Ksiandzu-abłatu Andžeju Juškieviču z Šumilina pastavili ŭ vinu raźmiaščeńnie ŭ fejsbuku fatahrafij sa svajoj vyjavaj ź bieł-čyrvona-biełym ściaham i ściaham Ukrainy, daviedałasia «Chryścijanskaja vizija».
Heta pasłužyła padstavaj dla pryciahnieńnia kliryka pa č. 1 art. 24.23 KaAP (parušeńnie ŭstanoŭlenaha paradku praviadzieńnia pikietavańnia). Sudździa suda Pieršamajskaha rajona Viciebska Natalla Karablina 10 traŭnia dała jamu 15 sutak aryštu.
Pra vychad ksiandza Juchnieviča na volu, u adroźnieńnie ad jahonaha kalehi Paŭła Lemiecha, pakul nie paviedamlałasia.
Ajciec Andžej Juchnievič — staršynia kaardynacyjnaj hrupy nastajacielaŭ i pradstaŭnikoŭ manaskich supołak Biełarusi. Heta kaściolny orhan, jaki zajmajecca supracoŭnictvam pamiž manaskimi ordenami.
Stała viadoma, za što sudzili šumilinskaha ksiandza Lemiecha
Śviatara z Šumilina Paŭła Lemiecha vypuścili na volu
Katalickaha śviatara z Šumilina nie vypuścili paśla 10 sutak, sudzili paŭtorna
Stali viadomy prysudy śviataram z Šumilina
Śviataroŭ z Šumilina sudzili dystancyjna, a zatrymali nie tolki ich
Katalickich śviataroŭ u Šumilinie zatrymali nibyta za «dyviersijnuju dziejnaść na škodu biełaruskaj dziaržavie»
U Šumilinie zatrymali dvuch katalickich klirykaŭ
Babaryka raskazaŭ, čamu pierad vybarami nie šukaŭ padtrymki ŭ Rasii. I jak jaho chacieli zvolnić ź Biełhazprambanka za łozunh «Žyvie Biełaruś!»32
Babaryka raskazaŭ, čamu pierad vybarami nie šukaŭ padtrymki ŭ Rasii. I jak jaho chacieli zvolnić ź Biełhazprambanka za łozunh «Žyvie Biełaruś!»
Maksim Znak pra pres-kanfierencyju va Ukrainie: My damovilisia nie ŭzdymać najbolš balučyja temy — katavańniaŭ, sankcyj, vajny. Moža, musili my pa-inšamu zrabić1010
Kamientary