«Usio, što adbyvajecca, — nož u śpinu i sapraŭdny vajenny miaciež!» — skazana ŭ paviedamleńni ŭ jaho telehram-kanale.
Kadyraŭ zajaviŭ, što «całkam padtrymlivaje kožnaje słova sa zvarotu Uładzimira Pucina i što bajcy Minabarony i Rashvardyi pa Čačenskaj Respublicy ŭžo vyjechali ŭ zony napružanaści».
«My zrobim usio, kab zachavać adzinstva Rasii i abaranić jaje dziaržaŭnaść!» — napisaŭ Kadyraŭ.
«Źviartajusia da bajcoŭ — patryjotaŭ našaj Radzimy. Nie viadziciesia na pravakacyi. Jakija b mety vam ni raśpisvali, jakija b abiacańni vam ni kazali, biaśpieka dziaržavy i zhurtavanaść rasijskaha hramadstva ŭ taki momant — vyšej za ŭsio! Pahladzicie, jak karystajucca hetaj situacyjaj našy vorahi na Zachadzie. Kolki ŭkidaŭ, kolki chłuśni, kolki chłuślivych zaklikaŭ, jakija pałochajuć našych hramadzian, stvarajuć niebiaśpieku ŭźniknieńnia destabilizujučaj abstanoŭki. I heta čakanyja nastupstvy zdradlivaha maršu Pryhožyna», — napisaŭ Kadyraŭ.
Ciapier čytajuć
«Ženia ŭ nas nohi straciŭ». Na parad u Minsk pryjechali vahnieraŭcy-biełarusy — raskazvajem, chto jany12
«Ženia ŭ nas nohi straciŭ». Na parad u Minsk pryjechali vahnieraŭcy-biełarusy — raskazvajem, chto jany
Doktarku Alenu Mikałajevu padčas vajny adpravili na Vaładarku za dapamohu habrejam — u XXI stahodździ tam ža apyniecca jaje praŭnučka Maryna Zołatava33
Kamientary