Mierkavańni1010

Lavon Volski: Nie treba spadziavacca na cud. Hety cud užo adbyŭsia try hady tamu

Śpiavak Lavon Volski na budzma.org pryhadvaje, jak try hady tamu, u žniŭni 2020-ha, usio niezvarotna źmianiłasia nasupierak niesuciašalnym prahnozam i paniaviercy. Ludzi ŭžo nie zrobiacca raniejšymi i nie zojduć nazad «u raku, jakaja zaviecca «mnieŭsioadnomajachatazkrajujapazapalitykaj».

Vybary, jakija pieratvarylisia ŭ zaviadzionku

Try hady tamu mnie patelefanavaŭ Siarhiej Budkin i paviedamiŭ, što kamanda «Belsat Music Live» znajšła krutuju studyju dla zdymkaŭ čarhovaha siezona i, maŭlaŭ, varta ciapier damovicca nakont našaha ŭdziełu. Voś projduć vybary, potym — jak zaŭsiody — tydzień na paślavybarčuju depresiju dy frustracyju — i napierad! My navat damovilisia na peŭnuju datu.

Sapraŭdy, vybary pieratvarylisia ŭ zaviadzionku. Štoraz usio prachodziła pavodle šabłonu — i ŭ 2001-m, i ŭ 2006-m, i ŭ 2010-m. U kožnym z hetych hadoŭ byli svaje niuansy — adzinyja (ci nie) kandydaty, intensiŭnaść pratestaŭ, ale schiema zastavałasia niaźmiennaj. U 2015-m na čarhovy fars naohuł nichto nie pajšoŭ. Navat ja, taki ŭvieś hramadski aktyvist. I za hetyja dziesiacihodździ my nastolki pryzvyčailisia da zvykłaha paradku rečaŭ, što ja nie zaŭvažyŭ, što ŭsio niezvarotna źmianiłasia.

Hladzi ty! — niejkaje abudžeńnie

Nie, naturalna, niemahčyma było nie zaŭvažyć šmattysiačnaha natoŭpu na Banhałory padčas vystupu troch novych lidarak. Albo niazvykłuju narodnuju aktyŭnaść u inšych haradach, kudy jany pryjazdžali. Zdavałasia, ludzi daŭno i nazaŭsiody zasnuli, a tut — hladzi ty! — niejkaje abudžeńnie! U jakoje nie nadta chočacca vieryć, kab potym nie złavić čarhovaha žorstkaha rasčaravańnia. Bo, niahledziačy na šabłonnaść kožnych vybaraŭ, usio adno štoraz abudžałasia durnaja dziciačaja viera ŭ cud. Nu, chiba aproč 2015-ha.

Ale na vulicy byŭ užo nie 2015-ty, i pra niaŭdzieł u hałasavańni [razmovy] nie viałosia. A kali što, dyk ja maju viaskovuju rehistracyju, i hałasavać mnie treba było ŭ adnym ahraharadku (spadziajusia, hetyja navatvory paśla Pieramohi buduć nazaŭsiody vykinutyja z našaj movy). My z žonkaj uziali dva zaplečniki z usim nieabchodnym (na ŭsialaki vypadak) i pajechali na Vałožynščynu. Na vyjeździe z horada stajaŭ vajskovy błokpost. Ludzi ŭ formie z aŭtamatami vybaračna praviarali dakumienty ŭ kiroŭcaŭ i pasažyraŭ aŭto, jakija zajazdžali ŭ Miensk. Stajali na varcie dziaržavy dla naroda i stabilnaści.

Płakat mastaka B. Rašetnikava. Krynica: rus-gal.ru

Tut byli amal usie «svaje»

U ahraharadku było cicha j spakojna. Ni milicyi, ni vajskoŭcaŭ. «A čaho im bajacca, vioska — heta ž asnoŭny łukašenkaŭski elektarat!» — zvykła padumaŭ ja i raptam zaŭvažyŭ, što ŭsie ludzi, jakija pryjšli na vybarčy ŭčastak i pašychtavalisia ŭ nievialikuju čarhu pierada mnoju, majuć na rukach biełyja stužački. I amal usie biuleteni, kinutyja ŭ prazrystuju (vynik libieralizacyi?) urnu, byli składzienyja harmonikam. Takim čynam zaklikali składać biuleteni apazicyjnyja lidary. Kab možna było adrazu adroźnić «svaich» ad «čužych». Dyk, atrymlivajecca, tut byli amal usie «svaje». Tut, u vioscy! Ja nie vieryŭ svaim vačam. Što ž budzie ŭ horadzie?!

Usio źmianiłasia

U horadzie hałasavała maja žonka. Byŭ užo viečar, ale čarha na ŭčastak była doŭhaja. Lišnie kazać, što ŭsie ludzi ŭ čarzie taksama mieli biełyja stužki na rukach i hučna, ažyŭlena abmiarkoŭvali nieminučuju pieramohu demakratyi i prahresu i parazu kałhasnaj dyktatury. Heta ŭsio nahadvała śviata — blask u vačach, hučnaja hutarka, śmiech, pryŭźniaty nastroj…

Tady ja zrazumieŭ, što ŭsio źmianiłasia. Što ludzi ŭžo nie zrobiacca raniejšymi. Im možna pahražać, ich možna presavać, łamać, katavać i ździekavacca ź ich. Jany paprosiać prabačeńnia i navat śpiajuć vam himn u «pakajalnym videa» (a jak ty nie śpiaješ — inakš ciabie zabjuć!), ale nie zojduć nazad u raku, jakaja zaviecca «mnieŭsioadnomajachatazkrajujapazapalitykaj».

I kali ja hladzieŭ z našaha apošniaha paviercha na vybuchi śviatłošumavych hranat kala «Ryhi», i kali śpiavaŭ «Try čarapachi» pierad łancuhami salidarnaści, i kali hraŭ dvarovyja kancerty, i kali hladzieŭ na šmattysiačny natoŭp, jaki sabraŭsia na naš spantanny kancert u «Piasočnicy» praz try hadziny paśla abviestki — i tady, try hady tamu, i ciapier —

ja viedaju: narod zrabiŭsia śviadomy.

Minsk, 2020 hod. Krynica: unsplash.com

I chaj sabie napieradzie doŭhaja j niaprostaja daroha, ale my vyjšli na hetuju darohu i idziom pa joj.

A nie siadzim u chmyzach na kukiškach, paciahvajučy piva z płastmasavych paŭtaračak, maŭlaŭ, chaj sabie durnyja łamajuć nohi, a my lepiej pasiadzim-paraźniavolvajemsia-paadpačyvajem.

Nie treba spadziavacca na cud. Hety cud užo adbyŭsia. Tady, try hady tamu, u 2020-m, kali vulicy našych haradoŭ zaliła bieł-čyrvona-biełaja raka.

I jak by chto ni staraŭsia — navat špic na stale nie viernie narod i krainu ŭ niejki amorfny, azyzły j biazzuby 2015-ty.

Kamientary10

  • Adbaŭsia nie cud a fijaska
    08.08.2023
    A ja b viarnuŭsia ŭ biazzuby kali možna bydo z Pahoniaj na aŭto razsiakać pa Miensku. Lavon zabyŭsia ci jamu tak prosta praściej žyć nia dumajučy pra našuju parazu.
  • rom
    08.08.2023
    Prasrali cud))) eta tak pa biełarusku👍
    Chto znaje.. mahli b i krainu prasrať
  • Baron Bieł
    08.08.2023
    "Pratestancki pastar na malitoŭnym spatkańni ŭ Łatvii ŭ 2019 hodzie pradkazaŭ revalucyjnyja padziei ŭ Biełarusi ŭ 2020-m, prychod "muža i žonki" i nazvaŭ imia "Śviatłana"" - chto jašče nie bačyŭ, chaj hlanie videa i padumaje - ci vypaduova heta? abo ŭsio było zahadzia spłanavana režy serami ?

Ciapier čytajuć

«Kryva pakuryŭ». Alimpijskaha čempijona Aramnava zatrymali, źbili i adpuścili ź IČU z kryminałkaj3

«Kryva pakuryŭ». Alimpijskaha čempijona Aramnava zatrymali, źbili i adpuścili ź IČU z kryminałkaj

Usie naviny →
Usie naviny

U biełaruskaj vioscy na Smalenščynie znajšli žudasnuju šaścipalcuju ruku, jakoj kala 7 tysiač hadoŭ9

«Nioman» prajhraŭ farerskamu «Kłakśviku» ŭ pieršym matčy treciaha raŭndu Lihi kanfierencyj7

«Dudzia hladzieŭ? A Dudź — špijon». Biełarusy raskazali, jak ciapier prachodziać pravierki telefonaŭ i apytańni na miažy14

«Mnie litoŭcy skazali nie śviacicca, tamu što śpiecsłužby šukajuć, jak padabracca». Franak Viačorka pra pahrozy9

U Barysavie vydzialajuć bolš čym miljon dalaraŭ na «adradžeńnie jaŭrejskich tradycyj»1

U Zelvienskim rajonie načalnik prasiŭ prabačeńnia paśla rolika ŭ TikTok1

Stała viadomaja pryčyna śmierci Ozi Osbarna1

Rasijskija špijony sačyli za Hrozievym z dapamohaj špijonskich akularaŭ. Voś jak heta było

Stała viadoma, jakim moža być «lohki pieršy krok» Trampa, kali Rasija praihnaruje jahony ultymatum5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Kryva pakuryŭ». Alimpijskaha čempijona Aramnava zatrymali, źbili i adpuścili ź IČU z kryminałkaj3

«Kryva pakuryŭ». Alimpijskaha čempijona Aramnava zatrymali, źbili i adpuścili ź IČU z kryminałkaj

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić