Z Maskvy. Błoh Alesia Čajčyca2323

Nu što, dahulalisia ŭ «biełaruski ekanamičny cud»?

Zakony rynka biaruć svajo.

Viadoma, možna nie zhadžacca z tym, što na niebie jość Boh i što kožnamu kaliści daviadziecca adkazvać za svaje hrachi pierad Najvyšejšaj spraviadlivaściu.

Hetaksama možna nie zhadžacca i z tym, što isnujuć abjektyŭnyja zakony pryrody, zakony ekanomiki i zakony rynka. Praŭda nastupstvy hetaj niazhody z kudy bolšaj vierahodnaściu daviadziecca adčuć jašče pry žyćci. I adnojčy nasupierak lubomu sacyjalnamu papulizmu palitykanaŭ i saŭkovych levych «ekanamistaŭ»-kanśpirołahaŭ, nia važna, ci idzie jon prosta ad hłupstva ci ad hłupstva i taksama ad złoj voli, — zakony ekanomiki svajo voźmuć.

Łukašenkaŭskaja Biełaruś - jak papulisckaja Amieryka z ramana Ajn Rend «Atłant raspraviŭ plečy» (suchavataja, ale cudoŭnaja, miž inšym, kniha dla tych, chto cikavicca ekanomikaju). Da samaha kanca mahło zdavacca, što praniasie — «nu pranosiła ž u inšyja razy» — ale hetym razam naš Kałabok taki nie paźbiehnie śmierci ŭ lisinaj paščy.

Nie moža kraina žyć biez rynkavych reformaŭ, nie moža dziaržava być efiektyŭnym ułaśnikam i pracadaŭcam. Cudaŭ nie byvaje,

Vołha ŭpadaje ŭ Kaśpijskaje mora, a narmalnaja ekanomika hruntujecca na pryvatnym pradprymalnictvie i pryvatnaj ułasnaści.

Łaskava prosim u realny śviet, Alaksandru Ryhoraviču.

Apazicyjnyja analityki hadoŭ piatnaccać papiaredžvali, što archaičnaja napaŭ-płanavaja łukašenkaŭskaja ekanomika, pabudavanaja na tranzicie rasijskaha haza, pierapracoŭcy darmovaj rasijskaj nafty i na prodažy kaliju, niežyćciazdolnaja. Za hetyja hady biełaruskija zavody pramarnavali čas i resursy na subsidyjavany vyrab niekankurentazdolnych i niepatrebnych televizaraŭ i chaładzilnikaŭ, a dziaržava pramarnavała vielizarnyja hrošy na ladovyja pałacy i ŭmacavańnie śpiecsłužbaŭ. Usio eta z savieckimi zvyčkami mieniedžmienta i z takim pazbaŭlenym stratehičnaha bačańnia, vielmi, zdavałasia b rasiejskim, a nie biełaruskim spadziavańniem na «avoś».

Adzin amierykanski ekanamist žartavaŭ, što

pavodle niekatorych padlikaŭ dla savieckaj ekanomiki, ź jaje hetaksama nizkajakasnaj i stratnaj mirnaj pradukcyjaj, było b lepiej, kali b pracavała tolki naftavaja truba, i kab usio astatniaje nasielnictva nie pracavała i atrymlivała z hetaha piensiju.
Tak ci inačaj, Biełaruś, z machlarskim pierachrosnym subsidyjavańniem pradpryjemstvaŭ, apošnija hady prykładna tak i žyła.

Niekampietentnaść i, miakka kažučy, niedobrasumlennaść kiraŭnictva daviała krainu da taho, da čaho nie mahła nie pryvieści. Darečy, ci zaŭvažyli vy, što Biełaruś — adzinaja kraina, jakaja fihuruje ŭ rejtynhu rekardsmienaŭ pa adnamomantnaj devalvacyi dvojčy?

Bolšaść biełarusaŭ znała i biez hetaha, što pierad prezidenckimi vybarami 2010 h. Biełaruś mieła ŭzrovień žyćcia nižejšy, čym amal va ŭsich susiedziaŭ. Ciapier uzrovień budzie nižejšy, čym va ŭsich.

Nadychodzić čas bracca za rozum i adbudoŭvać krainu — adbudoŭvać jaje z nula.

Nadychodzić čas biełaruskaj dziaržavie zapavažać pryvatnuju ŭłasnaść i pracu ludziej: raźniavolić pryvatnuju dziełavuju inicyjatyvu hramadzian, pieradusim zdymajučy ź ich šyi biurakratyju i praźmierny padatkovy pres.

Nadychodzić čas dla sapraŭdnaj pryvatyzacyi. Jak zaŭždy ŭ takich kryzisnych situacyjach, pradavać aktyvy daviadziecca nie čynna-ŭparadkavana, na pryhožym adkrytym aŭkcyjonie ci ŭvohule, jak u najlepšych damach, praz vychad na biržu — a kamu atrymajecca, jak maha chuččej i choć pa jakoj canie. Akramia rasijskich inviestaraŭ, zvykłych da postsavieckich «poniatij» i padtrymanych Kramlom, źviazvacca ź biełaruskim režymam u hetych umovach nie budzie nichto.

Režymu nadychodzić čas sapraŭdy mirycca z Zachadam — i chacia b dla hetaha znajści nahodu vypuścić palitviaźniaŭ i pajści na pieramovy z apazicyjaj pa pieraŭładkavańni krainy.

U tym, što režym nie ŭśviedamlaje nieabchodnaść usiaho vyšej pieraličanaha, sumniavacca nie davodzicca. Biełaruskaja historyja apošnich piatnaccaci zhublenych hadoŭ navučyna być piesimistam. Rychtujmasia da najhoršaha scenara: deficyt, biespracoŭje, humanitarnaja dapamoha, «Lebiadzinaje voziera».

Adno dobra: zhublenyja Biełaruśsiu hady, vidać, usio ž nabližajucca da svajho zakančeńnia.

Kamientary23

Ciapier čytajuć

Daviedalisia, jak žyvie Siarhiej «Chłopatnaje dzielca» Mironaŭ6

Daviedalisia, jak žyvie Siarhiej «Chłopatnaje dzielca» Mironaŭ

Usie naviny →
Usie naviny

Skandynavija pryciahvaje biełarusa: dalnabojščyk raskazaŭ ab pracy ŭ krai vikinhaŭ2

«Matroškami ŭžo nie ździviš». U Rasii zaklikali stvaryć svoj anałah Łabubu3

Viadučaja «Marafonu adzinstva» ŭ padtrymku Łukašenki adpačyvała ŭ Łatvii27

Na poŭnačy Bresta praciahvaje śmiardzieć, ułady zaklikajuć «nie panikavać»2

Sa Šviecyi departujuć jašče adnu biełaruskuju siamju11

Pad Bychavam adkryli pomnik archieałahičnaj znachodcy 1960 hoda. Jon padobny da nadmahilla

Va Ukrainie pad upłyvam pratestaŭ viartajuć niezaležnaść antykarupcyjnym orhanam8

U Miorach padletak pradavaŭ parnahrafiju, vykarystaŭšy numar susieda

Bieraściejec pieratvaryŭ siamitonny vałun u kamiennuju vannu5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Daviedalisia, jak žyvie Siarhiej «Chłopatnaje dzielca» Mironaŭ6

Daviedalisia, jak žyvie Siarhiej «Chłopatnaje dzielca» Mironaŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić