Hramadstva

Biełaruskuju vycinanku ŭklučyli ŭ śpis niemateryjalnaj kulturnaj spadčyny JUNIESKA

Heta ŭžo šosty biełaruski elemient u śpisie niemateryjalnaj spadčyny čałaviectva.

Vycinanka Leaniły Supranovič z ahraharadka Navasielle pad Minskam. Fota: «Źviazda»

Vycinanka-tradycyjnaje mastactva vyrazańnia z papiery, šyroka raspaŭsiudžanaje ŭ Biełarusi. Ramiastvo zaradziłasia jašče ŭ XVI stahodździ, ciapier jano znoŭ robicca papularnym.

Vycinanku vykarystoŭvajuć pry afarmleńni damoŭ i ofisaŭ, u dekaracyjach u teatry, a taksama ŭ karcinach i vopratcy. Bolšaść majstroŭ prytrymlivajucca tradycyjnych technik i formaŭ, vykarystoŭvajučy raznastajnyja mietady vyrazańnia — ad stvareńnia prostych simietryčnych kampazicyj nažnicami da kambinavańnia składanych elemientaŭ z dapamohaj nažnic i razca.

U biełaruskaj zajaŭcy ŭ JUNIESKA havaryłasia, što zasvajeńnie miascovych tradycyj vycinanki spryjaje farmavańniu pačućcia identyčnaści i zachavańniu narodnaj kultury. Vycinanka spryjaje dyjałohu jak unutry supolnaści ramieśnikaŭ, tak i za jaje miežami. Majstry demanstrujuć svaje zdolnaści i kreatyŭnyja techniki na roznych fiestyvalach, vystavach i kirmašach, a siemji vykarystoŭvajuć heta mastactva jak srodak tvorčaha samavyjaŭleńnia, pieradajučy praktyku z pakaleńnia ŭ pakaleńnie.

Vycinanka taksama pieradajecca praz farmalnuju i niefarmalnuju adukacyju. Jak mietad art-terapii, jana spryjaje raźvićciu drobnaj matoryki i stymuluje tvorčaje myśleńnie. Časta heta mastactva vykładajuć ludziam ź fizičnymi abo psichičnymi abmiežavańniami, što spryjaje ich reabilitacyi i tvorčamu raźvićciu.

Razhledzieŭšy zajaŭku, Mižuradavy kamitet pa achovie niemateryjalnaj kulturnaj spadčyny JUNIESKA vyrašyŭ uklučyć vycinanku ŭ śpis niemateryjalnaj kulturnaj spadčyny čałaviectva.

Heta ŭžo šosty biełaruski elemient u vialikim reprezientatyŭnym śpisie: raniej u jaho byli ŭklučanyja śviatočny kaladny abrad «Kaladnyja cary» ŭ vioscy Siemiežava Kapylskaha rajona; «Uračystaść u honar šanavańnia abraza Maci Božaj Budsłaŭskaj (Budsłaŭski fest)» u vioscy Budsłaŭ Miadzielskaha rajona; «Juraŭski karahod» u vioscy Pahost Žytkavickaha rajona; Kultura bortnictva; «Sałomaplacieńnie Biełarusi: mastactva, ramiastvo, umieńni».

Kamientary

Ciapier čytajuć

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach5

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach

Usie naviny →
Usie naviny

Sierbskaja telekampanija paprasiła ŭ hledačoŭ prabačeńnia, što šmat hadoŭ duryła im hałovy16

Słoŭnik Dictionary.com nazvaŭ słova 2026 hoda. Što takoje maksinh?2

U Pietrykaŭskim rajonie źniščajuć jašče adnu savieckuju mazaiku2

«U dziaŭčyny byŭ dypłamatyčny imunitet — ad rasijskaj ambasady». Jak ahienty sprabavali trapić na kanfierencyi z udziełam biełarusaŭ2

U minskim mietro patłumačyli pryncyp pracy aŭtamatyčnych dźviarej na Zielenałužskaj linii

Za apošnija 75 hadoŭ bolš za miljon staražytnych artefaktaŭ viarnulisia ŭ krainy pachodžańnia3

«Jandeks» zajaviŭ, što ŭsie jahonyja supierkampjutary acaleli3

Kiraŭnik łahistyčnaj kampanii ź Litvy: «U nas i ciapier siarod kiroŭcaŭ 80% ź Biełarusi»2

Dvoje hramadzian Biełarusi mohuć być datyčnyja da dyviersii na abaronnym zavodzie ŭ Rumynii2

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach5

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić