Мнения

Андрей Дынько: Пара мыслей по поводу маленькой победоносной войны с Долиным и Шендеровичем

Справедлив ли бойкот российской культуры в ответ на нападение на Украину? Стоит ли приглашать российских творцов, если отказались украинские? Нежелание видеть Долина и Шендеровича на «Прадмове» — это здоровая реакция «патриотического интеллектуального потребления» или симптом интеллектуальной изоляции? Подытоживая — правильно ли было приглашать Долина и Шендеровича? На эти вопросы у себя в Фейсбуке и Твиттере ответил Андрей Дынько.

Белорусский и украинский флаги на белорусском доме в Вильнюсе.

Справедлив ли бойкот российской культуры в ответ на нападение на Украину?

Бойкот антиимпериалистического течения в российской культуре сейчас был бы настолько же неразумен и несправедлив, как бойкот Эйнштейна, Фройда, Гете, Мана, Ремарка во времена немецкого нацизма.

В то же время не только мы, целый мир и сами россияне переосмысливают многое в российской культуре, ища глубинные причины того империализма, который вызвал эту войну, и того чувства национальной исключительности русских, и той нетерпимости к другим культурам и традициям, на основе которого возросла та «приемлемость лжи», которая стала нормой в современном российском и белорусском обществах. В этом смысле многие по-другому начали прочитывать Достоевского или Пушкина. И Чехов с его вниманием к маленькому человеку, к его боли и смешности, прочитывается иначе, и тем более поздний Толстой с его разоблачением российской имперской бюрократии, имперской церкви — показательно то потрясение, которое пережил, прочитав его «Воскресение», политзаключенный Николай Дедок.

Талантливые деятели российской культуры сегодня — Андрей Звягинцев, Тамара Эйдельман, Юрий Дудь — они как Ман или Ремарк во времена нацизма. Остракизм в отношении них был бы и аморальный, и нерациональный, это абсурд был бы, ксенофобский абсурд.

Стоит ли приглашать российских творцов, если отказались украинские? Я бы иначе поставил вопрос: а нужно ли такой фестиваль вообще в нашем здесь-и-теперь?

Уместен ли такой фестиваль во время войны? Пора ли для «Прадмовы», если Жадан остается в Харькове, а Хлывнюк — в территориальной обороне?

То ли это, на что должны тратиться деньги во время войны? На этой войне решается, будут ли существовать наши нации, белорусская и украинская, или нас «отменят». В отличие от вымышленной пропагандой угрозы российской культуры, мы в режиме онлайн наблюдаем, как в Донецке, Херсоне, Минске, Могилеве тихо вытирают всякие следы нерусской культуры, белорусского и украинского языков. Может быть, те деньги вместо «Прадмовы» лучше потратить на оружие для Украины или на помощь беженцам?

«Прадмова» однозначно имела смысл, когда она приходила в Минске и, особенно в региональных центрах. Я не имею ответа на вопрос, Нужна ли «Прадмова» в таком формате, как в этом году, в городах проживания диаспоры.

«О людзі, сябры мае тут і там», — писал в 1920-е эзоповым языком Купала. «Сябры тут» не могут себе позволить участия в такого типа фестивалях. «Сябры там» имеют перебор такого типа возможностей.

В моем понимании, сейчас белорусам прежде всего остро нужны базовые элементы национальной инфраструктуры. Что-то имеем — СМИ, ЕГУ. Но сколько всего мы не имеем! За пределами Беларуси нет ни одного книжного магазина, где продавалась бы белорусская литература — вообще ни одного. Не только за пределами Беларуси ни одного реально белорусскоязычного сада, а и внутри Беларуси только один или два, и эти «ни один» растягиваются в бесконечный список.

События типа «Прадмовы» — статусные, но эфемерные. Я это воспринимаю как постройку стен без фундамента. Ну, и будут падать такие стены.

Нежелание видеть Долина и Шендеровича на «Прадмове» — это здоровая реакция «патриотического интеллектуального потребления» или симптом интеллектуальной изоляции?

Я понимаю, что руководила критиками приглашения Долина, и уважаю их эмоции. И да, ответ Долина «Нашай Ніве» был чванливый. И организаторы «Прадмовы» своими затяжками с реакцией выстрелили себе в ногу. Войну с Долиным и организаторами Жбанкову и Карпеку выиграть легко. Критика — показательное проявление дистанцирования белорусов от российского культурного поля, но я с таким подходом не согласен.

Давайте вспомним «Клуб Алексиевич». Ее выбор первых гостей — российская христианская поэтесса Ольга Седакова и российский же политтехнолог Станислав Белковский — был оторван от белорусской повестки дня того момента. Ни Долин, ни Шендерович — про Горолик я ничего не знаю, к сожалению — не оторваны от современной повестки дня.

На повестке дня — российский империализм, и послушать людей, которые изнутри наблюдали подъем российского империализма, интересно и своевременно.

Кого мне хотелось бы видеть на «Прадмове»?

Не Долин с Шендеровичем больше всего зацепили в программе. Мое внимание привлекло, что интеллектуализм в понимании организаторов сводится к литературе, философии и «кина не для всех». Такое понимание сужает и устрашающе ограничивает.

Интеллектуализм — более широкое понятие, это о генерации идей, анализе тенденций, формулировании повестки дня. В этом смысле «Прадмове» не хватает историков Олега Латышонка и Александра Пашкевича, журналистов Артема Горбацевича и Никиты Мелкозерова, блогера Сергея Чалого и экономиста Екатерины Борнуковой, политологов Андрея Егорова и Артема Шрайбмана, а также фигур вроде митрополита-эмерита Тадеуша Кондрусевича и профсоюзного лидера Ольги Бритиковой, стендоперов Комиссаренко и Мирзализаде.

Политика — важный объект для интеллектуального анализа. Медицина и ее этика — тоже. Технологические тренды — тоже.

Для меня последствия колониальности — не в приглашении деятелей культуры бывшей метрополии, а в этом самозамыкании в литературе, к которой сводили беларушчыну советские власти.

Подытоживая, правильно ли было приглашать Долина и Шендеровича?

Нам нужно бескомпромиссно бороться с фашистскими режимами и так же последовательно поддерживать антиимпериалистические силы в России. И приглашать их представителей к себе, ведь благодаря им мы будем лучше знать врага.

Российские антиимпериалисты заслуживают поддержки. Долин и Шендерович — антиимпериалисты.

Читайте также:

Олег ЛСП — о жизни после 24 февраля, творчестве на белорусском языке и плейлистах Лукашенко и Путина. Большое интервью

Комментарии

Сейчас читают

Тегеран горит. Израильские истребители продолжают удары, пока ПВО Ирана бессильна6

Тегеран горит. Израильские истребители продолжают удары, пока ПВО Ирана бессильна

Все новости →
Все новости

Ryanair будет штрафовать пассажиров, нарушающих порядок1

В Гомеле 7 лет назад построили туалет почти за миллион долларов. Как он сейчас?4

В Дубае загорелся 67-этажный небоскреб3

Что может ожидать тех, кого будут судить по делу «Беларускага Гаюна»?

Лукашенко порекомендовал белорусам не налегать на картошку13

Израильтянам приходят шпионские сообщения от корреспондентки ОНТ10

Всплески заказов пиццы возле Пентагона могли свидетельствовать о будущей атаке на Иран9

Директор детского центра, где говорят исключительно на русском, обвиняет чиновников и государственных журналистов во лжи27

В результате ударов Израиля по Ирану ликвидированы девять ведущих физических-ядерщиков4

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Тегеран горит. Израильские истребители продолжают удары, пока ПВО Ирана бессильна6

Тегеран горит. Израильские истребители продолжают удары, пока ПВО Ирана бессильна

Главное
Все новости →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць