U Biełarusi znoŭ pastrožyli palityčny filtr dla ekskursavodaŭ. Što źmianiłasia ŭ praviłach atestacyi?
Ludzi, jakija atrymlivali kryminałki pa «ekstremisckich» artykułach, bolš nie zmohuć pracavać navat paśla pahašeńnia sudzimaści.
Saviet ministraŭ zrabiŭ jašče bolš strohimi praviły atestacyi ekskursavodaŭ. Urad unios papraŭki ŭ pastanovu ab ekskursijnym absłuhoŭvańni.
Ludziam, jakija byli sudzimyja pavodle «ekstremisckich» artykułaŭ Kryminalnaha kodeksa, byŭ zakryty šlach u prafiesiju i raniej. Adnak zastavałasia ščylina — pastanova prama nie zabaraniała atestoŭvacca paśla pahašeńnia abo źniaćcia sudzimaści.
Novaja norma adrazaje i hety šlach — ciapier hramadzianam, asudžanym pa cełym šerahu artykułaŭ KK, nielha pracavać ekskursavodami navat paśla pahašeńnia abo źniaćcia sudzimaści. Akramia taho, nie dapuściać atestacyju i tych, čyja sprava pa hetych artykułach była spynienaja z-za zakančeńnia terminu daŭniny abo pa amnistyi.
Zrabili bolš žorstkimi praviły i dla tych, u kaho byli administratyŭki za reposty, raspaŭsiudžvańnie nacysckaj simvoliki abo ŭdzieł u mitynhach — jany zmohuć atestavacca tolki praź piać hadoŭ paśla pastanovy ab administracyjnym spahnańni.
Akramia taho, hidam nie buduć praciahvać licenziju, kali jany dapuścili hrubaje parušeńnie prafiesijnych etyčnych patrabavańniaŭ. Naprykład, kali jany
«admaŭlajucca farmiravać ujaŭleńnie pra Respubliku Biełaruś jak pra krainu, pryvabnuju dla turystaŭ, ekskursantaŭ, dapuskajuć pry praviadzieńni ekskursij subjektyŭnyja niekarektnyja acenki i vykazvańni pra Respubliku Biełaruś i inšyja dziaržavy».
Taksama hid zmoža stracić akredytacyju, kali jon
«nie prymie mier pa niedapuščeńni pravakacyjnych abo niekarektnych vykazvańniaŭ z boku ekskursantaŭ».
Nahadajem, ułady zabaranili pracavać hidami hramadzianam, sudzimym za prapahandu vajny, reabilitacyju nacyzmu, masavyja biesparadki, raspaŭsiudžvańnie nacysckaj simvoliki, parušeńnie hramadskaha paradku, zmovy z metaj zachopu dziaržaŭnaj ułady, zakliki da sankcyj, paklop abo abrazu Łukašenki i pradstaŭnikoŭ ułady, dyskredytacyju Biełarusi, zakliki da niezakonnych mitynhaŭ i ździek nad dziaržsimvałami.
Siarod administracyjnych artykułaŭ, pieraličanych u pastanovie, — raspaŭsiudžvańnie tvoraŭ, jakija prapahandujuć kult žorstkaści, prapahanda i raspaŭsiudžvańnie nacysckaj simvoliki, raspaŭsiudžvańnie ekstremisckich materyjałaŭ, raspaŭsiudžvańnie łžyvych źviestak pra Łukašenku i parušeńnie paradku arhanizacyi i ŭdziełu ŭ masavych mierapryjemstvach.
Lišnie kazać, što ŭ Biełarusi zakanadaŭstva traktujecca vielmi advolna, a pieraličanyja abvinavačańni z nastupnymi sudami i pakarańniami ŭ pieravažnaj bolšaści vypadkaŭ vystaŭlajucca za toje, što nijakaha dačynieńnia da hetaha nie maje. Pryčyna pieraśledu zvyčajna prosta ŭ tym, što pohlady čałavieka nie ŭpisvajucca ŭ praŭładnuju ideałahičnuju karcinu śvietu.
Minsportu prapanuje praviarać ekskursavodaŭ na datyčnaść da «reabilitacyi nacyzmu» i «admaŭleńnia hienacydu»
Turbiznes narakaje, što z-za dziaržaŭnych abmiežavańniaŭ jamu nie chapaje ekskursavodaŭ
«Niedapuščeńnie pry praviadzieńni ekskursij subjektyŭnych niekarektnych acenak». Minsportu vyznačyła patrabavańni da ekskursavodaŭ i hidaŭ-pierakładčykaŭ
«Dla danosčykaŭ čyrvonaja anuča — kali hid nazyvaje Minsk Mienskam». Što adbyvajecca z ekskursavodami ŭ Biełarusi
U Kareličach aryštavali ekskursavoda Juryja Krasoŭskaha. Dla jaho heta ŭžo čaćviorty raz
Ciapier čytajuć
Bieśpiłotnik, jaki ŭpaŭ u Minsku, prylacieŭ z boku Barysava — šmatlikija śviedčańni9
Kamientary
Poetomu, lubomu biełarusu, kotoryj sčitajet siebia biełarusom, puť v ekskursovody zakryt apriori.
Ekskursovodom, v Biełarusi, možiet byť tot, kto otricajet suŝiestvovanije biełaruskoj nacii, biełaruskoj nacionalnosti, biełaruskoho jazyka, biełaruskoj kultury, biełaruskich, nacionalnych simvołov i sčitajet, čto biełarus - tot žie rośsijanin s otmietinoj ot łukašienko, kto budiet rasskazyvať istoričieskije mify razrabotannyje Rośsijej i adaptirovannyje łukašienkom pod nuždy jeho vłasti.