Rasijskaja modnaja śpiavačka Hrečka raskazała, jak jaje šakavali nastroi biełaruskaj moładzi
Anastasija Ivanova (bolš viadomaja jak Hrečka) — adna z najpapularniejšych ruskamoŭnych maładych śpiavačak. Vydańnie «Kanabu» ŭziało intervju ŭ rasijskaj zorki, dzie jana paraŭnała rasijskuju moładź i biełaruskuju.
«Mnie padabajecca, što ŭ rasijskaj moładzi jość ciaha da revalucyi. Ja była ŭ Biełarusi paru dzion tamu i tam u moładzi niama takoha. Padychodziš da našych piatnaccacihadovych — jany haŭniajuć Rasiju. A ŭ Biełarusi ŭsio inakš.
Ja tam była na «ŭpiscy» i skazała kamuści: «Ujavicie, u nas viek chočuć pavysić piensijny! U nas navat moładź ach***** [ździŭlajecca — Red.]. Kudy voźmuć našych maci ŭ 50 hadoŭ? Nikoha nie biaruć u 50 hadoŭ, a piensiju pavyšajuć. Dy jašče dažyć treba da hetaha ŭzrostu». Ja im heta kažu, a jany: «U nas taksama padvysili. Nu i što?» Razumieješ?»
— kaža Hrečka.
-
Cyhankoŭ: Babaryka značna bližejšy da pazicyi ofisa Śviatłany Cichanoŭskaj, čym da vykazvańniaŭ «babarykancaŭ»
-
Babaryka turemščykam: «U mianie było, ciapier niama, ale jość šaniec, što budzie. A ŭ vas nie było, niama i nie budzie. I ŭ vašych dziaciej nie budzie»
-
«Mnie kazali: ty havoryš jak kanadski emihrant». Siarhiej Šupa raskazaŭ pra Vilniu 90-ch, paraŭnańnie litoŭskaj litaratury ź biełaruskaj i adroźnieńni pamiž narodami
U čym pryčyna niezadavolenaści žycharoŭ mikrarajona Lebiadziny ŭ Minsku? Voś što nasamreč tam płanavali budavać6
Kamientary