Archiŭ

Jak za miažoju

Ctraŭsy šalona bajacca fotaŭspyšak. Zatoje jany stojka pieranosiać choład, tamu navat pry temperatury 0 hradusaŭ hulajuć na adkrytym pavietry.

Straŭsy pieraŭzyšli maje ŭjaŭleńni pra vialikich ptušak. Pamierami jany nahadvajuć kania. Straŭsinaje jajka kaštuje 43 tys. rubloŭ, ale, kažuć, jaječnia ź jaho ekvivalentnaja 16 jaječniam z kurynych jajek! Sa škarłupiny robiać samyja raznastajnyja suveniry, naprykład latarni. Samaje ž dziŭnaje na fermie — heta turysty, jakija lezuć da ptušak cieraz aharodžu, dražniać ich i vydzirajuć piory.

Straŭsinaja ferma Navasiołki-Łučaj na Pastaŭščynie — samaje znakamitaje miesca ŭ Biełarusi, dzie razvodziać straŭsaŭ. Tut taksama hadujuć śviniej i trusoŭ, a jašče vyrablajuć ekalahična čysty syr, kaŭbaski, chleb dy piva.

«Jak za hranicaj!» — vochkajuć turysty, uražanyja pryhažościu Pastaŭskaha dy Kamajskaha kaściołaŭ. Ksiandzy abiedźviuch bažnic robiać usio, kab pahłybić uražańni. U Kamajskim kaściole ksiondz Jacak z zadavalnieńniem pakazvaje skarby.

Ajciec Jacak maryć u nastupnym hodzie zrabić vystaŭku, pryśviečanuju paetu Kazimieru Svajaku, i vydać choć kolki asobnikaŭ jahonaj «Majoj liry». Kanstancin Stapovič (Kazimier Svajak) byŭ probaščam u Kamajskim kaściole. U nastupnym hodzie buduć 80-ja ŭhodki jahonaje śmierci. Praŭda, hrošaj na vydańnie knihi niama.

Pravasłaŭnaj carkvy ŭ Kamajach nikoli nie było, tamu razam z katalickim kryžam na mohiłkach ksiondz ustalavaŭ i pravasłaŭny.

U Kamajach buduć stvarać ahraharadok, u centry vioski aktyŭna dobraŭparadkujecca płošča, vysiakajucca drevy, viadziecca budaŭnictva.

U hałoŭnaj pastaŭskaj znakamitaści — pałacy Antonija Tyzenhaŭza — znachodzicca centralnaja rajonnaja bolnica. Niadaŭna była zroblena restaŭracyja budynku, hrošy na jakuju vydatkavała UNESCO. Ciapier u bolnicy dźvie zali adviedzieny pad muzej, ale abaviazkovaj umovaju jaho naviedańnia źjaŭlajecca prahlad filmu pra zdarovy ład žyćcia. Adnak i tut niadaŭna vyznačylisia turysty — nafarbavali vusny pamadaj skulpturnaj dziaŭčyncy, jakaja staić u dvary bolnicy. Bo pryhažość reža voka — «jak za hranicaj».

Aŭtar dziakuje za arhanizacyju vandroŭki turystyčnaj firmie «Altus-plus» i ekskursavodu Nadziei Codavaj.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Viarnuŭsia ź Litvy — i byŭ aryštavany za danaty. Hety bijołah raniej daśledavaŭ lejkozy — jaho fiłasofija natchniaje5

Viarnuŭsia ź Litvy — i byŭ aryštavany za danaty. Hety bijołah raniej daśledavaŭ lejkozy — jaho fiłasofija natchniaje

Usie naviny →
Usie naviny

Ułady prapanujuć pradaŭcam na rynkach abhruntoŭvać svaje ceny6

Chto toj nieadekvatny biełarus, jaki lasnuŭ dziciatka hałavoj ab padłohu ŭ maskoŭskim Šaramiećcievie11

Siarhiej i Śviatłana Cichanoŭskija sustrenucca ź biełarusami Varšavy38

«Možam i ŭ futboł pahulać, i razam na šavuchu schadzić». Futbalist sa Słonima, jaki staŭ ksiandzom, raskazaŭ pra svajo žyćcio i pryncypy1

U Barysavie aŭtamabil paškodziła rybina, jakaja ŭpała ź nieba2

Tramp pastaviŭ pad sumnieŭ tradycyjnuju traktoŭku 5-ha artykuła NATA4

Paźniak pryhadaŭ pra Cichanoŭskaha jak «čałavieka Maskvy na śpieczadańni ŭ Biełarusi», ale dapuściŭ jahonaje vypraŭleńnie76

Novy zakonaprajekt pa ahrasiadzibach zakranie śfieru padatkaŭ i lhotnych kredytaŭ

«Uražańnie, što ty kasmanaŭt, jaki viarnuŭsia z dalokaha palotu». Były palitviazień Andrej Kuźniečyk raskazaŭ pra svaju resacyjalizacyju1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Viarnuŭsia ź Litvy — i byŭ aryštavany za danaty. Hety bijołah raniej daśledavaŭ lejkozy — jaho fiłasofija natchniaje5

Viarnuŭsia ź Litvy — i byŭ aryštavany za danaty. Hety bijołah raniej daśledavaŭ lejkozy — jaho fiłasofija natchniaje

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić