Hramadstva22

«My abaviazkova budziem śviatkavać hety dzień doma». Cichanoŭskaja pavinšavała biełarusaŭ z Dniom Voli

Z nahody 108‑j hadaviny abviaščeńnia niezaležnaści Biełaruskaj Narodnaj Respubliki, Śviatłana Cichanoŭskaja źviarnułasia da biełarusaŭ i biełarusak.

«Darahija biełarusy i biełaruski! Siońnia my razam adznačajem Dzień Voli. Śviata, jakoje jadnaje kožnaha z nas, kamu darahaja Biełaruś, niezaležna ad taho, dzie my ciapier: u Minsku ci Horadni, u Varšavie ci Vilniusie, u Kijevie, Tbilisi, Bierlinie, Ńju-Jorku. My raskidanyja pa śviecie, ale ŭ nas jość vielmi važnaja reč, jakaja zaŭsiody nas jadnała: žadańnie bačyć našuju krainu volnaj.

25 sakavika 1918 hoda była abvieščanaja Biełaruskaja Narodnaja Respublika. U toj momant narod ćviorda skazaŭ usiamu śvietu: Biełaruś maje prava na svaju dziaržavu. Heta byŭ śmieły krok, i jon staŭ častkaj našaj histaryčnaj pamiaci i našaj sučasnaj unutranaj apory. Z taho dnia i da siońnia my praciahvajem šlach zmahańnia i adkaznaści za svaju krainu.

Biełaruś budzie volnaj. I biełaruski narod nie admoviŭsia ad hetaj mety: ni ŭ 1918-m, ni ŭ 2020-m. My nie admovilisia ŭ samyja ciažkija hady našaj historyi, i nie admovimsia ciapier. Šlach da voli patrabuje ciarplivaści, štodzionnaj pracy i mužnaści. I, na žal, vielmi časta heta bol, straty i šmatlikija achviary.

Biełarusy addavali žyćcio za našuju svabodu ŭ roznyja časy našaj historyi. Biełarusy praciahvajuć zmahacca i ciapier. Chtości — u Biełarusi, chtości — u vyhnańni. 

Vola — heta kožnaje našaje dziejańnie, jakoje robić krainu lepšaj. Heta praca biełaruskich hramadzianskich inicyjatyvaŭ i vałanciorskich supolnaściaŭ. Heta praca ŭ miedyja i padtrymka palitviaźniaŭ. Heta słužba ŭ šerahach ZSU i dobraachvotnickich farmavańniaŭ va Ukrainie. Kožny i kožnaja z vas robić svaju častku vialikaj pracy — ź Biełaruśsiu ŭ sercy.

Ja viedaju, jak stamlaje doŭhaja daroha. Jak chočacca, kab narešcie stała spakojna. Kab možna było pracavać, płanavać žyćcio, kachać, raścić dziaciej biez strachu ŭ svajoj krainie. Kab nie treba było aziracca na vulicy, bajacca hruku ŭ dźviery, bajacca za blizkich. Kab dom znoŭ byŭ miescam biaśpieki.

Ale navat kali byvaje ciažka, u nas jość toje, što nie zabrać nikoli i nikomu: našaja historyja, našaja pamiać, našaja takaja mocnaja biełaruskaja hodnaść. I jość my adno ŭ adnaho.

Biełaruś budzie volnaj. I my abaviazkova budziem śviatkavać hety dzień doma. Sa śviatam, maja Biełaruś! Sa śviatam, biełarusy i biełaruski! Z Dniom Voli!» — havorycca ŭ zvarocie.

Kamientary2

  • Lolik z-pad Limasoła
    25.03.2026
    Žyvie Biełaruś!
  • biełorus 3%
    25.03.2026
    [Red. vydalena]

    [Zredahavana]

Ciapier čytajuć

«Ty ŭ nas u Biełarusi!» — «Ja mamu tvaju ja*aŭ». Hościu z Ałtaja nie spadabałasia zaŭvaha za kinuty ŭ centry Minska niedakurak6

«Ty ŭ nas u Biełarusi!» — «Ja mamu tvaju ja*aŭ». Hościu z Ałtaja nie spadabałasia zaŭvaha za kinuty ŭ centry Minska niedakurak

Usie naviny →
Usie naviny

Łukašenka nie pryjšoŭ i na viačerni kancert u honar 3 lipienia13

Dla vyznačeńnia pieramožcy ŭ matčy Jehipta i Aŭstralii spatrebiłasia sieryja pienalci

U biełaruskim pavietry ciapier poŭna alerhičnych pyłkoŭ

Źmianieńnie klimatu stavić pad pahrozu budučyniu kavy2

«Vielmi šmat taho, što ja rabiła tady, siońnia ŭžo nie paŭtaryła b». Kaciaryna Andrejeva raskazała, jak pieraasensavała svajo žyćcio11

U Čarnobylskaj zonie na baku Ukrainy ŭźnik vohnienny śmierč VIDEA

U ispanskaj Sievilji mužčyna znajšoŭ na vulicy darahuju karcinu viadomaha mastaka5

U Minsku na plažy zaŭvažyli žyvoha kraba VIDEA

U Vialikabrytanii skandał — vytvorca dzionier-kiebabaŭ hadami zamiest baraniny kłaŭ u ich kaźlacinu15

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ty ŭ nas u Biełarusi!» — «Ja mamu tvaju ja*aŭ». Hościu z Ałtaja nie spadabałasia zaŭvaha za kinuty ŭ centry Minska niedakurak6

«Ty ŭ nas u Biełarusi!» — «Ja mamu tvaju ja*aŭ». Hościu z Ałtaja nie spadabałasia zaŭvaha za kinuty ŭ centry Minska niedakurak

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić