1 červienia, u Mižnarodny dzień abarony dziaciej, pryjemna pryhadać, što dziacinstva — adziny sapraŭdny volny sektar u krainie. Čverć biełarusaŭ žyvuć sabie i navat słycham nia viedajuć pra dyrektyvu ab dyscyplinie i deficycie z palivam dla pasiaŭnoj kampanii.
Zrazumieła, doŭha tak praciahvacca nia moža. Baraćba za dziciačyja dušy źjaŭlajecca adnym z hałoŭnych imperatyvaŭ režymaŭ, jakija admieryli sabie bolš za dva terminy. Tak było nia tolki ŭ časy kamunistaŭ, što abvinavacili Čukoŭskaha ŭ prapahandzie dziciačaj subkultury. Pryhledźciesia da dysnejeŭskich mulciašak. Usie jany nachabna ŭcirajuć ŭ mazhi dzietak kapitalistyčnuju karparatyŭnuju kulturu: kamanda (team) hierojaŭ — pravobraz firmy abo kampanii — zmahajecca za miesca pad soncam.
Takaja filazofija, naturalna, nie pasuje kanceptualnym asnovam biełaruskaj dziaržidealohii (nacyjanalnaj, darečy, taksama). Kali b Halivud znachodziŭsia niedzie ŭ Asipovičach, to Miki Maŭs na ekranie byŭ by pavinien ščamić vorahaŭ, śpiavajučy «Chaj zaŭždy budzie baćka, chaj zaŭždy budu ja!». A tak, nahledzieŭšysia pryhod Miki, Donalda i Hufi, dzieci chutčej stanoviacca biazrodnymi sełf-mejderami abo sychodziać u «bryhadu».
Poŭny varyjant artukułu čytajcie ŭ hazecie "Naša Niva"
Lolik Uškin
Tamara Vińnikava pradała svoj łondanski dom, zaviešany karcinami samoj siabie ŠMAT FOTA23
Kamientary