Hramadstva3838

Kandrusievič u Budsłavie pryhadaŭ stahodździe BNR i zaklikaŭ da duchoŭnaj pieramieny

Budsłaŭski fest sabraŭ tysiačy ludziej, niahledziačy na praliŭny doždž.

Paśla pracesii sa śviečkami celebracyju Eŭcharystyi apoŭnačy ŭznačaliŭ arcybiskup Tadevuš Kandrusievič, Mitrapalit Minska-Mahiloŭski.

Jaho kazań była pryśviečanaja maralnamu stanu sučasnaha čałavieka i asabliva maładoha pakaleńnia.

«Z adnaho boku, my ciešymsia svabodaj vieravyznańnia, a ź inšaha pieražyvajem novyja prajaŭleńni ateizmu, zaniadbańni ŭ žyćci pavodle ducha Jevanhiella, maralnaj razbeščanaści, skažeńnia paniaćcia Boham ustanoŭlenaha instytutu siamji… Naš narod zdaŭ ekzamien, zachavaŭšy vieru ŭ časy hanieńniaŭ. My vytryvali ŭ vyprabavańni niesvabodaj, ale ci vytryvajem vyprabavańnie svabodaj? Hetaje pytańnie datyčycca kožnaha z nas i asabliva moładzi, jakaja znachodzicca na skryžavańni šlachoŭ i časta nie viedaje, jaki ź ich vybrać», — adznačyŭ Tadevuš Kandrusievič.

Źviartajučysia z Nacyjanalnaha sanktuaryja Apiakunki Biełarusi da ŭsich ludziej našaj krainy, arcybiskup Kandrusievič pramoviŭ: «Nam i našamu narodu, jaki sioleta adznačaje 100-hodździe abviaščeńnia Biełaruskaj Narodnaj Respubliki — faktu, jakoha nielha ihnaravać, bo heta častka našaj historyi, — nieabchodnaja duchoŭnaja pieramiena.

Raspačać jaje nieabchodna ź siabie, nie šukajučy vinavatych. Nieabchodna na šlachu ščyraha dyjałohu šukać šlachoŭ vyrašeńnia isnujučych prablem našaha hramadstva. Nie kampramisu, a dyjałohu, bo kali kampramis maje na mecie atrymać «bolšy kavałak torta», to meta dyjałohu — dasiahnieńnie supolnaha dabra», — cytuje słovy arcybiskupa Kandrusieviča catholic.by.

Śviata Maci Božaj Budsłaŭskaj — adno z najmaštabniejšych i najuračyściejšych relihijnych śviataŭ krainy.

Jano štohod u pačatku lipienia źbiraje da Nacyjanalnaha sanktuaryja ŭ miastečka Budsłaŭ Miadzielskaha rajona dziasiatki tysiač viernikaŭ roznych kanfiesij, siudy iduć pałomniki z usioj krainy.

Asabliva ŭražvaje vidovišča načnoj šmattysiačnaj pracesii z staražytnym abrazom Maci Božaj.

Doždž, darečy, kažuć staryja ludzi, taksama abaviazkovy elemient festu: «Abraz pavinien abmycca».

Kamientary38

Ciapier čytajuć

«Ja jedu natchnicca ŭkraincami». Śviatłana Cichanoŭskaja pačała aficyjny vizit va Ukrainu

«Ja jedu natchnicca ŭkraincami». Śviatłana Cichanoŭskaja pačała aficyjny vizit va Ukrainu

Usie naviny →
Usie naviny

Rasijanie masiravana atakavali Kijeŭ i vobłaść, u tym liku «Arešnikam» i dziasiatkami rakiet42

Jak nižnik kryŭ kralku. Zabytaja mova biełaruskich kartačnych hulniaŭ7

Čamu mnohim žančynam brakuje hrudnoha małaka

«Skončycie ŭžo hetu bojniu». Režysior Źviahincaŭ atrymaŭ Hran-pry Kanskaha fiestyvalu i źviarnuŭsia sa sceny da Pucina26

Andrejeva Kaleśnikavaj: Ciopły kampres z pryhožadušnaha samapadmanu nie dapamoža11

Stała viadoma, što amierykancy źbirajucca rabić z Kubaj2

Cichanoŭski apublikavaŭ na Zachadzie artykuł pra madel «finlandyzacyi» dla Biełarusi. Jamu adkazali ź Finlandyi: Heta maniłaŭščyna i chaciełki46

Bolš za 13 tysiač minskich vypusknikoŭ sabrali na «Minsk-Arenie». Słuchali Lošu Śvika FOTY6

«Nie bačyła nivodnaha smažanaha sabaki». Biełaruska raskazała, jak adpačyła ŭ Vjetnamie

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ja jedu natchnicca ŭkraincami». Śviatłana Cichanoŭskaja pačała aficyjny vizit va Ukrainu

«Ja jedu natchnicca ŭkraincami». Śviatłana Cichanoŭskaja pačała aficyjny vizit va Ukrainu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić