatola Papanava, viaźnia z «Chałodnaha leta 53-ha» i «vaŭka» z multfilma «Nu, pačakaj!», čyja matula pieradała synu niepaŭtorna jomisty tutejšy vyhavar; jak pierakłady Vasila Siomuchi ź blizkaha chutara Jasieniec, asabliva kali čytaješ Słova Božaje ŭ Siomuchavym pierakładzie; jak viera ksiandza Vincenta Hadleŭskaha (miastečka Porazava adsiul rukoj padać), adnaho z zasnavalnikaŭ BNR i BCHD, taho samaha ksiandza, što raspačaŭ imšu pa-biełarusku i byŭ rasstralany ŭ Traściancy hiestapaŭcami ŭ noč na Rastvo 1942 h.; jak viedańnie Biblii biełaruskimi baptystami, čyjoj stalicaj jość Kobryn; jak udych voli Tadevuša Kaściuški ź Mieračoŭščyny, za paŭsotni kiłamietraŭ adsiul; jak miascovyja tarfianyja bałoty, u adnym ź jakich, Hatča-Vosaŭskim, znajšli adzinaje ŭ Biełarusi pramysłovaje radovišča burštynu; jak pružanski antyałkaholny ruch sialanaŭ 1846—1848 hh., što pierakinuŭsia na susiednija hubierni; jak zdrada Aziefa, uradženca vioski Łyskava, kiraŭnika bajavoj arhanizacyi eseraŭ, jaki arhanizoŭvaŭ zabojstvy vyšejšych čynoŭ impieryi i adnačasova «zdavaŭ» paplečnikaŭ; i, urešcie, jak biezdań pa-dzieńnia kursa biełaruskaha rubla paśla sychodu pružanskaha vyłučenca, Piatra Piatroviča Prakapoviča...

I voś Hospad daje akunucca ŭ hetuju hłybiniu — akunucca razam z sotniami nasielnikaŭ kuplinskaj «chimii», naviednikami i milicyjantami.
Hladziš u vočy junym biełarusam, u biazdonnyja vočy pakaleńnia niezaležnaści, bačyš budučyniu, što pakutuje, pje da anabijozu, pierakidajecca maciukami i mroić pra ščaście — i až pravalvaješsia, kolki tut hłyboka rodnaha i hłyboka čužoha!

Dziela čaho — jość čas padumać. Čas adkryć novyja cudy ŭ zvykłym, zabytym i zaniadbanym.
I zrazumieć, što siońniašnim našym biełaruskim skryžavańniem času i prastory vałodaje nie Łukašenka i nie Rasijskaja impieryja, a Sam Hospad Boh.

* * *

Pavieł Sieviaryniec, palityk, piśmieńnik. Suzasnavalnik Maładoha Frontu, paśla Biełaruskaj Chryścijanskaj Demakratyi. Asudžany na try hady «chimii» pa spravie tak zvanych «masavych biesparadkaŭ» — tak łukašenkaŭcy nazyvajuć pratesty z patrabavańniem demakratyi i spraviadlivaści, što adbylisia ŭ dzień vybaraŭ 19 śniežnia. Adbyvaje pakarańnie ŭ Kuplinie Pružanskaha rajona.

Kamientary19

Ciapier čytajuć

Siłaviki śćviardžajuć, što zatrymali dvuch mužčyn za hałasavańnie na vybarach u KR. Ale ci možna hetamu vieryć?15

Siłaviki śćviardžajuć, što zatrymali dvuch mužčyn za hałasavańnie na vybarach u KR. Ale ci možna hetamu vieryć?

Usie naviny →
Usie naviny

Biełarusy razabrali ŭsie kvitki na Dzimu Biłana ŭ «Minsk-Arenu» — i heta za paŭhoda da kancerta47

Što moža adbycca na pratestanckim «Fiestyvali nadziei», na jaki pryjedzie prapaviednik z ZŠA19

U Minsku abrali «karalevu studenctva»3

Chto taja «varažbitka», ź jakoj raiŭsia Andrej Jarmak?7

Vyjšaŭ na svabodu palitźniavoleny namieśnik pa ideałohii BiełTA2

Aplavucha va ŭradavym samalocie. Što mahło vyklikać hnieŭ Bryžyt Makron?4

21‑hadovaha chłopca zatrymali za dyskusijnyja kamientaryi pra Druhuju suśvietnuju vajnu19

U ZŠA aŭtarku dziciačaj knihi pra pieraadoleńnie hora prysudzili da pažyćciovaha terminu za zabojstva muža3

Jak majstar-samavučka z Baranavičaŭ z dapamohaj małatka stvaraje karciny na škle1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Siłaviki śćviardžajuć, što zatrymali dvuch mužčyn za hałasavańnie na vybarach u KR. Ale ci možna hetamu vieryć?15

Siłaviki śćviardžajuć, što zatrymali dvuch mužčyn za hałasavańnie na vybarach u KR. Ale ci možna hetamu vieryć?

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić