Карыстальнікі інтэрнэту працягваюць рэагаваць на прызнанне экстрэмізмам жартаўлівай фанацкай крычалкі «Хто не скача, той …».
Журналіст Аляксей Знаткевіч узяўся ў святле новых патрабаванняў пераасэнсаваць «Ліст з-пад шыбеніцы» Кастуся Каліноўскага: «Бо я табе з-пад шыбеніцы кажу, Народзе, што тагды толькі зажывеш шчасліва, калі над табою Таго, хто не скача, ужо не будзе».
А пісьменніца Святлана Курс перапісала старадаўнюю прыказку, зафіксаваную ў Беларусі расійскімі этнографамі ў ХІХ стагоддзі: «Тату, тату, чорт лезе ў хату! — Нічога, сынку, абы не Той, хто ня скача».
«Маскалямі» даўней называлі царскіх салдат, якія сялян рабавалі і якіх баяліся. Гэта і ўвайшло ў прыказку.
«Асаблівыя гурманы могуць перарабіць хіт [беларускага спевака ў стылі кабарэ] Шалкевіча «Ля-ля-ля, ля-ля-ля, мы злавілі Таго, хто не скача», — дадае Святлана Курс.
Давядзяцца і класічную беларускай батлейку — традыцыйныя калядныя лялечныя спектаклі — перакроіць. Там прысутнічаюць і Чорт, і Каза, і Той, хто не скача, іранізуе яна.
Цяпер чытаюць
Расіянін месяц лётаў па Беларусі на машыне так, што атрымаў больш за 20 штрафаў на круглую суму7
Расіянін месяц лётаў па Беларусі на машыне так, што атрымаў больш за 20 штрафаў на круглую суму
Магілёў, Віцебск і Гомель удалося далучыць да БССР толькі таму, што Масква такім чынам хацела спакусіць Заходнюю Беларусь — апублікаваныя дакументы6767
Каментары