Katalickaja carkva pryraŭniała uviadzieńnie žančyn u śviatarski san da samych ciažkich złačynstvaŭ u ramkach carkoŭnaha prava.
Katalickaja carkva pryraŭniała uviadzieńnie žančyn u śviatarski san da samych ciažkich złačynstvaŭ u ramkach carkoŭnaha prava. U vačach Carkvy žančyna‑śviatar stała takim ža parušeńniem, jak hvałt nad małaletnimi, paviedamlaje InoPressa.ru z spasyłkaj na The Times.
Pavodle papravak, zaniesienych napiaredadni ŭ carkoŭnaje prava, «sproba paśviačeńnia žančyny» ŭ san śviatara rasceńvajecca jak ciažkaje złačynstva, jakoje moža paciahnuć za saboj nieadkładnaje adłučeńnia ad Carkvy, jakoje ažyćciaŭlajecca Kanhrehacyi vieravučeńnia (byłoj inkvizicyi).
«Katalickaja carkva śćviardžaje, što žančyn nielha paśviačać u śviatary, bo Chrystos abraŭ sabie ŭ vučni tolki mužčyn. Mnohija aŭtarytetnyja navukoŭcy piarečać, što Maryja Mahdaleny była apostałam, ale mužčyny‑piśmieńniki, jakija imknulisia prapahandavać ideju śviatarstva — tolki dla mužčyn «, źmienšyli jaje ŭkład «, — piša The Times.
Novyja normy, datyčnyja złačynstvaŭ suprać viery, byli zaćvierdžany Śviatym pasadam ŭsiaho praź niekalki dzion paśla taho, jak Hienieralny Sinod Anhlikanskaj carkvy pryniaŭ zakon ab paśviačeńnia žančyn u biskupy.
Ciapier čytajuć
Čamu amierykancy tak irvucca na Miesiac, što tam buduć zdabyvać? I što da taho biełarusam? Tłumačyć biełaruski astrafizik1
Kamientary