Prapanuju biełarusam - biźniesoŭcam naładzić na zachadzie vyrabnictva lalek Vudu . Ŭ vyhladzie 3% ha . Ŭ kamplekty z hołkami i padručnikam pa uživańniu .
Paćviardžaju. Siarod maich znajomych, što šmat hadoŭ razmaŭlajuć pa-biełarusku, da chalery voś takich "nudystaŭ". Anijak nie mohuć vyvučyć najprostaje "Tak"... Čamu?
Jasafat
16.02.2026
Heta jašče što! Voś biełaruskija pravasłaŭnyja i ryma-kataliki užyvajuć słova "błahasłavić", to bok nadzialić kahoś błahim słovam, zamiest "dabrasłavić". Mo tamu biełarusy i znachodziacca ŭ takoj dupie, što prosiać i nadzialajuć nia dobraje słova, a błahoje?..
Vitiebsk rad Jasafatu
16.02.2026
Jasafat, huhł v pomoŝ i sdiełajtie privivku ot biešienstva
Jasafat
18.02.2026
Vitiebsk rad Jasafatu, a našto mnie toj HUHŁ, kali j bieź jaho ŭsio zrazumieła...
biełarus
16.02.2026
Niešta prydumała kabieta i napisała. Nichto nikoha nie pavinien prymušać, jak razmaŭlać i na jakoj movie. Adkaz moj kabiecie nie ahuču, bo zabaniać!
Darečy, Chartyja ŭžo pierakładaje na bieł.movu ŭžo nie praź Biełazar, a z dapamohaj ŠI, takija perły štodnia atrymlivajucca: Ihar Jakaŭina.
Cymus
18.02.2026
M, Biełazar - heta vielmi staraja prahrama. Dumaju, na Chartyi pierakładali ŭsio ž tranślataram z nastupnym vyčytvańniem. I ŭzrovień biełaruskaje movy tam byŭ vysoki, pryjemna było čytać. Ale niekalki miesiacaŭ, zdajecca, robiać robaty, i nichto, vidavočna, nie vyčytvaje - prosta brydota niejkaja...
Niebiady
16.02.2026
Ja kažu "Da" albo "Ta". "Tak" - radziej, bo jaho ciažej vymaŭlać.
.
16.02.2026
Kamientavać kalapsichałahičnuju haradskuju lehiendu hieštalt-psichołahu - heta prykładna jak kamientavać astrałohiju tarołahu. "Słovy nie ŭpłyvajuć mahična", ale... "ŭzrovień enierhii", "prysłuchacca da svajho cieła", "kantakt z saboj". Zamiest adnoj mahii druhaja. Zanadta šmat nadumanaj hłybini.
Kali jaje prybrać, zastajecca: razumnaja ŭvaha da taho, jak my razmaŭlajem, da słoŭ-parazitaŭ, da pryhažości i stylu movy.
Najpierš nie hałasi!
18.02.2026
., mova - heta i razumieńnie i refleksija asoby. Kali štodnia treniravacca na "zhodu biez asabistaha ŭdziełu", to heta stanovicca normaj refleksii, a pamla i śvietapohłčdu, jajei i dzieciam pieradadzim. Kaliści, jašče ŭ SSSR, byŭ taki sposab baraćby z depresiŭnym stanam - peŭny čas, ale štodnia vykonvać rolu viasiołaha aktora (čałavieka). Uśmichacca, staracca raśśmiašyć, prydumać žart i hd. Pačynać z paŭchvilinki ŭ dzień, bolš i nie atrymajecca spačatku, i štodnia pavialičvać rolu radaści na adnu chvilinu. Mietad pracuje, hetaksama jak i viečnaja sproba zastavacca pa-za miežami svajoj mahčymaj subjektnaści.
Najpierš nie hałasi!
18.02.2026
Słovy pramoŭlenyja ŭpłyvajuć na nas nie mahičnym čynam, a hetak niaŭmolna, jak i zakony fiziki, chimii, ekanomiki. Elektronaŭ ŭ dratach my taksama nie bačym i palcam u ich nie tkniem, ale heta nie značyć što ich tam niama i možna sunuć palec ŭ razietku. Toje ž i z zakonami myśleńnia i movy - heta nie na ŭzroŭni "chaču/nie chaču", a na ŭzroŭni niaŭmolnych zakonaŭ pryrody i hramadstva.
Van der Graaf
17.02.2026
Da 1 krasavika jašče daloka nibyta.
Andrej
18.02.2026
Dobry, pazytyŭny artykuł. Kali pracavać nad čyścinioj movy, to tolki takim čynam, nienapružna, biaz złobnych papravak i paprokaŭ. 99% nas pryšli da biełaruščyny z rasiejskamoŭnym behraŭndam i, naturalnym čynam, kalkujuć rasiejskija abaroty, navat nia viedajučy, što možna inačaj. Kali čałaviek schilajecca da biełaruščyny, heta treba padtrymlivać i pieścić, kali vypraŭlać, to miakka, niedzie z humaram, nie prynižajučy hodnaść. A na dobry plon, jašče i siabie pravieryć: ci ŭsio ty sam viedaješ, ci nia jość abarot, užyty surazmoŭcam, dyjalektnym, pačutym ad ułasnaj babuli. Prykład "nudy", jak i "pachodu za chlebam", i "pajezdki na tramvai" tut vielmi jaskravy.
Tutejšy
18.02.2026
Nu da, zhodny z aŭtarkaj. Oj, tak, zhadžajuś) Apošniaje hučyć bolš asensavana.
U hety sapraŭdy niešta jość
18.02.2026
Luboje słova kinutaje ŭ kosmas viartajecca da nas. Abo niehatyŭnaje, abo pazityŭnaje. Bo skazanyja słovy - adbitak unutranaha stanu i dumak čałavieka. Heta vielmi łahičnaja dumka. Zaraz ja da hetaha adnošusia surjozna. Mianie "nu da" nie turbuje), zmahajusia z "ničoha sabie" ))
«Nu da». Dva słovy, jakija mohuć źmianić žyćcio biełarusa — prynamsi, varta pasprabavać
lalek Vudu . Ŭ vyhladzie 3% ha . Ŭ kamplekty z hołkami i padručnikam pa uživańniu .
Chto takoje prydumaŭ, byccam heta nakiroŭvaje čałavieka na ład biady- hora?)
Prosta treba adroźnivać biełaruskaje " tak ", ad biełaruskaha "nu da". Kali na pytańnie "Chadziŭ ty na kancert" adkaz "Tak", heta prostaja kanstatacyja fakta taho, što ty na jaho chadziŭ, kali ž adkaz "nu da", heta značyć, što jość niejkija niuansy: albo spaźniŭsia, albo nie spadabałasia, albo niešta tam stałasia, albo bystra ad tul syšoŭ.
Nam nie abaviazkova bajacca zamiežnych moŭ, možna praz zapazyčańnie pavialičvać bahaćcie našaj movy ( navat kali heta rasiejskaja mova ).
Nichto nikoha nie pavinien prymušać, jak razmaŭlać i na jakoj movie.
Adkaz moj kabiecie nie ahuču, bo zabaniać!
Darečy, Chartyja ŭžo pierakładaje na bieł.movu ŭžo nie praź Biełazar, a z dapamohaj ŠI, takija perły štodnia atrymlivajucca: Ihar Jakaŭina.
"Słovy nie ŭpłyvajuć mahična", ale... "ŭzrovień enierhii", "prysłuchacca da svajho cieła", "kantakt z saboj". Zamiest adnoj mahii druhaja.
Zanadta šmat nadumanaj hłybini.
Kali jaje prybrać, zastajecca: razumnaja ŭvaha da taho, jak my razmaŭlajem, da słoŭ-parazitaŭ, da pryhažości i stylu movy.
Kali štodnia treniravacca na "zhodu biez asabistaha ŭdziełu", to heta stanovicca normaj refleksii, a pamla i śvietapohłčdu, jajei i dzieciam pieradadzim.
Kaliści, jašče ŭ SSSR, byŭ taki sposab baraćby z depresiŭnym stanam - peŭny čas, ale štodnia vykonvać rolu viasiołaha aktora (čałavieka). Uśmichacca, staracca raśśmiašyć, prydumać žart i hd. Pačynać z paŭchvilinki ŭ dzień, bolš i nie atrymajecca spačatku, i štodnia pavialičvać rolu radaści na adnu chvilinu. Mietad pracuje, hetaksama jak i viečnaja sproba zastavacca pa-za miežami svajoj mahčymaj subjektnaści.
Elektronaŭ ŭ dratach my taksama nie bačym i palcam u ich nie tkniem, ale heta nie značyć što ich tam niama i možna sunuć palec ŭ razietku.
Toje ž i z zakonami myśleńnia i movy - heta nie na ŭzroŭni "chaču/nie chaču", a na ŭzroŭni niaŭmolnych zakonaŭ pryrody i hramadstva.