«Atrymlivajecca, što patrabavańnie mahčymaści vybaru — vyjechać ci zastacca — u piensijanieraŭ vyklikana prablemaj niavypłaty piensii». Byłaja palitźniavolenaja Natalla Dulina adreahavała na artykuł Volhi Łojka «Źjechać nielha zastacca. Jak vyžyć biełaruskim piensijanieram-palitviaźniam».
Viadomaja linhvistka Natalla Dulina piša, što joj nie padabajecca hetaja publikacyja tym, jak rasstaŭleny akcenty ŭ joj.
«Atrymlivajecca, što patrabavańnie mahčymaści vybaru — vyjechać ci zastacca — u piensijanieraŭ vyklikana prablemaj niavypłaty piensii. To bok, nibyta piensijaniery chočuć zastacca, bo inakš nie zmohuć atrymlivać piensiju. Nu, asabista dla mianie takoje tłumačeńnie — heta, vybačajcie, plavok u tvar. Ja dumaju, što mnohija inšyja ŭdzielniki hetaj našaj piensijnaj kampanii taksama nie pa hetych pryčynach mohuć być niezadavolenyja vydvareńniem», — piša Natalla Dulina.
Jana nahadvaje, što ŭžo vykazvałasia, što značyć dla jaje hetaja žachlivaja akcyja pa vykidvańni za miežy Biełarusi. Jana pisała i pra prablemu piensii. Hałoŭnaje dla jaje — heta aburalnaje parušeńnie zakona.
«U artykule aŭtar piša pra prablemy z uładkavańniem, zdaroŭjem, nieabchodnaściu zabiaśpiečvać svaju «staraść».
Dy plavała ja na ŭsio heta, ja nie lublu chalavy i budu sama zabiaśpiečvać siabie, pracavać, šukać vychady. Ale ni pry jakich abstavinach — jość u mianie srodki da isnavańnia ci nie — mianie nie majuć prava pazbavić taho, što ja ŭžo zasłužyła, tamu što ŭžo adpracavała kuču hadoŭ u krainie, płaciła padatki i rabiła vypłaty ŭ piensijny fond.
I čamu zaraz krainy, jakija prymajuć mianie, kab dać mnie mahčymaść žyć na svabodzie, pavinny «zamaročvacca» tymi hrašyma, jakija ja ŭžo adpracavała da hetaha, u inšaj krainie. Niaŭžo heta niezrazumieła?» — piša Dulina.
Raniej Natalla Dulina tłumačyła fiłosafu Piatru Rudkoŭskamu, jaki zaklikaŭ nie abiasceńvać namahańni amierykancaŭ pa vyzvaleńni palitviaźniaŭ, čamu jana suprać takoha vyzvaleńnia.
Ciapier čytajuć
Što ludzi kažuć ab prajeździe praz «Bruzhi» i «Bierastavicu» i čamu ŭ apošniaj stajać pa 12 hadzin6
Što ludzi kažuć ab prajeździe praz «Bruzhi» i «Bierastavicu» i čamu ŭ apošniaj stajać pa 12 hadzin
«Naiŭna spadziavalisia zarablać u Jeŭropach, pryjazdžać dadomu lačyć zuby na chalavu i zdavać kvateru». Prapahanda pačała apraŭdvać darahija žyroŭki dla «darmajedaŭ»1919
Kamientary