Kultura1212

Draŭlanyja nadmahilli: znak biednaści ci tradycyja prodkaŭ?

Hod tamu ja napisaŭ refleksiju pra pachavańni z nadpisami na biełaruskaj movie. Tady dziasiatki kamientataraŭ pryviali prykłady, dzie bačyli biełaruskamoŭnyja nadmahilli. Ciapier, kali ja naviedaŭ mohiłki kala vioski Chacienčycy Vilejskaha rajona, adznačyŭ dla siabie inšaje (uvažliva ahledzieć kłady na pradmiet biełaruskaj movy nie było kali) — draŭlanyja pomniki na pachavańniach. Zrobleny jany byli dziasiatki hadoŭ tamu, a stajać da siońnia. Bolš uraziŭ navat nie fakt, što jany prastajali stolki, a što draŭlanyja. Nie prypomniu, kab niedzie jašče takoje sustrakaŭ. Byli tolki draŭlanyja kryžy, jakija, jak vyhladała, taksama prastajali doŭha.

Mohiłki ŭ Lelčyckim rajonie.

Kaniečnie, maja hieahrafija naviedvańnia mohiłak nie achoplivaje i pałovy Biełarusi. Ale i nie abmiažoŭvajecca rodnaj Vilejščynaj — Vałožynščyna, Stolinščyna, Puchaŭščyna, Miadzielščyna, Navahradčyna…

U dadzienym vypadku draŭlanyja pomniki — na mahiłach zahinułych ci pamierłych u vajnu albo paśla vajny, kali ludzi byli biednyja. 1943, 1944, 1953 hady. Rabili z taho, što było pad rukoj (chacia čaściej u takim vypadku stavili prostyja kamiani). Siońnia na hetych mahiłach lažać štučnyja kvietki — jość kamu ich pakłaści. A mianiać pomniki nie stali. Jano, liču i pravilna. Hetyja abšarpanyja, rassochłyja dla mianie vyhladajuć kudy bolš pryvabna, čym «bahatyja» z hranitu.

Toje, što zroblena svaimi rukami, z dušoj, vyklikaje bolš stanoŭčych emocyj.

A sučasnyja pomniki — heta biźnies, u jaki ničoha nie ŭkładajuć akrom hrošaj. Paprakać hetym nielha. Ale i samarobnyja pomniki vyklikajuć vialikuju pavahu.

Ja dzie Vy bačyli niezvyčajnyja pomniki na mahiłach? Pišycie ŭ kamientach, dasyłajcie karcinki.

Kamientary12

Ciapier čytajuć

Łatuška: U Piatkievič treślisia ruki, hałava, jana tupała, kryčała: «Vy nasadžajecie nacyjanalizm»29

Łatuška: U Piatkievič treślisia ruki, hałava, jana tupała, kryčała: «Vy nasadžajecie nacyjanalizm»

Usie naviny →
Usie naviny

Maładuju madel i aktrysu ź Minska pakarali za ŭdzieł u pratestach5

Žonka Kotava padała zajavu ŭ prakuraturu Polščy i naniała advakataŭ dla pošuku muža4

Mytny kamitet nastojliva rekamienduje spynić machlarskija schiemy na miažy i navat zapisaŭ pakajalnaje videa

Zdaču hetaj elitki ŭ centry Minska zatrymali na niekalki hadoŭ. A zaraz tut pradajecca šmat kvater3

Zialenski padpisaŭ zakon, u jakim zamacavana vyznačeńnie «rašyzmu»7

Prapahandyst Račyłoŭski bolš nie vykładaje ŭ minskaj himnazii. Kudy jon prytknuŭsia ciapier?25

Jarmak u ZŠA: Pasadzicie Rasiju za stoł pieramovaŭ — i Ukraina pieramoža

U Dziatłaŭskim rajonie dzieviacikłaśnica vyratavała z vady dzieviacihadovuju dziaŭčynku

Pasolstva Biełarusi ŭ Varšavie stała prymać dakumienty tolki pa zapisie. Čakańnie — kala 10 miesiacaŭ3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Łatuška: U Piatkievič treślisia ruki, hałava, jana tupała, kryčała: «Vy nasadžajecie nacyjanalizm»29

Łatuška: U Piatkievič treślisia ruki, hałava, jana tupała, kryčała: «Vy nasadžajecie nacyjanalizm»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić