Byłyja palitźniavolenyja abjadnalisia dziela ŭzajemnaj padtrymki ŭ arhanizacyju «Pobač»
Abjadnańnie palitźniavolenych žančyn «Pobač» stvaryli biełaruski, jakija prajšli praz palityčnyja represii. Meta — padtrymka adna adnoj, abarona pravoŭ i hodnaści biełarusak, što sutyknulisia ź pieraśledam.
Byłaja palitźniavolenaja Volha Fiłatčynkava — adna z udzielnic inicyjatyvy, raskazała «Biełsatu», kolki ludziej naličvaje abjadnańnie i jak možna stać častkaj supolnaści.
«U nas sabrałasia ŭžo 30 čałaviek»
Abjadnańnie budzie prastoraj uzajemnaj padtrymki dla byłych žančyn-palitźniavolenych, ich blizkich i ŭsich, kamu nie abyjakavaja prablema palityčna matyvavanych represij. U miežach svajoj dziejnaści inicyjatyva płanuje raźvivać prahramy psichałahičnaj i sacyjalnaj dapamohi, pravodzić infarmacyjnyja kampanii i stvarać sietku salidarnaści.
Nazva «Pobač», jak padkreślivajuć udzielnicy, simvalizuje hałoŭnuju kaštoŭnaść abjadnańnia — być pobač adna z adnoj u samych składanych abstavinach i nie pakidać nikoha sam-nasam z vyprabavańniami.
Volha Fiłatčankava raskazvaje, što byłyja palitźniavolenyja pačali abjadnoŭvacca jašče ŭ 2023 hodzie. Supolnaść doŭhi čas isnavała ŭ nieaficyjnym farmacie: žančyny, jakija vyzvalalisia z kałonij i vyjazdžali ź Biełarusi, pastupova znachodzili adna adnu ŭ internecie i padtrymlivali tych, chto tolki pačynaŭ žyćcio paśla źniavoleńnia.
«U nas sabrałasia ŭžo 30 čałaviek, — kaža jana. — My ŭžo krychu adyšli ad usiaho hetaha dośviedu, pryjšli ŭ bolš-mienš narmalny psichałahičny stan paśla kałonij. I ciapier adčuvajem, što možam rabić niešta bolš, kab viedali, što my isnujem».
Pa słovach Volhi, taki farmat dazvalaje im adčuvać siabie ŭ biaśpiečnaj prastory i paźbiahać dadatkovaj traŭmatyzacyi.
«Zaŭvažyli, što nam nie treba adna adnoj ničoha tłumačyć pra kałoniju. My razmaŭlajem na adnoj movie — usie praz heta prajšli. Kali davodzicca kamuści raspaviadać usie drobiazi, heta časta vyklikaje retraŭmatyzacyju. A pamiž saboj my prosta razumiejem adna adnu. U nas niama praviłaŭ, što možna abmiarkoŭvać, a što nielha. Kali niešta balić, to heta moža być i palityka, i lubaja inšaja tema. Hałoŭnaje — stavicca adna da adnoj z pavahaj i nie źnievažać adna adnu», — kaža Volha.
Jak dałučycca da supołki
Pakul što pracedura dałučeńnia da inicyjatyvy znachodzicca ŭ stadyi raspracoŭki. Udzielnicy tłumačać, što vialikuju ŭvahu nadajuć biaśpiecy.
Ciapier dziejničaje pryncyp rekamiendacyj: kandydaturu novaha čałavieka prapanuje chtości z tych, chto ŭžo znachodzicca ŭ supolnaści, paśla čaho astatnija hałasujuć. U hałasavańni pavinny pryniać udzieł nie mienš za 2/3 ad usich čaliń Abjadnańnia. Taksama za čałavieka pavinna paručycca jak minimum jašče adna ŭdzielnica.
Dałučeńnie da supolnaści zastajecca całkam dobraachvotnym.
«Tut pavinny supaści dva faktary: žadańnie čałavieka i hatovaść kalektyvu jaho pryniać. Heta pierš za ŭsio naša biaśpiečnaja prastora», — adznačaje jana.«Tut pavinny supaści dva faktary: žadańnie čałavieka i hatovaść kalektyvu jaho pryniać. Heta pierš za ŭsio naša biaśpiečnaja prastora», — adznačaje jana.
Asnoŭnyja kirunki dziejnaści abjadnańnia
Asobny akcent płanujecca zrabić na psichałahičnaj padtrymcy. U budučyni ŭdzielnicy chočuć arhanizavać stałuju prahramu psichałahičnaj dapamohi i pravodzić retryty dla žančyn, jakija pieražyli źniavoleńnie. Płanujuć zajmacca infarmacyjnaj i pravaabarončaj dziejnaściu, raźvivać sietku salidarnaści. Taksama abmiarkoŭvajucca kulturnyja i adukacyjnyja inicyjatyvy — naprykład, knižny anłajn-kłub.
Pakul inicyjatyva nie zarehistravanaja jak jurydyčnaja asoba, ale ŭdzielnicy płanujuć prajści praceduru rehistracyi ŭ budučyni.
«Statut my ŭžo padrychtavali. Pakul usio robicca pastupova, tamu što heta adbyvajecca pa-za pracaj i vučobaj. Ale my płanujem rehistracyju — kali mienavita, pakaža čas», — kaža Volha.
Usia dziejnaść prachodzić na dobraachvotnych pačatkach, finansavańnia ŭ abjadnańnia niama.
«Ale my budziem šukać jaho, kab raźvivać našy prajekty, asabliva psichałahičnuju padtrymku i retryty dla žančyn», — kaža Volha.
U pierśpiektyvie ŭdzielnicy razhladajuć mahčymaść supracy ź inšymi inicyjatyvami. U pryvatnaści, abmiarkoŭvajecca ideja stvareńnia žanočaha šełtara ŭ Varšavie ŭ partniorstvie z fondam «Prytulaj mianie».
-
U Minsku pradajucca jahady pa 150 rubloŭ za kiłahram
-
«Ja tak daloka zabrałasia. Škada tolki, što nie mahu pakazać heta tatu». Jak žyvie dačka Paŭła Šaramieta praz 10 hadoŭ paśla jaho hibieli
-
Staŭ viadomy prysud padpałkoŭniku Čaramnych, jakoha abvinavačvali ŭ zdradzie dziaržavie i ŭ «raspalvańni varožaści» pry hetym
Ciapier čytajuć
«Ja tak daloka zabrałasia. Škada tolki, što nie mahu pakazać heta tatu». Jak žyvie dačka Paŭła Šaramieta praz 10 hadoŭ paśla jaho hibieli2
«Ja tak daloka zabrałasia. Škada tolki, što nie mahu pakazać heta tatu». Jak žyvie dačka Paŭła Šaramieta praz 10 hadoŭ paśla jaho hibieli
Statkievič ab pratestach va Ukrainie: Kali vy abrali z takoj pieravahaj prezidenta i adnačasova Viarchoŭnaha hałoŭnakamandujučaha, to dajcie jamu kiravać2222
Kamientary