Archiŭ

Nikoli nie zdavajciesia!

Heta — znak.

Vyklučeńnie «Našaj Nivy» z padpisnoha katalohu — heta znak taho, što bolš nijakich iluzij ni ŭ koha ź intelihientnych ludziej u Biełarusi adnosna sapraŭdnaj sutnaści ciapierašniaj ułady prosta nie pavinna zastavacca. Zmahajucca nie ź dziełavymi ci hramadzka-palityčnymi vydańniami. Zmahajucca ź inšadumstvam jak takim.

Ja daŭno čytaju «Našu Nivu». Nie zaŭsiody i nie va ŭsim pahadžaŭsia — i pahadžajusia — ź jaje pazycyjaj. Ale zaŭsiody pryznavaŭ jaje prava i prava jaje aŭtaraŭ apelavać da svaich čytačoŭ — u tym liku i da mianie, niazhodnaha, niesupadalnaha, nia nadta lubimaha (kali havaryć pra Fiadutu jak pra aŭtara). Heta — prymieta demakratyi.

Da ŭłady ŭ asobach spadaroŭ Hančarenki (ministar suviazi) i Rusakieviča (ministar infarmacyi) zaklikać biessensoŭna. Spadar Pralaskoŭski i inšyja hadavancy łatypaŭskaj administracyjnaj škoły taksama prademanstravali, na što jany zdolnyja. Tamu ich pazycyja mianie nie cikavić.

Mianie cikavić pazycyja zusim inšych ludziej.

Uspomnim ich pajmienna.

1. Anatol Lemiašonak, staršynia Sajuzu žurnalistaŭ Respubliki Biełaruś. Niachaj vykažacca.

2. Pavał Jakubovič, hałoŭny redaktar samaj tyražnaj i samaj prafesijnaj dziaržaŭnaj hazety krainy. Niachaj vykažacca.

3. Leanid Jekiel, były kiraŭnik Sajuzu žurnalistaŭ. Niachaj i jon, jaki stolki hadoŭ maŭčaŭ, vykažacca — kali zastałosia, čym vykazvacca, kaniečnie, i kamu.

Niachaj vykažucca. I kali jany myślać tak, jak ułada, niachaj ciapier padtrymajuć jaje rašeńnie publična. Urešcie, usie my sami vyznačajem ułasnuju budučyniu. Jany — taksama. Niachaj vyznačać jaje ciapier.

Ale — nia tolki pra ich havorka.

Ciapier, pakul my jašče atrymlivajem hazetu z ruk paštaljonaŭ, prašu ŭsich, chto pračytaje hety moj tekst, pieradać u redakcyju «Našaj Nivy» ŭsie adrasy jaje siońniašnich padpisčykaŭ i čytačoŭ. Hazeta z takoj historyjaj nie pavinna pamierci pavodle pastanovy niejkaha paštmajstra. Jaje losami rasparadžajemsia my — čytačy. I ja chaču i budu čytać «Našu Nivu», navat kali ja nia zhodzien ź jaje pazycyjaj.

Heta — majo prava. I kali ja zdamsia, admoŭlusia ad prava čytać, dumać, dychać, dyk — jak žyć tady?

Kamientary

Ciapier čytajuć

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy2

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy

Usie naviny →
Usie naviny

U Sudžanskim rajonie Rasii maradziory zabili načalnika vajennaj palicyi3

«Ja nie hatuju doma zusim». Minčanie dzielacca, kolki kaštuje charčavacca ŭ horadzie4

Aryštavanyja dyrektary strachavych kampanij TASK i «Pramtransinviest»7

Capkała: Čamu za piać hadoŭ nivodzin z tak zvanych ofisaŭ i kabinietaŭ nie damohsia vyzvaleńnia nivodnaha palitviaźnia?41

«Ja padumaŭ: napeŭna, chutka toje samaje budzie sa mnoj». Cichanoŭski raskazaŭ, što źmianiłasia ŭ jaho ŭtrymańni paśla śmierci Navalnaha7

Pačaŭsia ramont Čyrvonaha kaścioła ŭ Minsku5

Japonskaje ŚMI abvierhła, što japonski vykładčyk Masatosi byŭ pamiłavany1

Pieršaja rakietka śvietu i Andrea Bačeli zapisali sumiesny trek

Za chabar zatrymanyja top-mieniedžary strachavych kampanij1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy2

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić