Da Dnia rodnaj movy Nacyjanalny statystyčny kamitet nahadvaje, što 54,1% ciapierašniaha nasielnictva Biełarusi ličać biełaruskuju movu rodnaj.
Zhodna z danymi pierapisu 2019 hoda, biełaruskuju movu na zachadzie krainy pryznajuć rodnaj bolš ludziej, čym na ŭschodzie. Najlepšyja pakazčyki ŭ Bresckaj vobłaści — 77% apytanych, u Minskaj i Hrodzienskaj — 59,5% i 54,5% adpaviedna.
U Homielskaj vobłaści biełaruskuju movu nazvali rodnaj 47%, u Mahiloŭskaj — 46,1%, u Viciebskaj — 45,3% apytanych.
Najbolšuju ŭdzielnuju vahu nasielnictva, što ličyć biełaruskuju movu za rodnuju, składajuć ludzi, starejšyja za 70 hadoŭ — 13,4%. Va ŭzrostavaj hrupie ad 30 da 34 hadoŭ heta 9,6%, ad 60 da 64 hadoŭ — 9,4%.
Siarod tych hramadzian Biełarusi, jakija pavodle svajho samavyznačeńnia identyfikujuć siabie jak biełarusaŭ, jak rodnuju biełaruskuju movu ŭsprymajuć 61,2%.
«Rodnaja mova — mova majho rodu i majoj krainy». Ci moža ŭ čałavieka być rodnaj taja mova, na jakoj jon nie razmaŭlaje?
Kaciaryna Cholcapfel-Varažun: U Aŭstryi pieravučyła syna na biełaruskuju za paŭhoda
Bolš za 90% vypusknikoŭ škoł ličać biełaruskuju movu rodnaj
«Ja bajałasia i saromiełasia». Cichanoŭskaja pryhadała, jak pačynaŭsia jaje šlach da biełaruskaści
Ciapier čytajuć
«Źnik bieź źviestak» vielmi małady biełaruski najomnik5
«Źnik bieź źviestak» vielmi małady biełaruski najomnik
Na Afonie adšukali try nieviadomyja raniej asobniki Astrožskaj Biblii. Dla jaje stvareńnia drukar Ivan Fiodaraŭ, vychadziec ź Biełarusi, vykarystoŭvaŭ teksty Skaryny66
Kamientary