Biełaruski pravasłaŭny prychod u Vilni pačaŭ ramont, patrebna dapamoha
Biełaruski pravasłaŭny prychod Kanstancinopalskaha patryjarchatu ŭ Vilni, žadajučy, kab jaho carkva była ŭtulnaj, uračystaj i stylovaj, raspačaŭ ramont kaplicy i parafijalnaha domu, paviedamiŭ u fejsbuku śviatar prychodu Hieorhij Roj.
Pavodle śviatara, jak i zaŭsiody byvaje, ramontnyja raboty — praces zatratny.
«Naprykład, tolki tynkoŭka ścien hlinaj kaštuje 2196 jeŭra (praca i materyjały), afarboŭka stoli — 426 jeŭra, praca elektryka — 200 jeŭra. Dy i astatnija pakupki pa drobiazi (plintusy, kabieli, razietki i h. d.) — kala 400 jeŭra. Heta ŭžo nie kažučy pra azdableńnie», — piša Hieorhij Roj.
Dziela taho carkva prosić dapamohi ŭ viernikaŭ i inšych nieabyjakavych biełarusaŭ. Padtrymać carkvu (abaviazkova pamiatajučy pra asabistuju biaśpieku!) možna praz:
U Litvie zaćvierdzili niezaležnuju ad Maskvy pravasłaŭnuju carkvu. Siarod śviataroŭ — dvoje biełarusaŭ
Śviatar Kuchta ŭ «Žyćci-malinie» raskazaŭ pra asablivaści mitrapalita Vienijamina, kantrast dvuch patryjarchaŭ i svaju pracu ŭ IT
Śviatar Hieorhij Roj — pra danosy na jaho, malitvy za Rasiju, jakija dasyłali źvierchu, nadziei na Suśvietny patryjarchat i strach pryvyknuć da niesvabody
Ciapier čytajuć
Babaryka raskazaŭ, čamu pierad vybarami nie šukaŭ padtrymki ŭ Rasii. I jak jaho chacieli zvolnić ź Biełhazprambanka za łozunh «Žyvie Biełaruś!»2
Babaryka raskazaŭ, čamu pierad vybarami nie šukaŭ padtrymki ŭ Rasii. I jak jaho chacieli zvolnić ź Biełhazprambanka za łozunh «Žyvie Biełaruś!»
Maksim Znak pra pres-kanfierencyju va Ukrainie: My damovilisia nie ŭzdymać najbolš balučyja temy — katavańniaŭ, sankcyj, vajny. Moža, musili my pa-inšamu zrabić99
Kamientary