Viktar Babaryka: Ahresija z boku Rasii — vynik dziejańniaŭ adnaho čałavieka, vychavanaha i prasiaknutaha ducham čekistaŭ
Palitźniavoleny Viktar Babaryka vykazaŭsia z-za krataŭ pra vajnu va Ukrainie.
«Situacyja, jakaja skłałasia, i ahresija z boku Rasii — heta pieršapačatkova vynik dziejańniaŭ adnaho čałavieka, vychavanaha i prasiaknutaha ducham čekistaŭ. Heta ŭłaścivaja maniera ŭsprymać u žyćci tolki dva mahčymych varyjanty: «albo my łamajem, albo nas łamajuć».
Toje, što ciapier my — kraina-ahresar, heta, na žal, vyklučna zakanamierny vynik dziejnaści [biełaruskaj] dziejnaj ułady. Niežadańnie čuć ludziej, žadańnie čaplacca za ŭładu luboj canoj, kali ŭ siłu złamanaj ekanomiki i hramadstva ty źviartaješsia za «vyratavańniem» da ŭładaŭ inšaj krainy i stanovišsia zadziejničanym i całkam kiravanaj asobaj na peŭnych umovach u realnym vajennym kanflikcie.
Dla nas — biełarusaŭ i našaj krainy, heta, na žal, nie aznačaje ničoha dobraha. Kali ty dapamahaješ lubym sposabam, nie zvažajučy na canu, adnamu susiedu i stanovišsia voraham dla inšaha susieda, ni pra jaki «niejtralitet» abo «astravok stabilnaści» nie moža ŭžo iści havorki».
-
U kobrynskaj balnicy patłumačyli, čamu ŭ joj niemetazhodna mieć svoj aparat MRT. Žychary nie zhodnyja
-
Biełarusaŭ u Maskvie vyzvalili ad abaviazkovaj rehistracyi, pad jakuju trapiać inšyja inšaziemcy
-
«U mianie było piać mužčyn. Šosty — Isus». Asia Papłaŭskaja chacieła stać manaškaj, ale nie atrymałasia
Žonka ahienta-kachanka Anžaliki Mielnikavaj źviazanaja z arhanizacyjaj Ruskaja madel efiektyŭnaha spakušeńnia21
Kamientary