U Biełarusi imia i proźvišča zaraz možna ŭ pašparcie źmianić na psieŭdanim
Biełarusy mohuć aficyjna źmianić imia i proźvišča na psieŭdanim. Pra heta havorycca ŭ pastanovie Saŭmina ad 27 lutaha 2023 h. № 155.

U punkt, jaki źmiaščaje pryčyny, jakija dazvalajuć atrymać aficyjny dazvoł na źmienu proźvišča, imia abo imia pa baćku, dadadzieny jašče adzin: žadańnie nasić proźvišča, imia ŭ adpaviednaści ź psieŭdanimam, jaki vykarystoŭvajecca.
Raniej u pastanovie byli zafiksavanyja takija pryčyny dla źmieny imia i proźvišča, jak niemiłahučnaść abo ciažkaść vymaŭleńnia imia, proźvišča abo imia pa baćku, žadańnie nasić ahulnuju z mužam proźvišča abo viarnuć dziavočaje proźvišča paśla razvodu, žadańnie nasić proźvišča ajčyma (mačachi) abo imia pa baćku pa imieni ajčyma (u vypadku, kali ŭsynaŭleńnie nie mahło być aformlena), a taksama žadańnie nasić proźvišča, imia i imia pa baćku, adpaviednyja abranaj nacyjanalnaści.
Ciapier čytajuć
Irłandziec, da jakoha małaja Cichanoŭskaja jeździła ŭ 1990-ja: «Kali b niechta skazaŭ, što adnoje z hetych dziaciej stanie palitykam, ja b pakazaŭ na Śvietu»
Irłandziec, da jakoha małaja Cichanoŭskaja jeździła ŭ 1990-ja: «Kali b niechta skazaŭ, što adnoje z hetych dziaciej stanie palitykam, ja b pakazaŭ na Śvietu»
«Pra ciažarnaść viedali tolki jana i jaje chłopiec». Stali viadomyja padrabiaznaści historyi ź miortvym niemaŭlom, znojdzienym u Baranavičach u pakiecie
Kamientary
Ni paradak ŭ vašym Dackim Karaleŭstvie