Kab pieramahčy sacyjafobiju, homielskaja dziaŭčyna navažyłasia na niezvyčajny krok
21‑hadovaja Liza z Homiela, jakaja vystupaje pad psieŭdanimam LIZKISS, ź dziacinstva maryć stać śpiavačkaj i artystkaj. Adnak doŭhi čas ažyćciaŭleńniu hetaj mary pieraškadžaŭ mocny strach pierad znosinami ź ludźmi. Adnak try hady tamu dziaŭčyna vyrašyła zmahacca z sacyjafobijaj niezvyčajnym sposabam — pačała śpiavać na vulicy, piša vydańnie «Mocnyja naviny».

Spačatku Liza vybirała najbolš spakojnyja i małaludnyja miescy. Naprykład, jana siadała na dalokaj łaŭcy ŭ parku, brała hitaru i starałasia nie źviartać uvahi na minakoŭ. Pastupova strach pačaŭ adstupać.
Paźniej hety šlach pryvioŭ dziaŭčynu na kastynh muzyčnaha konkursu. Prajści dalej jana nie zmahła i atrymała ad žury admovy. Dla Lizy heta stała mocnym udaram, paśla jakoha joj spatrebiŭsia amal hod, kab znoŭ navažycca adkryta pakazvać svaju tvorčaść.
Muzyku jana, adnak, nie pakinuła. Liza praciahnuła pisać pieśni i vypuskać ich na muzyčnych płatformach. Ciapier jana vyrašyła pasprabavać jašče adzin sposab pieraadoleć strach — vystupać u hramadskim transparcie.
Pieršy raz jana śpiavała ŭ tralejbusie i vielmi chvalavałasia. Dziaŭčyna bajałasia, što pasažyry nijak nie adreahujuć na jaje vystupleńnie abo, naadvarot, pastaviacca niehatyŭna. Liza chacieła padaryć ludziam dobry nastroj i nahadać pra žyvuju muzyku i artystaŭ, jakich možna pačuć nie tolki praz telefon ci internet.
Adnak reakcyja pasažyraŭ akazałasia stanoŭčaj. Ludzi ŭśmichalisia, apładziravali, zdymali vystupleńnie na videa i žadali dziaŭčynie pośpiechaŭ. Z kožnaj chvilinaj Liza adčuvała siabie ŭsio bolš upeŭniena.
Ciapier jana praciahvaje pisać i vypuskać ułasnyja pieśni. A mara vystupać na sapraŭdnaj scenie pa-raniejšamu zastajecca ź joj.
Paśpiachovaja top-madel žyvie ŭ biełaruskaj vioscy — z hanararaŭ ad Dior i Versace kupiła baćkam karovu
Viadomy rasijski repier nijak nie moža vystupić u Minsku — to z zakonami nie ščaścić, to sa zdaroŭjem
Vyzvaleny Aleś Čumakoŭ raskazaŭ pra abvinavačvańnie: «Hraŭ biełaruskuju narodnuju muzyku i tym samym hurtavaŭ pratestavaje jadro»
«Abhaniaju inamarku, dzieŭki mlejuć za vuhłom». Na «Dažynkach» u Smalavičach na scenie śpiavaŭ namieśnik kiraŭnika rajona
Salisty Biełaruskaj opiery prajšli ŭ rasijskaje šou śpievaŭ — ale žury znajšło prorvu pamiž ich hałasami
Biełarus-vachtavik na Jamale stvaraje pieśni na biełaruskaj movie z dapamohaj ŠI. «Raniej muzyka była zakrytym kłubam. Niejrasietki adčynili hetyja dźviery z nahi»
Kamientary