Dźvie roŭnapavažanyja siamji, Kozikaŭ i Tozikaŭ, zmahajucca za prava pierajezdu ź Miensku ŭ kamfartabelny ahraharadok u Pietrykaŭskim rajonie. Siemji daŭno varahujuć, hałovy siamiejstvaŭ robiać adzin druhomu paskudztvy... Piša błohier l-u-f-t.
Scenar dla seryjału, spektaklu. A mo navat baletu. Voś ža:
Dvie ravnouvažajemych sieḿji, Kozikov i Tozikov, boriatsia za pravo pieriejezda iz Minska v komfortabielniejšij ahrohorodok v Pietrikovskom rajonie. Sieḿji davno vraždujut, hłavy siemiejstv diełajut druh druhu hadosti: Vasilij Tozik pytajetsia vykrasť čitatielskij bilet Bibliotieki u Sierhieja Kozika, a poślednij, polzujaś śviaziami v «Biełarusbankie», błokirujet połučienije Tozikami diešievoho kriedita na pokupku novoho avtomobila.
Kohda sieḿji uznajut o vakantnom kottiedžie v ahrohorodkie i usłovijach jeho połučienija, - žiestočajšiej ekonomii enierhoriesursov i potrieblenii tolko biełorusskich tovarov, boŕba kłanov vychodit na novyj urovień. S. Kozik, v ramkach prohrammy ekonomii, riešajet otklučiť svoju kvartiru ot elektroenierhii, haza i vodosnabžienija. Ob etom uznajet V. Tozik i podkupajet niedobrosoviestnych sotrudnikov ŽESa, kotoryje vsie vklučajut obratno… Žiena Kozika, Halina, uznajet o faktie dači vziatki i načinajet šantažirovať V. Tozika obraŝienijem v KHK, zastavlaja jeho pokupať importnyje tovary. Machovik nienavisti raskručivajetsia…
Tiem vriemieniem dieti, Lusia Kozik i Rusłan Tozik, znakomiatsia na prazdnikie horoda, i mieždu nimi vspychivajet romantičieskoje čuvstvo. Oni načinajut vmiestie chodiť… Uznav familii druh druha, oni prichodiat v otčajanije, no čuvstvo silnieje vraždy ich siemiej… Oni nie mohut priznaťsia roditielam v svojej lubvi, ich hnietiet pierśpiektiva rasstavanija iz-za vozmožnoho pieriejezda odnoj iz siemiej v ahrohorodok. Ot otčajanija i biezyschodnosti oni načinajut ihrať v «Supierłoto»… (Nieskolko sierij možiet byť pośviaŝieno dramatizmu ihry – blizosť pobiedy i nieožidannaja horieċ poražienija…) I vdruh oni vyihryvajut SIEKCIJU proizvodstva «Pinskdriev» - miečtu luboj mołodoj sieḿji. I oni nie mohut priznaťsia roditielam v sovmiestnom vyihryšie! Tohda, dojdia do krajniej stiepieni otčajanija, oni riešajut sovieršiť kollektivnoje samoubijstvo…
I vot oni, dieržaś za ruki, stojat na mostu nad tiemnoj pučinoj Śvisłoči, kohda S. Kozik obnaruživajet priedśmiertnuju zapisku Lusi i złopołučnyj łotieriejnyj bilet, drožaŝimi rukami śvieriajet nomiera, i zvonit svojemu vrahu V. Toziku… Oni odnovriemienno brosajutsia v mašiny i mčat k mostu s protivopołožnych koncov horoda. Vizh tormozov, mašiny ostanavlivajutsia, otcy v poślednij momient spasajut dietiej, užie somknuvšich usta v priedśmiertnom pociełuje…
Na fonie ejforii proischodit bratanije jeŝie niedavno vraždovavšich otcov, kotoryje prinimajut jedinstvienno viernoje riešienije – obučiť dietiej osnovam enierhośbieriežienija i potrieblenija biełorusskich tovarov i vyihrať domik v ahrohorodkie!
Prochodit miesiac, i, jestiestvienno, oni vyihryvajut domik. Na ich svad́bie pojet I. Dorofiejeva. Poślednije kadry – eto SIEKCIJA, stojaŝaja v ich noviechońkom domie so vsiemi udobstvami.
Kstati, BT možno takžie śniať šou tipa «Za stiekłom», hdie učastniki v tiečienije miesiaca budut sorievnovaťsia v ekonomii enierhoriesursov. Pobieditiel budiet opriedielen po pokazanijam sčietčikov. Eto budiet ofihienno.
«Fieminizm u maim vypadku pieramoh». Vieranika Stankievič — pra dapamohu palitviaźniam u «Volnych» i płany na viasielle ź Ivulinym24
«Fieminizm u maim vypadku pieramoh». Vieranika Stankievič — pra dapamohu palitviaźniam u «Volnych» i płany na viasielle ź Ivulinym
Irłandziec, da jakoha małaja Cichanoŭskaja jeździła ŭ 1990-ja: «Kali b niechta skazaŭ, što adnoje z hetych dziaciej stanie palitykam, ja b pakazaŭ na Śvietu»2222
Irłandziec, da jakoha małaja Cichanoŭskaja jeździła ŭ 1990-ja: «Kali b niechta skazaŭ, što adnoje z hetych dziaciej stanie palitykam, ja b pakazaŭ na Śvietu»22
«Pra ciažarnaść viedali tolki jana i jaje chłopiec». Stali viadomyja padrabiaznaści historyi ź miortvym niemaŭlom, znojdzienym u Baranavičach u pakiecie
Kamientary