Pad Homielem praviali viasielle pa pahanskim abradzie FOTA
21 vieraśnia na staražytnym śviaciliščy radzimičaŭ u vioscy Chalč Vietkaŭskaha rajona adbyłosia viasielle pa pahanskim abradzie.
Niezadoŭha da aficyjnaj cyrymonii ŭ ZAHSie Alaksandr i Maryna vyrašyli pravieści viasielle na miescy, jakoje było kultavym dla žycharoŭ Homielščyny dachryścijanskaj epochi.
Jak raspavioŭ Dźmitryj Kirejenka, jaki vykonvaŭ «žreckuju» častku dziejstva, U roznych rehijonach Biełarusi, niahledziačy na źniešnija adroźnieńni, viasielnyja abrady majuć pad saboj adnolkavuju asnovu. «My nie rekanstrujavali abrad. My vydzielili ź jaho samaje asnoŭnaje i zrabili aktualnym heta dla siońniašnich časoŭ. Heta nie prajhravańnie abradu, a jaho sučasnaja interpretacyja i pieražyvańnie», — dadaŭ jon.
Alaksandr Kavalkoŭ raspavioŭ, čamu jany z žonkaj vybrali mienavita taki sposab aśviacić svoj šlub: «My, jak tolki pačali sustrakacca z Marynaj, užo dumali, što praviadziem viasielle «pa-tutejšamu». Heta było nie prosta rašeńniem, a našym unutranym vopytam i adčuvańniem».
Bolš infarmacyi i fota tut.
«Ja ŭžo dumaju, jak tam nam na hetym soncy pastajać». Łukašenka padzialiŭsia z Pucinym stracham pierad zaŭtrašnim paradam21
«Ja ŭžo dumaju, jak tam nam na hetym soncy pastajać». Łukašenka padzialiŭsia z Pucinym stracham pierad zaŭtrašnim paradam
Źnikły Anatol Kotaŭ byŭ partnioram samaha vysokapastaŭlenaha biełaruskaha raźviedčyka, jaki pierajechaŭ u Polšču. Tut moža być kluč da razhadki jaho źniknieńnia7979
Źnikły Anatol Kotaŭ byŭ partnioram samaha vysokapastaŭlenaha biełaruskaha raźviedčyka, jaki pierajechaŭ u Polšču. Tut moža być kluč da razhadki jaho źniknieńnia79
«Z tatam vyrašyli: naśpieŭ čas vučycca pa-biełarusku». Žančyna raskazała, jak u 80-ja hady jeździła za 20 kiłamietraŭ ad Minska dziela adukacyi na rodnaj movie33
Kamientary