Zvarot biełaruskaj demakratyčnaj lidarki Śviatłany Cichanoŭskaj z nahody Vialikadnia, jaki sioleta pradstaŭniki ŭsich chryścijanskich kanfiesij śviatkujuć razam, źjaviŭsia na jaje jutub-kanale.
«Vialikdzień — śviata pieramohi dabryni nad złom. Jano nahadvaje pra tych, chto praciahvaŭ vieryć i zachoŭvać nadzieju, niahledziačy na ciomnyja časy. Navat kali zdavałasia, što zło biare vierch, ni strach, ni padman, ni hvałt nie zmahli pieramahčy čałaviečnaść i praŭdu.
Niachaj hety dzień stanie nam napaminam: budučynia za tymi, chto zachoŭvaje čałaviečnaść. Za tymi, chto nie prymaje chłuśniu i praciahvaje mianiać suśviet praź luboŭ i padtrymku. Niachaj našyja sercy zaŭsiody buduć poŭnyja śviatła i dabryni. I niachaj hetaja dabrynia viadzie nas da volnaj krainy, dzie nie budzie miesca hvałtu, strachu i nianaviści.
Chrystos Uvaskros — Sapraŭdy Uvaskros!», — skazała siarod inšaha Śviatłana Cichanoŭskaja.
U staličnym handlovym centry źjaviłasia vielizarnaje vielikodnaje jajka ź siurpryzam unutry
«Nikoli nie čuŭ słova «kulič» u žyvoj narodnaj movie». Jak nazyvać pa-biełarusku vielikodnuju vypiečku?
Biełarusy na Vialikdzień viartajucca na radzimu. Na polska-biełaruskaj miažy kałaps
Na Vialikdzień paabiacali navalnicy
Ciapier čytajuć
«Ciapier mnie čužaja sama kancepcyja ŭžyć niešta, čaho ty nie viedaješ». Vialikaja hutarka ź Ivanam Šyłam pra biznes, zarablańnie z dapamohaj ŠI, žančyn i botaks13
Kamientary